淺析中國傳統婚俗的責任教育價值

吳娜娜，程孝文

（安徽醫科大學馬克思主義學院，安徽合肥 230032）

現代社會人們對于婚姻的想法和態度呈現出不同以往的特點，具體表現在婚姻中更多追求自由和享受，強調自我和個人利益，淡化了婚姻中的責任意識，于是出現了閃婚又閃離、出軌等不負責任的行為，越來越成為社會發展中的不和諧因素，也向社會大眾傳播了不良的婚姻觀、家庭觀，因而加強對現代人的婚姻責任感教育刻不容緩。中華傳統婚俗是幾千年來人們在生產和生活實踐中圍繞婚嫁文化所形成的習俗文化，對推動婚姻文明發展和社會安穩曾起到過非常重要的作用，傳統婚俗囊括了婚姻文化和婚禮文化，體現了傳統社會人們對待婚姻的重視態度和秉持的責任情懷。儀式演述是對婚姻當事人各自所應承擔的倫理責任進行潛移默化的教育，也意味著傳統婚俗具有深厚的責任內涵，提煉其所包蘊的責任內涵，以引導現代人樹立正確的婚姻觀，是使現代人體認婚姻本質、強化婚姻責任感的重要途徑，也有助于提升現代人的婚姻質量、有助于構建和諧家庭、和諧社會。

一 研究的理論基礎

（一）思想政治教育原理

責任教育是思想政治教育的重要內容，思想政治教育學原理認為，“思政教育者應該充分利用各種文化產品，挖掘其內涵的思想、道德因素，運用其開展思想政治教育，以達到育人的目的?！盵1]挖掘傳統婚俗的責任內涵是豐富思想政治教育資源的題中應有之義。

（二）民俗教育原理

民俗教育即民俗文化教育，民俗教育理論認為，“民俗文化是不容忽視的教育資源，民俗文化中包含了豐富的德、智、體、美、勞等教育資源，作為一種教育形式，民俗文化在社會生活的方方面面規范著民眾的語言、行為和心理，構筑了各種樣態的民俗模式對民眾施行教育?！盵2]傳統婚俗作為民俗文化的一部分，因而具有多面的教育價值。

（三）象征學原理

“象征是指某種表達意義的媒介物如實物、行為、儀式、語言、數字、機構等有形和無形物代表具有類似性質或觀念上有關聯的其他事物，”[3]民俗作為人們生活方式的直接反映，隱含著豐富的象征意義，借助象征學的視角可以幫助我們由表及里，從現象到本義的認識過程，從而完整地認識傳統婚俗文化的內在涵義。

二 傳統婚俗的內容

“傳統婚俗是由‘婚儀’和‘婚義’組成，婚儀就是婚禮的儀式，婚義是婚儀背后的涵義，婚儀是婚義的符號呈現?！盵4]我國傳統婚俗以傳統六禮為主旋律，概括起來可分為如下三個部分：

（一）婚前禮

婚前禮是從擇偶開始到確定婚姻關系的婚俗儀式，分別有納采、問名、納吉、納征、請期等儀式，“納采即選擇合適的婚姻對象，主要請媒人進行溝通，問名即在采擇到合適對象之后遣媒人去詢問女方姓名及其母名氏，納吉即訂盟又叫訂婚，納采即下聘，請期即選定成婚的日期。”[5]

（二）正婚禮

正婚禮是舉行婚禮這一過程中的婚儀，分別有親迎、拜天地、共牢而食、喝合巹酒等儀式，“親迎即指新郎親自去新娘家將新娘迎娶至家中并宴請親朋好友共同見證這一人生喜事的儀式，拜天地是婚禮舉行中的重大禮儀是指新郎新娘同拜天地、復拜父母高堂和相互對拜的儀式，拜完天地意味正式成為夫妻，共牢而食、喝合巹酒是指新婚夫婦在新房中同吃一種牲口的肉和飲用巹做成的酒樽里的酒。”[6]

（三）婚后禮

婚后禮是婚禮舉行完后需要履行的儀式，“主要是拜舅姑、廟見與回門”“拜舅姑是在婚后的第三天新婦備上禮品恭敬地獻給公公婆婆，廟見是指婚后新婦要隨丈夫入夫家宗廟祭祀，回門即婚后新婦要攜丈夫回娘家的習俗?！盵7]

三 傳統婚俗的責任內涵

如果說婚儀是傳統婚俗中的有形部分，那么“責任”則是傳統婚俗中無形的婚義內涵，婚儀是具體的、可見可感的，而婚義則是抽象的，不被察覺的，但婚義一般總是借助婚儀來傳播的，二者相互依存、相伴相生，同構婚俗的整體，傳統婚俗的責任內涵就是借助婚俗中的有形部分來表達和傳播，要探究傳統婚俗的責任教育價值首先應認識和了解其所表達的責任內涵。

