“課程思政”路徑下高校教育教學和教師價值回歸探析

桂 玉

(河南工程學院 馬克思主義學院,河南 鄭州451191)

面對知識特性的新變化和激烈的國際教育競爭，提升高等教育發展水平和人才培養質量，辦世界一流的高等教育，關系中國特色社會主義偉大事業和民族復興偉大夢想。從思想政治教育視角看，高等教育要矯正大學生應試教育下學習和思維的慣性，使其明確學習的價值與意義，激發其成長成才的主動性，進一步增強思想政治教育的思想性、理論性、親和力、針對性，增強專業課的育人意識和育人功效，形成“思政課程+課程思政”的育人格局。這迫切需要推進“課程思政”改革實踐，消除當前高等教育在立德樹人、教書育人中存在的薄弱環節。

一、“課程思政”的思政價值

(一)“課程思政”的基本內涵

“課程思政”是以立德樹人為根本任務的教育理念與教育實踐，其對象是非思政課程，目標是提升育人功效，方法是非思政課程中思政元素的激活與融入。概括地說，“課程思政”就是在非思政課的平臺上，通過激活或融入思政元素，優化教學方法，促進專業培養與立德樹人相得益彰，實現思政課程與“課程思政”協同效應的教學形式。從教育教學理念看，“課程思政”是教育教學規律使然。既教書又育人，既傳道又授業解惑，沒有只教書不育人的老師，也沒有只傳播知識不傳遞思想的課程，傳授知識、培養能力與思想教育的完美統一是知識的本質特性和課程的內在邏輯，是教書育人規律的根本要求，是學生成長成才規律的根本要求。從教育教學思維方式看，“課程思政”是教師職業要求。教師要激發學生主動學習、提高學生學習效果，就要在教學過程中因材施教，挖掘學生潛力，注重知識邏輯，把握教育規律和學生成長成才規律，就要有意、有機、有效地對學生進行思想教育和智慧啟迪。體現在教育教學設計上，就是要把學生容易接受、能夠接受作為教育教學實踐的出發點和根本目標，把學生思想發展教育與專業發展教育相結合，落實到專業教育的全過程，融入相關專業課程教學中。為了實現這一目標，“課程思政”可以打破原有知識結構和課程設置，創造性地進行教學內容的重構或課程體系的構建，讓學生在專業知識的學習和實踐中確立科學的世界觀、人生觀和價值觀，奠定學生成長成才的思想基礎。

(二)“課程思政”的思政價值

“課程思政”與思政課程是互補共進的關系。“課程思政”不是思政課程的直接替代，思政課程是思想政治教育的主渠道、主陣地，“課程思政”是思政課程的補充與協同，重在非思政課程中滲透思政教育。“課程思政”不是思政課程的無限擴容，不是簡單地增加思政課數量，而是優化思政效果，提升人才培養質量。“課程思政”不是思政課程的簡單復制，而是巧妙利用專業課的知識特性和教學特點，取得教書育人效果。“課程思政”不是專業課與思政課的隨意混合，要確保專業課與思政課相得益彰，避免“兩張皮”。“課程思政”不是把非思政課程改造為思政課程或當作思政課程，而是在非思政課程中發揮思政功能。“課程思政”不是形勢政策講座的松散集合，要保持課程的完整性和系統性，避免碎片化。“課程思政”不能滿足于知名教授的品牌效應，要保持課程的連貫性和持續性，避免“開關課”。因此，“課程思政”是在不改變原有課程本質屬性的基礎上，基于課程教學目標設計、教學內容組織和教學方式方法選擇等教學環節，運用德育學科思維，從教育教學理念和思維方式上，在非思政課程教學實踐中嵌入德育元素和資源，滲入人文精神和價值，傳播思政文化基因，春風化雨、潤物細無聲地為學生提供理想信念層面的精神指引和價值導引。

(三)“課程思政”特有的倫理價值

“課程思政”有利于專業倫理教育。針對不同專業學生，面向未來不同行業，專業知識和技能要求是多樣多變的，但專業性職業倫理操守和職業道德要求是永恒的。因此，專業教育不能沒有專業倫理教育，專業課老師要給予學生正確的價值取向引導，以提升學生思想道德素質和職業素質。“課程思政”有利于學習倫理的構建。“課程思政”功能的實現需要師生相向而行，學生感恩老師的付出、志存高遠、勤學苦練、遵守紀律，在成長成才中感悟人生、弘揚人性、完善修養。教師有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，在教學過程中提升能力、完善自我、實現發展，能與學生平等交流。教師不以“師道尊嚴”而居高臨下、故作權威，不以專業課教師為由而推卸責任、做只教書不育人的教書匠。

