余 宏
(中共銅陵市委黨校,安徽銅陵 244000)
當前意識形態領域紛繁復雜,亂象層出,導致中國共產黨黨意識形態領導權受到一定程度的沖擊和挑戰。原因有多方面:自蘇聯解體、東歐劇變之后,世界范圍內涌現出大量關于馬克思主義過時論的論調;以美國為首的西方發達資本主義國家不斷對我國進行意識形態滲透,妄圖實現所謂的“顏色革命”。改革開放之后,中國加大對外開放,經濟迅速發展的同時,人們的思想觀念也日益多元,尤其是互聯網的普及,助推了各種觀念與思潮之間的爭鋒。為應對以上問題,黨的十八大以來,習近平總書記針對黨的意識形態建設相關問題,從中央層面作出重要指示,尤其強調要牢牢掌握意識形態工作領導權,旗幟鮮明地堅持黨管宣傳、黨管意識形態。在這樣的背景下,如何推進中國共產黨意識形態傳播機制建設是非常值得思考的問題。
世界政治的一個顯著特征,就是大多數國家都由一個政黨或多個政黨輪流執政。2017年11月30日,世界政黨大會在北京召開,共200多個政黨參加,中國共產黨是其中最大的政黨。關于政黨的界定很多,但從政黨的職能來看,所有政黨最本質的職能,體現在為實現本政黨的利益而進行政治活動。對政黨來說,要充分實現自己的利益,取得國家政權是最直接的路徑。通過國家權力,可以實現利益的生產、利益的交換以及利益的分配,確保本政黨的利益能夠由國家權力得到實現。因此,各國眾多政黨都想在本國獲得國家政權,想在社會中擴大自身影響力,這必然產生一個問題,如何掌握國家政權?答案是人民群眾。政黨必須以人民群眾為自身利益的出發點才能獲得人民群眾的支持,才能獲得行使國家權力的地位。這一點也倒逼政黨去研究人民群眾的利益,將人民群眾的各種利益訴求進行整合并表達,盡可能讓自己的利益能夠被人民群眾接受,盡可能了解人民群眾的利益訴求。要做到這一點,政黨就需要建構一整套既能夠反映本政黨的價值追求,又能反映人民群眾利益訴求的話語體系。通過這套話語體系,將政黨的價值追求和人民群眾的利益訴求融合在一起傳播出去,以此贏得人民群眾的支持和認可,從而引領社會,掌握政權。現實人民群眾利益訴求總是處于變動不居的狀態,因此意識形態話語體系也必須整合各種不同且處于變化中的思想觀念才能發揮作用。正如陳錫喜所言:“要重構社會主義意識形態話語體系,必須從變化了的社會生活的實際出發,對各種社會思想以及各種價值觀中能真實反映社會現實的話語進行整合。意識形態這一功能的實現,是以話語體系為載體的。”[1]
這套話語體系是如何反映、整合各種社會思想及價值呢?從結構上看,主要通過三個維度來實現:主題維度、主體維度和載體維度。主題維度是指這套話語體系所要傳達的核心思想。就中國共產黨意識形態的核心思想而言,主要包括馬克思主義及其中國化理論成果,同時還包括對社會現階段的解釋和回應。從目前黨的理論發展以及我國進入新時代的背景來看,意識形態核心主題是由習近平新時代中國特色社會主義思想所構成,同時也是馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,既回答了現實又指明了未來,既有眼前的生活又“有詩和遠方”。主體維度是指這套話語體系在傳播過程中的各種角色,包括話語體系的生產者、傳播者和接受者。中國共產黨意識形態話語的生產者是指黨的領導人、各級黨員領導干部以及專家學者等,他們負責對意識形態話語進行更新和創新,生產意識形態話語。中國共產黨意識形態話語的傳播者指在意識形態話語傳播過程中發揮傳播作用的各類主體,如各級黨員領導干部、黨校教師以及各級宣傳部門等。中國共產黨意識形態話語的接受者是指意識形態話語傳播的對象,也就是為了誰的問題。這里的對象主要指廣大人民群眾。載體維度是指意識形態話語傳播時所借助的各類承載話語主題的媒介。威爾伯·施拉姆曾說:“媒介是插入傳播過程的中介,是用以擴大并且延伸信息傳送的工具。”[2]目前,意識形態話語傳播載體主要依賴大眾傳媒媒介,如報刊雜志、廣播電視和互聯網等。
綜上,中國共產黨意識形態話語傳播的三維機制,指的是中國共產黨意識形態話語借由意識形態主題維度(說什么)、意識形態主體維度(誰說,對誰說)、意識形態載體維度(怎么說)所構成的傳播過程。