（一）同甘共苦的擔當

婚姻本是世俗生活的一種，是人們必然要面對生活中的一切世俗。在婚姻、家庭中夫妻要共同面對、承擔生活中的困難，這是婚姻的本質責任所在?！巴魏蠋劇笔莻鹘y婚俗中的重要儀式，“同牢”指新婚夫婦同吃一種牲口的肉，“合巹”即指將巹（一種苦葫蘆）剖開一分為二盛上酒，由新婚夫婦各飲一半苦酒，完成了同牢合巹的儀式則象征著婚后夫妻二人能夠同甘共苦、永結同心。其包括三個層次：一是特定的場景（婚禮），二是特定的物品（肉、巹、酒），特定的人的行為（新婚夫婦同吃、同飲）。人們通過將這三者進行結合、聯想、類比賦予了“同牢合巹”“同甘共苦、永結同心”的責任內涵，再通過儀式的展開使新婚夫婦體認其中的責任情感。

（二）孝親敬親的傳統

“孝”是中國傳統倫理道德的元觀念之一，在中國傳統文化中的孝是家庭倫理責任的核心，孝文化在傳統婚俗中有著非常深刻的詮釋。首先，在婚事定下來也即聘禮下達，婚約已定之后要去祭告家中祖先，新婦入門三日內要隨丈夫至夫家宗廟行廟見之禮，這其中不乏宗教信仰的意味，但這種儀式所彰顯的是人們以虔誠的心靈向祖先祈禱，以家族添新和新婚之喜告慰祖先的在天之靈，表達了對祖先的孝思與懷念，這是孝的原始含義，最初的孝也就是通過祭祀來表達。其次，在婚禮舉行完后新婦要備上棗栗、腶脩（雞、鴨、牛、豬做成的肉脯）恭敬的獻給公婆，以示孝敬，新婦在夫家完成各項嘉禮之后還要備上禮品帶丈夫一同回娘家俗稱歸寧或回門，以表示不忘父母的養育之恩。這些儀式所負載的孝的含義會在婚姻當事人內心產生深深烙刻，且會升華成對父母、遠方先祖的強烈的責任感。

四 傳統婚俗的責任教育價值

傳統婚俗中所包納的責任內涵反映了傳統社會人們對婚姻生活理性與感性的認知，對于引導現代人樹立良好的婚姻觀以及構建和諧家庭、和諧社會都具有積極意義。

（一）有助于現代人理解婚姻的本質

愛、責任、擔當是婚姻的靈魂和支柱，婚姻責任不是外部強加的束縛，而是婚姻的本質屬性，一旦男女結成婚姻家庭就必然產生責任的要求。

現代人不停追逐愛情，為婚姻所奔忙，又為情所困、所傷，滿心歡喜地走入婚姻的殿堂，最后又因為愛情化為平淡，生活里只剩下柴米油鹽醬醋茶后又極力想要掙脫婚姻這把枷鎖。在婚姻的城堡里進進出出、尋尋覓覓，在生活中有很多最初因為愛情走入婚姻，又因為愛情的消解而解體婚姻的現象，對雙方以及雙方家庭造成了很大傷害，不得不讓人們深思婚姻是受愛情的主導還是要受責任的約束。在我國傳統婚俗中，男女婚姻的結合沒有像現在這樣開放，由于倫理教條的束縛，青年男女沒有機會接觸就更別提愛情的產生了，他們的婚姻要經過古老婚儀的洗禮，而每一項婚儀中都承載著相應的特殊教育意義，合巹的儀式傳遞了婚姻中應該有同甘共苦的擔當，這些婚禮儀式中所表達的責任內涵正是對婚姻本質的解讀，在沒有以愛情為條件的婚姻中，人們都恪守倫理道德，用責任維系著婚姻的發展，所以在傳統社會離婚率很低，除了有政治、經濟、社會環境等因素的影響外，在一定程度上同傳統婚俗文化的觀念有著很深的聯系。黑格爾認為，“情感是婚姻中必不可少的因素，但愛是主觀的感受，其最大的特點是偶然性，稍縱即逝，所以若單純以愛為基礎的婚姻是缺乏穩定性的，”[8]婚姻是以愛情為前提，但不是全部，責任才是讓婚姻能夠存續發展的支柱。因此，弘揚傳統婚俗的責任內涵對于現代人理性認識婚姻的本質具有很重要的價值導向作用。

（二）有助于提升現代人的婚姻質量

現代社會各領域的發展在完成了數量上的突破后便開始追求質量的提升，所以婚姻質量是一個現代性的詞語，婚姻質量是已婚者對自己婚姻的感性認知和體驗，追求婚姻質量的提升是未來婚姻發展的大趨勢。