二、“課程思政”是立德樹人教育價值的回歸

(一)立德樹人是高校立身之本

立什么樣的德，樹什么樣的人，即培養什么人，怎樣培養人，為誰培養人，是教育必須回答的首要的基本問題。立德樹人是教育的根本任務，是高校的立身之本，是高校思想政治工作的中心環節。黨的十八大以來，習近平總書記圍繞立德樹人作了一系列重要論述，立足高等教育本質，著眼黨和國家長遠發展的大局，賦予高校立德樹人的新時代內涵，明確了高校人才培養的價值指向和任務導向。習近平指出：“古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養人的，世界一流大學都是在服務自己國家發展中成長起來的。”[1]我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。落實立德樹人根本任務，培養社會主義建設者和接班人，高校要以真心立“真德”，用真功樹“真人”。立德，首先是立大德，就是培養確立崇高的思想品德，德是品格素養的核心，育人的根本在于立德，高校一切工作都要服從服務于立德這個根本；樹人，就是培養德藝雙馨、富有才學、能擔當時代大任的高素質人才。立德是道德養成的過程，樹人是能力培養的過程；立德為樹人指明了方向，提供了依據，樹人為立德規定了路徑，提供了載體。立德樹人是立德和樹人內在邏輯的辯證統一，是“立育人之德”與“育有德之人”的統一，是立德根本性和樹人全面性的統一，是習近平總書記關于思政課改革創新“八個相統一”思想的集中體現。立德樹人是高校最基本和最本質的功能，是高等教育工作者一切工作的出發點和落腳點。“大學之為大，就是在授業中引人以大道、啟人以大智，使人努力成為棟梁之材。”[2]大道、大智是學校的根本追求，我們不是培養一般人才，而是培養棟梁之材，培養德才兼備的社會主義建設者與接班人。

(二)“課程思政”的立德樹人教育價值

在高校人才培養目標體系構建中，要以立德樹人為統領，將人才培養目標具體化、層次化。特別是要將立德與樹人統一起來，并細化、分解為道德素養、人文精神、知識結構和專業能力的具體元素，從而形成完整的人才培養目標體系，進而構建相應的課程體系，保證人才培養目標與課程體系相匹配，形成系統有效的人才培養模式，避免人才培養目標與課程教學目標“兩張皮”的問題，避免把立德目標虛化到人才培養方案的紙面上、口頭上。市場經濟條件下，實用主義體現在高校教與學的過程中，在一定程度上存在重知識能力輕道德品質和人文素養的現象，致使知識、能力和素質教育脫節；體現在人才培養方案中，在一定程度上存在德育目標過于抽象，思想政治教育普遍不受重視，通識課無思政、專業課不思政的問題。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上特別強調，把思想政治工作貫穿教育教學全過程。《“新時代高校思想政治理論課創優行動”工作方案》明確要求，積極建設“思政課程+課程思政”大格局，制訂專項工作方案，全面推進“課程思政”建設。顯然，高校要實現這個教育教學目標，就必須推動從思政課程向“課程思政”轉化，構建協同育人機制，創新“課程思政”模式，探索“課程思政”實踐路徑。從深化高校內涵建設、提升人才培養質量的高度，創新思想政治教育方式方法，挖掘梳理各門課程的德育元素，完善思想政治教育的課程體系建設，充分發揮每門課程、每位教師的育人功能，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協同效應，將立德樹人落到實處。