隨著中國實行改革開放,工作重心重回經濟建設以及加入WTO,整個中國在各個層面都出現了一系列變化,經濟體制發生深刻變化,社會結構發生宏觀調整,人們的價值觀念日益多元,新的社會思潮不斷涌現。正如馬立誠所言:“改革開放以來,社會自由的初步擴展,為各種思潮面世提供了最低限度的寬容,使我們能夠觸摸到各種思潮大致的邏輯和邊界。由此起步,中國思想界開始進入一個群雄初起的春秋時代。”[3]在這樣的時代,各種思想觀念之間難免產生交流甚至交鋒。一些社會思潮所構筑的話語體系在主題層面與黨的意識形態主題格格不入,甚至直接否定黨的理論主張。如新自由主義社會思潮,在政治層面上吹捧憲政,在經濟層面上主張絕對市場化,在文化層面上提倡個人主義。這與中國特色社會主義制度、經濟、文化所要求的幾乎背道而馳。新自由主義思潮在社會上產生了諸多不良影響,對整體意識形態環境的破壞愈發明顯。在《人民論壇》雜志關于中外十大思潮的評選中,新自由主義思潮年年入選,且在某些年份高居榜首。甚至有所謂的專家學者成為新自由主義思潮的代言人,不斷在全國各地講學,宣揚新自由主義價值觀,諸如“腐敗有利論”“私有制優越論”“政治多元論”等。這種社會思潮嚴重挑戰了中國共產黨意識形態的領導權,沖擊了社會主義價值觀的主流意識形態,是整個社會范圍內需要堅決抵制的對象。
在意識形態話語傳播過程中,有部分黨員領導干部未能認識到意識形態工作的極端重要性,不僅對自身意識形態工作長期松懈,甚至認為黨中央的意識形態工作是給基層黨員干部增加無畏的工作,在落實意識形態工作責任制方面,往往抱著無關緊要的心態,以形式主義的工作作風來應付上級的各項要求,結果導致地方意識形態傳播未能產生應有效果,缺乏說服力和引導力,讓人民群眾產生疏離感。誠如恩施州委原書記王海濤事件,就是在意識形態工作中,出現了邀請授課人員把關不嚴、對錯誤言論制止不力的問題,所以黨員領導干部一旦忽視或無視意識形態工作,將直接影響自身政治前景,更影響黨的意識形態工作,甚至還可能造成中國共產黨社會認同無法建立,產生極為不良的后果。
當前,在眾多意識形態傳播媒介中,互聯網憑借其高效的傳播性能,贏得了多數網民的青睞。2020年4月28日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱:《報告》)。《報告》中指出:“截至2020年3月,我國網民規模達9.04億,普及率達64.5%,較2018年底提升4.9個百分點,全年新增網民7508萬。我國手機網民規模達8.97億,網民通過手機接入互聯網的比例高達99.3%。”[4]這一系列數據顯示,我們已經從傳統媒介時代進入了互聯網媒介時代。我們的意識形態工作必須結合這一現實要求,充分應對互聯網時代的挑戰,積極利用互聯網,對廣大互聯網使用者開展有針對性的意識形態傳播工作。近年來,西方少數國家利用互聯網不斷對我國進行意識形態滲透,甚至利用一些社會事件進行網絡炒作,意圖將地方事件炒作成國際事件,將社會文化事件炒作成政治事件。這種炒作所帶來的影響,決不能小覷。互聯網已經成為社會輿論形成的主場域,已經成為意識形態話語權爭奪的主戰場。
進入新時代,中國共產黨要帶領全黨、全國人民走向偉大的民族復興,就必須直面當前在意識形態領域所面臨的種種挑戰,努力在新的歷史條件下有效維護和鞏固自身意識形態話語體系的傳播機制。
所謂引領,至少包含兩個方面的內容:第一,根據馬克思主義的立場、觀點和方法,對各種社會思潮進行實質性的批判,分析其不合理之處以及可借鑒之處。如新左派,強調社會公平,批判社會貧富差距加大的現象。這樣的主張是能夠得到人民群眾認可。中國共產黨作為人民的政黨,新左派強調社會公平公正的觀點與中國共產黨的主張相一致,是可以借鑒的。但是新左派對改革開放持否定態度,反對全球化,反對中國加入世界貿易組織等觀點,與我們現行的方針政策相違背,這是該反對和批判的。我們不能片面地看待任何一種社會思潮,需要秉持理性辨別的原則,批判錯誤思想,借鑒正確觀點。這樣,中國共產黨的意識形態工作才能做到尊重差異,才能實現社會思潮之間的正常交流。第二,針對廣大黨員領導干部和人民群眾,我們以什么樣的核心價值來引領。任何一個社會想要有序運轉,都需要一個大眾都能認同的核心價值作為基礎,中國也不例外。當前社會思潮紛繁復雜,其中既有交流也有斗爭,如何在這樣的形勢下整合大眾的思想觀念不是易事,而社會主義核心價值觀解決了這一難題。一方面,社會主義核心價值觀是基于中國社會的歷史脈絡、當前的社會問題以及未來的發展這三方面所提出的。