孟慶玲,黃 鑫,楊秀梅
(濰坊護(hù)理職業(yè)學(xué)院,山東 濰坊 261041)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用?!盵1]社會主義核心價值觀教育是新時代高校教育的重要組成部分。作為未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,高職學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重要使命?,F(xiàn)階段他們的人生觀、價值觀、世界觀還處于尚未成熟的發(fā)展階段,正確三觀的確立依然需要進(jìn)行正確的引領(lǐng)。英語作為一種國際語言,是中國日益走近世界舞臺中央的交流工具。英語學(xué)習(xí)具有知識性、文學(xué)性和思想性,在學(xué)習(xí)過程中會遇到很多國內(nèi)外的文化、習(xí)俗和社交活動等內(nèi)容,中西方文化的差異會使他們產(chǎn)生思想上的碰撞,在教學(xué)過程中老師要及時地對學(xué)生的思想認(rèn)識加以正確的引領(lǐng),潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育。教師在平時的教學(xué)中,要以課堂教學(xué)為主要平臺,加強課堂教育引導(dǎo),探索在課堂中教授專業(yè)知識的同時融入社會主義核心價值觀的有效教學(xué)途徑。
把社會主義核心價值觀融入到日常英語課堂教學(xué)中,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)內(nèi)動力,形成良好的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)情感目標(biāo)的達(dá)成,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,提高教學(xué)質(zhì)量。價值觀是人們認(rèn)識和評價各種事物的重要尺度,只有形成正確的三觀,在判斷和選擇自身利益和需求的時候才能夠作出正確的選擇。
把社會主義的核心價值觀與民族的傳統(tǒng)教育、道德教育和英語教學(xué)相結(jié)合,有利于提高學(xué)生的道德水平和思想境界,真正把語言教學(xué)與育人相結(jié)合,使高職學(xué)生肩負(fù)起傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神的使命,成為有道德、有技能、有素養(yǎng)的優(yōu)秀社會主義建設(shè)者。為學(xué)生們個人成長和將來職業(yè)發(fā)展提供強大精神動力,有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。
能夠堅定高職學(xué)生對黨和國家的信念,當(dāng)處理個人利益與集體利益時,能夠舍小家為大家,形成個人利益讓步國家集體利益的思想觀念,積極投身于社會主義事業(yè),為建立和諧社會做貢獻(xiàn)。
高職學(xué)生人生觀價值觀主流還是呈現(xiàn)積極、健康、向上的趨勢,總體道德水平較高,但在對道德的理解方面,大多停留于觀念、書面、口號等淺層次,在認(rèn)識與實際行為上有時相互脫節(jié),在附諸行動時會出現(xiàn)一些偏差,甚至存在某些不容忽視的問題。如部分學(xué)生的價值觀中存在個人主義、拜金主義、享樂主義等錯誤傾向。當(dāng)代大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)出一些新的特點,表現(xiàn)為:多元化特征的突出;主體意識的增強;傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的交織;功利性的明顯傾向。像網(wǎng)傳的穿比基尼的性感京劇照片,扭曲傳統(tǒng)文化藝術(shù);新型冠狀病毒疫情高發(fā)期,有的學(xué)生放假回家不僅不按照規(guī)定自覺隔離,還到處走動,對社區(qū)隔離要求置若罔聞。這些都反映出高職學(xué)生人生觀,價值觀的膚淺與不成熟,具體有如下表現(xiàn)。
我國自改革開放以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,社會生活領(lǐng)域也出現(xiàn)了某些不良現(xiàn)象,如以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象、違背職業(yè)道德牟取私利的不正之風(fēng)等。這些消極現(xiàn)象雖是局部和非主流的,但對青年學(xué)生也產(chǎn)生了或多或少的影響,導(dǎo)致部分現(xiàn)年齡段的高職學(xué)生的價值觀出現(xiàn)令人擔(dān)憂的問題:功利主義為主,以自我為中心,在言行中不顧及他人感受和社會影響;對國家大事漠不關(guān)心,缺少社會責(zé)任感。在香港暴亂事件中,有一些青年學(xué)生被不法分子甚至國外反動勢力所利用,他們污損國旗、國徽,向自己的同胞投擲自制的燃燒彈、阻塞交通、破壞正常的公共秩序等,損害了國家利益、人民利益和正常的社會秩序。這主要是因為這些學(xué)生正確的價值觀、政治觀和精神信仰缺失。大學(xué)階段是一個人人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期,在這一時期準(zhǔn)確把握學(xué)生思想觀念的變化,有針對性地實施有效的教育內(nèi)容、教育方法,可有助于青年學(xué)生正確樹立人生觀價值觀。