(三)立德樹人的“課程思政”基本路徑

高校要落實立德樹人根本任務，就必須切實貫徹黨的教育方針，堅持培育社會主義核心價值觀，堅持正確政治方向，把立德樹人融入課程建設的各環節，貫穿人才培養各領域和全過程。“課程思政”是辦好高等教育的必然要求。每個專業每門課程的每個教師，都要自覺堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，既傳授知識，又培育思想，善于在國家發展大事和學生個人成長的交會點上有意、有機、有效地實現“課程思政”，在培養學生學科專業思維的過程中培養學生的理想信念、社會責任和價值取向，在鍛造學生專業技能的同時提高學生緣事析理、明辨是非的能力，讓學生成為德才兼備、又紅又專的人才。為此，一要明確立德樹人目標任務，突出人才培養方案和課程教學大綱等基本教學文件的“課程思政”權威性。把道德作為教育的最高目的，規范各類專業人才培養的思想政治、道德品質和人文素養規格，優化課程體系，創新課程設置，健全課程教學大綱，建構課程教學內容，促進思政元素進非思政課程教材和課堂，實現非思政課程教學知識目標、能力目標、思想價值目標、道德情感目標和職業素養目標的有機統一。二要養成立德樹人行為自覺，突出教師主導作用。“課程思政”需要全體非思政課教師去實現，非思政課教師要樹立“課程思政”理念，增強育人意識，提高育人能力，強化人才培養政治意識，養成教書育人職業習慣，創新教學方式方法，積極發掘所講授課程中的思政元素，有效發揮學生主體作用，注重應用現代教育技術手段，善于將思政元素融入課程教學全過程，實現課程思政目的，達到“課程思政”功效。

三、“課程思政”是學生本位教學價值的回歸

(一)學生本位的教學規定性

學生為本是教育規律、思想政治教育規律和學生成長成才規律的集中體現和價值內核，在教學過程中，就是要以學生全面發展為中心，滿足學生內在需要，尊重學生主體地位，激發學生主動探索。馬克思主義關于人的全面發展包括人的體力和智力、人的需要、人的社會關系的全面發展，人的獨立性和自由個性得到解放，而人的全面發展需要通過教育的培養和造就才能得以實現。馬克思指出：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說， 就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。”[3]毛澤東曾指出，教育“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展， 成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”[4]226。“我們所主張的全面發展，是要使學生得到比較完全的和比較廣博的知識，發展健全的身體，發展共產主義的道德。”[4]399最大限度地促進學生全面發展是教育工作者個人價值和社會價值的根本體現。

立德樹人追求的是德才兼備、又紅又專、全面發展。教育不僅要注重專業成長，而且要重視素質提升，乃至健全人格的培養，是德智體美勞的相互促進、相得益彰，并能做到與時俱進，不斷賦予其時代內涵。習近平總書記關于教育工作特別是關于立德樹人的重要論述、馬克思關于人的全面發展理論都強調了德與才之間的辯證統一關系，為教育發展和人才培養指明了方向。“習近平總書記高度重視德育在教育中的優先地位與根本地位，強調育人為本，德育為先。”[5]習近平總書記指出：“不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”[6]

(二)“課程思政”的學生本位教學價值及其實現

思想政治教育的對象是學生，目標是對學生的思想觀念、價值觀點、道德品質、社會態度、人文情懷等加以影響或塑造，幫助學生解決意識形態領域的問題和疑惑，做到解真惑、真解惑。而學生是有個性、有思想、有能動性的人，思想政治教育如果僅僅把學生作為被教育、被塑造的對象，成為教育者的獨角戲，那么思想政治教育就有可能機械僵化、缺乏活力，難以達到入耳入腦入心入行的效果。“課程思政”重在思政效果，“無效果，不思政”。“課程思政”高度關注學生的接受度，必須吸引學生，必須激發學生的主動性和積極性，必須緊緊服務于學生的成長成才。課程設計必須以學生為本位，以學習為中心。一是滿足學生的內在需要。用意義驅動學生學習，將學生置于中國特色社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的進程中，在國家發展的大趨勢中找到個人成長的方向和空間，找到最大的動力，讓學生真正明白為什么學、為誰學。二是優化學生認知結構。以新穎的視角解讀專業知識，以宏大敘事整合碎片化存在，讓學生在掌握知識之外，實現政治認同、文化傳承、創新探索和人格成長等方面的全面發展。三是破解學生思想困惑。以平等對話啟發學習，將教育者的教育過程和受教育者的學習過程統一起來，而且置于平等的地位。引導學生不僅能夠說出心中困惑，而且敢于表達自身觀點，在交流碰撞中交流思想，提升認知，凝聚共識。四是提供思考牽引。堅持問題導向和目標導向相結合，依據培養目標，尊重學科規律和知識邏輯，精心設計問題，深入分析原因，提出科學對策，給出獨到觀點，借懸念和邏輯促使學生學習。五是激發主動參與。變單向灌輸為雙向交互，讓學生主動表達、探索性表達，在積極主動的表達中學習。

四、“課程思政”是教書育人教師價值的回歸

(一)教書育人的教師職業規定性

教書育人，育人育己。習近平總書記指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的承傳者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。”[7]教師要堅守職業本色，為人師表，做到教書育人，不僅要有熱愛教育的定力，而且要有淡泊名利的堅守，甘做人梯，樂于奉獻。正因為如此，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上要求：“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。”[8]