它既能概括中國傳統文化的核心價值,又能有力地回應當前社會價值混亂的惡疾,更能夠為社會發展以及文明教化提供墊腳石。因此,以社會主義核心價值觀來促進意識形態主題的有效引領,能夠充分調動社會的各種價值資源,整合社會的各種價值訴求,滿足我們對社會主義建設的要求。另一方面,社會主義核心價值觀也是基于中國特色社會主義所提出的。在一定程度上告訴了社會大眾,在中國共產黨的帶領下,建設中國特色社會主義到底是一個什么樣的社會,是貧窮還是富裕,是蒙昧還是文明,是偏私還是公正,是失信還是誠信。因此,各級政府需要需要將社會主義核心價值觀的宣傳和教育落實到社會生活的方方面面,“從最基本的層面為社會成員提供方向指南,社會成員的各種具體行動在共同價值觀的指引下展開。”[5]
黨的十九大報告在意識形態層面對廣大黨員領導干部提出一項明確的要求:“落實意識形態工作責任制,加強陣地建設和管理,注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。”[6]這一要求為中國共產黨在新時代做好意識形態工作明確了責任。其核心觀念,要求黨員領導干部應具備意識形態能力。沒有意識形態能力,就無法成為一個合格的意識形態話語主體。對此,習近平總書記在2018年全國宣傳思想工作會議上指出:“宣傳思想干部要不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野,增強本領能力,加強調查研究,不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。”[7]雖是對宣傳思想干部的要求,但也適用于全體黨員領導干部。如果黨員領導干部沒有腳力、眼力、腦力、筆力,意識形態工作是不可能做好的。因此,在新時代,全體黨員領導干部做好意識形態工作都必須將“四力”的要求嚴格地貫徹到自身的學習和工作中,在練好“四力”上下苦功夫。練好腳力是指在學習和工作中要增強“四個意識”,尤其是看齊意識,緊跟中央步伐,不斷加強對新時代中國特色社會主義思想的學習。練好眼力是指黨員領導干部對待社會輿論和社會思潮要有鑒別力,能夠辨別錯誤思想和言論。練好腦力是指以馬克思主義的觀點、方法和立場來批判非馬克思主義思潮,透過現象看本質。練好筆力是指在辨別和批判的基礎,通過自己的筆對錯誤思想和言論進行駁斥。同時,不斷宣傳新時代中國特色社會主義思想。廣大黨員領導干部應著力練好“四力”,成為合格的意識形態話語主體。
當前,信息傳播最主要的載體就是互聯網。各種社會思潮和輿論觀點都利用互聯網進行傳播。中國共產黨意識形態話語的傳播也不例外。互聯網是一個多中心、互動式的信息傳播平臺。在這個平臺上,權力分散的特征較為明顯。在紙質媒體時代,黨和政府在信息傳播過程中擁有絕對的控制和審核權。然而,在互聯網時代,“使新聞媒介的把關人地位降低甚至是消失,只要擁有電腦或手機,誰都可以成為新聞發布者,呈現出觀點的公開市場的情景。”[8]在此背景下,一些非馬克思主義意識形態話語以及非主導的價值觀念在互聯網上得到傳播,中國共產黨的意識形態話語傳播無疑受到了極大挑戰。因此,為有效運用互聯網這一載體,必須與負面、有害思想觀點及理論在互聯網上進行針鋒相對的斗爭,努力為廣大人民群眾營造一個風清氣正的網絡環境。西方媒體自2017年起通過網絡炒作,無端指責中國在對外文化交流時受政府控制,并以銳實力一詞來描述這一行為。銳實力這個詞由華盛頓的智庫,國家民主基金會(National Endowment for Democracy)所創造,這一指責實質上是出于政治目的,主要是對中國的打壓。美前副國務卿斯坦伯格2009年9月在著名的“戰略再保證”講演中指出,美國已經準備好中國登上國際舞臺,準備接受中國在國際舞臺上發揮更大的作用。但實際上,美國并沒有真正準備好,尤其是心理上沒有準備好。中國登上了舞臺,美國還是不舒服。上升中的中國仍被西方某些人固化認定為所謂意識形態“他者”。中國所提供的完全不同于西方經驗的發展模式,加深了焦慮與基于“模式之爭”的“中國威脅論”。對于這樣的炒作,必須予以正面回應。2018年全國政協十三屆一次會議新聞發布會上,發言人王國慶在中外記者的見證下,對西方輿論所謂中國“銳實力”予以駁斥。他表示,這種炒作本質上是“中國威脅論”的新版本。這樣的主動回應,是應對互聯網炒作最有力的手段。