高職學(xué)生大多文化課成績都不太想,在學(xué)習(xí)上存在很大心理壓力,會出現(xiàn)厭學(xué),恐懼,焦慮,甚至人際交往出現(xiàn)困難等負(fù)面情緒,最終可能會導(dǎo)致他們在不同程度上學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,缺乏自信,學(xué)習(xí)沒有動力,甚至影響其人生觀和價值觀出現(xiàn)偏差。因此,作為教師必須以科學(xué)的、積極的、健康的價值觀引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的思想發(fā)展,解決學(xué)生在價值取向中的矛盾和困惑,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃,使之在困境中做出正確的價值選擇,一步一個腳印,持之以恒努力學(xué)習(xí),陶冶其情操,啟迪其心智,從而使之成為德智體美全面發(fā)展的社會有用之才。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的精髓,必須要牢記?,F(xiàn)代的高職學(xué)生受多元文化的影響,喜歡追捧西方文化,而對中國傳統(tǒng)文化缺乏深入了解。在教學(xué)過程中,了解到很多學(xué)生知道且熟悉西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等,但卻不真正了解中國的寒食、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,只是知道而已,對其內(nèi)涵和意義知之甚少。然而從中小學(xué)起,教育部就提倡對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,要求學(xué)生背誦優(yōu)秀的古詩文,學(xué)生為什么對傳統(tǒng)文化理解缺失呢?中國的傳統(tǒng)文化博大精深,要真正的理解和熟知,需要大量閱讀,潛移默化的滲透學(xué)習(xí)。而西方的“拜金主義、流行文化”等“快餐式文化”很容易被學(xué)生接受。在現(xiàn)實的中小學(xué)教育過程中,提倡素質(zhì)教育,但是高考以唯分?jǐn)?shù)錄取的指揮棒不變,很難實現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育,升學(xué)率和分?jǐn)?shù)依然是人們評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的唯一標(biāo)準(zhǔn),這些因素影響和制約了學(xué)生對傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和理解。中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀密不可分,在日常英語教學(xué)中要重視穿插中國傳統(tǒng)文化教育,對學(xué)生進(jìn)行價值觀引領(lǐng)。
每次課正式開講前通過讓學(xué)生做c la ss rep o rt,引入一些新聞內(nèi)容和熱點的話題,不僅能夠靈活運用相關(guān)的語言知識,活學(xué)活用,還可以深入挖掘出話題中內(nèi)涵的相應(yīng)核心價值觀。比如2019年女排世界杯賽,中國女排取得十一連勝,成功衛(wèi)冕世界杯冠軍,這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、自尊、自信、自強的精神值得學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中,可采取師生互動,讓學(xué)生結(jié)合愛國主義精神,拼搏精神展開分析、討論總結(jié),教師適時引入人生觀、價值觀教育,既鍛煉了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力,又培養(yǎng)了其社會主義價值觀。再如在抗擊新型冠狀病毒疫情時,大多數(shù)人被要求待在家里,歡度春節(jié),但廣大醫(yī)護(hù)工作者卻逆向而行,舍小家為大家,犧牲春節(jié)與家人團(tuán)聚的假期,不顧自己的安危投入到一線抗疫戰(zhàn)爭中,這無私無畏的奉獻(xiàn)精神令許多人感動。在教學(xué)過程中,教師可結(jié)合宣傳報道的感人事例,穿插進(jìn)行社會主義價值觀教育,讓學(xué)生認(rèn)識和了解社會,啟迪學(xué)生心靈,使之在課堂上和生活中獲得的觀點內(nèi)化為實際行動,從而有助于學(xué)生增強愛國主義情操和奉獻(xiàn)精神,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。
教師在課堂上不僅講解文章的結(jié)構(gòu)特征、寫作風(fēng)格、句式的表達(dá)以及相關(guān)的語法知識,還要將其中所體現(xiàn)的價值觀傳遞給學(xué)生。例如在南丁格爾這一課中,南丁格爾用自己的愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心去悉心照顧每一位病人,無私奉獻(xiàn)自己的愛心,燃燒自己照亮別人,這種無私奉獻(xiàn)的精神尤其值得護(hù)理專業(yè)及其相關(guān)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)。新型冠狀病毒疫情蔓延之時,84 歲高齡的鐘南山院士挺身而出,實事求是,認(rèn)真分析疫情,與相關(guān)部門積極配合,果斷采取有力措施,進(jìn)行合理防控,為我國人民甚至人類應(yīng)對冠狀病毒疫情做出巨大貢獻(xiàn),這種大無畏的奉獻(xiàn)精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)。這些都是社會主義價值觀培養(yǎng)的優(yōu)秀素材,教師可在教學(xué)中通過引入與此類似的典故、名人軼事及風(fēng)俗文化,以潛移默化的方式,加強教育引導(dǎo),達(dá)到弘揚社會主義核心價值觀的作用。
教材內(nèi)容都是積極向上的正能量,老師在授課過程中應(yīng)仔細(xì)推敲挖掘其中的積極向上的價值觀,在講課過程中對學(xué)生加以引導(dǎo),循循善誘,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識、了解和領(lǐng)會其中正確的價值觀,潛移默化地提升自己的思想境界。例如:講授“How to be cool at college”這一課,可藉此對學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)教育。大學(xué)生活開始了,大學(xué)生們尤其是高職學(xué)生一定要樹立明確的目標(biāo),找準(zhǔn)方向,充分利用時間,努力學(xué)習(xí),為自己的美好將來認(rèn)真規(guī)劃,制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃,一步一個腳印努力奮斗。