(二)“課程思政”的教書育人教師價值及其實現

學高為師，身正為范。教師要以德立身、以德立學、以德施教，為學生點亮理想的燈、照亮前行的路。只有先立師德，方能行樹人之道。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”[9]立德樹人作為高等教育的根本任務能否實現，教師的道德建設是核心。“課程思政”建設與教師發展是一體兩面、辯證統一的過程，要建設好“課程思政”，教師要提升自己。因為思想政治教育是“言傳”與“身教”的統一，既要傳授知識，又要行為示范。“課程思政”有利于專業課教師從傳授知識的核心角色中走出來，以言載道，以身立教。“是故善為師者，既美其道，又慎其行。”[10]身體力行，潛移默化，引領學生的價值觀和理想信念，“使教育對象在不知不覺中受到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟迪，使教育者的意圖逐漸滲透到教育對象的思想中，由量變到質變，使教育對象的思想情感發生改變或將原有的思想提高到新層次”[11]。思想政治教育具有發展功能，教育要培養全面發展的人，要求教師必須全面提升自身素質，有堅定的政治理想、政治定力和政治紀律，有正確的思想觀念、思維方式和過硬的思想作風、工作作風，有精深的專業知識技能、高超的教育教學本領和廣博的人文素養，有深厚的家國情懷和教育教學情懷，有高尚的道德情操、道德修養和道德風貌，有優秀的學習能力、語言文字表達能力和現代教育技術運用能力，有良好的身體素質、形象素質和心理素質。只有全面發展的教師，才能引領學生的政治意識、理想信念和價值觀念，才能幫助學生確立良好的道德品質和高尚的道德情操，才能有效發揮幫助學生“求知”和“樹德”的教育功能。因此，教育的過程不僅是被教育者成長發展的過程，而且是逐步實現教育者自身提升與完善的過程。科技日新月異，教育者與被教育者要一起成長，共同進步。一是教育者自身知識水平有一個提升發展過程。只有持續不斷學習，才能做到專業知識更加精進、知識面更加寬闊。與此同時，教育者要善于在教育實踐中學習，通過教育教學實踐活動，交流互動，相互啟發，教學相長。二是教育者自身能力有一個提升發展過程。能力不是靠學習知識自然得到的，而是在知識應用實踐中鍛煉出來的。在教育教學實踐中，發現問題——解決問題，發現新問題——解決新問題，實現教育者能力的提升和發展。三是教育者自身思想道德水平有一個提升發展過程。在教育教學過程中，教育者要不斷進行自我檢驗、自我反思、自我約束，進而進行自我調整、自我修正和自我提升。促進自身思想認識更加成熟、道德素質更加完善、政治信仰更加堅定，推動自身不斷完善和全面發展，激發職業榮譽感和責任感，在黨和國家的信任中及學生的尊重和肯定中實現自己的職業理想和人生價值。“課程思政”是教書育人、育人育己的有機統一，是教學相長的教育教學過程。

綜上所述，“課程思政”是實現高校教育教學和教師回歸本位的有效路徑。第一，“課程思政”是灌輸與滲透的有機統一。專業教育中激活或融入思政元素，賦予啟發性，貼近實際生活，具有能動的認知、認同和內化功效。第二，“課程思政”是理論與實踐的有機統一。“課程思政”的教育元素不是簡單地用德育元素去加專業知識，也無法從抽象的概念出發進行邏輯推導，而是從學科專業發展實際、社會發展實際和學生發展實際的交會點中尋找出來的，從各學科專業知識與社會實踐結合中尋找出來的，不是從理論邏輯出發來解釋實踐，而是從社會實踐出發來解釋理論的形成，依據實踐來修正理論邏輯。切實做到因事而化、因時而進、因勢而新。第三，“課程思政”是歷史與現實的有機統一。“課程思政”的教學設計，能夠在專業知識基礎上從縱向歷史與橫向現實的維度出發，通過認識世界與中國發展的大勢比較、中國特色與國際的比較、歷史使命與時代責任的比較，使思政教育元素既源于歷史又基于現實，既傳承歷史血脈又體現與時俱進。第四，“課程思政”是顯性教育與隱性教育的有機統一。“課程思政”通過隱性滲透、寓道德教育于各門專業課程之中，通過潤物細無聲、滴水穿石的方式，實現顯性教育與隱性教育的有機結合，是有效的思政教育方式。