在現代人的主體意識空前增強，每個人都努力地彰顯自己，以自我為中心，在追求婚姻質量的同時常常過多強調感性的個人感受，以個人在婚姻中的獲得感為衡量標準，忽略了婚姻中必要的信任、忠誠與責任，造成了很多婚姻和家庭矛盾。影響婚姻質量的因素有經濟、個人素質、心理、責任、溝通方式等因素，其中“不負責任是使經營式婚姻慢慢變成消耗式婚姻的主要原因，”[9]也是使婚姻質量走低的頭號殺手，而在提升婚姻質量的對策上很多研究者把責任放在中心位置，認為一個人對婚姻、家庭的責任心是提升婚姻幸福感和獲得感的重要推力，傳統婚俗中以儀傳義表達了婚姻中有忠貞、承擔、照顧、孝盡父母的責任內涵。試想每個人在婚姻、家庭中都盡到了前述的這些責任要求，那么很多婚姻問題、家庭矛盾都會有化解的辦法，人們的婚姻質量就會大幅度提升。否則不得不以悲劇收場。所以婚姻質量與婚姻責任是呈正相關的聯系，并吸收傳統婚俗中的責任內涵對于提升現代人婚姻質量有很大的促進作用。

（三）有助于強化現代人的婚姻責任感

“婚姻責任感是人們在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好婚姻和家庭關系而承擔相應責任、履行各種義務的自覺意識和情感體驗，”[10]是屬于婚姻道德素養的重要內容，婚姻責任感與婚姻責任不同，前者是已婚者自覺主動承擔的精神，后者則是由婚姻關系所產生的本質要求，婚姻責任感決定了婚姻、家庭的命運。

責任感的缺位是當今社會很多婚姻現狀的一大特點，越來越寬容的社會環境使得人們對待情感的態度越發放縱，閃婚閃離、婚外情、第三者插足等現象居然可以被打上“追求自由、追求真愛”的荒謬口號，而這些不良現象的背后正是現代人失去了婚姻的責任之心和敬畏之心。恩格斯曾明確闡明：要實現完全的婚姻自主和離婚自由不僅要以經濟作為后盾，而且要以高度的道德責任感作為文化奠基，具有婚姻責任感會促使婚姻主體自發的、甘愿的對伴侶忠誠、為家庭奉獻、照顧好子女、孝順彼此的父母，同時無論是在抵制婚外誘惑還是克制不道德的婚姻行為上，婚姻責任感作為一種內在約束力而發揮著全息性的作用。責任感的形成建立在對責任的認知和理解上，責任感的深淺又有賴于觀念的引導和在實踐中的錘煉，因此弘揚傳統婚俗的責任內涵、倡導忠貞互愛、共同承擔、孝敬父母的責任觀念不僅能使人理性的認識婚姻之責，而且對于強化現代人的婚姻責任感也大有裨益。

（四）有助于構建和諧家庭、和諧社會

構建和諧家庭、和諧社會是全面建成小康社會和實現中國夢的本質內涵，和諧家庭是和諧社會的基礎，和諧社會是和諧家庭的保障，構建和諧家庭、和諧社會的核心在于婚姻關系和諧、穩定。

傳統婚俗對于傳統社會人倫秩序發展乃至整個社會的穩定曾起到過非常積極的作用，故有語云：“昏禮者，禮之本也”，[11]傳統婚俗中所包含的責任意識體現了積極、健康的婚姻價值觀，在責任感匱乏的現代婚姻生活中這種思想有著重要的啟示和喚醒作用，婚姻責任感是維持婚姻關系穩定、健康發展的內在動力。家庭作為婚姻的歸宿，婚姻關系的好壞會投射在家庭關系的方方面面，只有婚姻關系具有和諧、穩定才有可能構建和諧的家庭關系，一個和睦有愛的家庭環境不僅有利于每個家庭成員實現自我價值，對于社會的安穩發展更具有重要意義。因此弘揚傳統婚俗的責任內涵是幫助現代人認識婚姻的本質、強化婚姻責任感、導向婚姻關系向良好方向發展的重要途徑，在此基礎上才能去討論構建和諧家庭、和諧社會。

綜觀所述，傳統婚俗蘊含著積極正面的婚姻價值觀。經過歲月的淘洗傳統婚俗也有它的不合時宜之處，而現代人也總是將目光過多地關注它的陳舊、落后的一面，將傳統婚俗視為保守、封建、腐朽文化的代表，這樣的偏見極大地遮蔽了我們對傳統婚俗中理性、科學內涵的認識。傳統教育的缺失導致人們精神世界的貧乏，現代人不知如何處理自己的情感，對愛情、婚姻充滿了困惑，或錯置情感的序位，把新鮮、激情當作維持愛情和婚姻關系的一切；或匍匐在婚姻情感的威力之下，將其視作束縛自由的牢籠，極力想要掙脫，在傳統婚俗中從擇偶到婚姻締結的各種儀式中都充滿了對婚姻當事人各自所應承擔的倫理責任教育，明晰了婚姻是感情、責任、義務的統一，使人們對自己的婚姻生活有了清晰的方向感。弘揚傳統婚俗的責任內涵是引導現代人充分體認婚姻的本質內涵，強化婚姻責任感、家庭責任感的重要途徑，這不僅僅有助于提升現代人的婚姻質量和幸福指數，對于構建社會主義和諧家庭、和諧社會更具有現實意義。