高職學(xué)生文化基礎(chǔ)差,底子薄,綜合素質(zhì)不高,學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動性,學(xué)習(xí)能力低下,英語成績差,然而他們好奇心強、學(xué)習(xí)情緒化較強。因此在日常的英語教學(xué)過程中,要針對具體教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理進(jìn)行課堂設(shè)計,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如:在學(xué)習(xí)新視野英語第二冊“A Symbol of Culture”時,巧妙設(shè)計,運用比較法進(jìn)行教學(xué),引起學(xué)生興趣和求知欲,提到中西方文化象征,大多數(shù)學(xué)生會想到麥當(dāng)勞和迪斯尼,然而竟說不出中國文化的象征。談到筷子,學(xué)生們只是知道這是中國人吃飯的工具,異于西方的刀叉,僅此而已。殊不知一雙筷子雖小卻包含大道理:筷子的長度是七寸六分,象征著人的七情六欲;筷子一頭圓一頭方,代表著天圓地方,筷子需拿中間,代表著天地人三合一。在使用筷子的時候,也是很有講究的,力氣太小夾不住菜,力氣過大打不開,正如做人要懂分寸、知禮節(jié)。這是中華民族積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過剖析這些小道理中的大文化,不僅有利于學(xué)生理解中國傳統(tǒng)文化,且對高職學(xué)生形成正確的人生觀意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)今時代是信息時代,要充分利用高科技,利用學(xué)生們的好奇心,靈活運用翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、學(xué)院教學(xué)平臺、微信公眾號以及學(xué)習(xí)強國等,引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象形成正確認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神,透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被事物表象所蒙蔽。從新冠病毒疫情爆發(fā)到6 月中旬,美國確診人數(shù)已突破200 萬,死亡人數(shù)達(dá)12 萬之多,這是發(fā)達(dá)的超級大國在疫情爆發(fā)時不作為、不承擔(dān)導(dǎo)致的后果。通過疫情平臺,教師引導(dǎo)學(xué)生及時了解社會真相,認(rèn)清資本主義國家的本質(zhì),結(jié)合中國抗疫的現(xiàn)實,有利于學(xué)生樹立民族自信心,形成正確的人生觀和價值觀。
在英語第二課堂中可以開展英語演講比賽,像“I have a dream”“My Chinese dream”,對學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)引導(dǎo);古詩詞翻譯賞析,像古詩《苔》中的詩句“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”。不同的人有不同的理解和翻譯:許淵沖譯“The grain-like moss will imitate ,the peony’s large flower and grow.”黎歷譯“Though as tiny as a grain is its flower,it learns from peony to bloom with power .”吳偉雄譯“Blooming moss is small as rice, still in prime as peony nice.”。在討論完翻譯技巧之后,再討論詩句內(nèi)含的意義,苔花雖然很小,但是他依然要像牡丹一樣綻放,作為高職生雖然不是名牌大學(xué)的高材生,但是也要努力學(xué)習(xí),學(xué)好基礎(chǔ)課更要學(xué)好專業(yè)課,一專多能,積極向上,將來為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,通過這種方式對學(xué)生的人生觀加以引領(lǐng)。同時把英語中的名句名篇與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,增強他們的文化自信心。
總之,學(xué)校是社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)、宣傳、教育的重要陣地,在高職英語課堂教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀,老師的引領(lǐng)作用非常關(guān)鍵,這對于高職的英語教師有了更高的要求。英語教師需要花費更多的時間和精力充分備課,不僅要挖掘出課本內(nèi)容中所內(nèi)涵的價值觀,更要精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和策略,把相關(guān)的價值觀滲透到教學(xué)過程中。還要大量積累和搜尋與中西方文化相關(guān)的價值觀材料,進(jìn)行加工和提煉,通過各種有效途徑對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育,讓大學(xué)生在潛移默化之中認(rèn)同社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則,形成思想自覺和行動自覺的良性互動。使社會主義核心價值觀入腦入心,內(nèi)化于心、外踐于行,成為大學(xué)生自覺遵循的行為規(guī)范。