毛澤東怎樣提振農民“精氣神”

毛澤東親自寫詩宣傳鄉村典型。例如，《七律·到韶山》以豪邁遒勁的筆觸，向全社會講述了鄉村的巨大轉變和“遍地英雄”的嶄新面貌。這些詩作廣為傳唱，產生了巨大的社會效益，對提振農民“精氣神”、促進鄉村精神面貌提升的作用是超越時代的。

實現鄉村文化振興，既是一個當代命題，更是近百年來黨領導中國鄉村現代化事業的長期主題之一。回望歷史，毛澤東在實現鄉村文化振興問題上有著可貴探索，其中的精神內核對今天鄉村文化振興仍有借鑒意義。

鄉村從傳統歷史敘事的邊緣、盲區中走出來

新中國成立后，文化大眾化特別是尊重鄉村、尊敬農民的精神內涵，一直貫穿于毛澤東探索社會主義文化改造和建設歷程中。

為了配合土地改革、農業合作化和農村社會主義教育，各地遵照毛澤東和黨中央的指示精神，廣泛開展“算細賬”“憶苦思甜”“典型思想討論”等活動，大致內容都是依靠動員農民結合自身生活實際，主動發聲來營造群體情感，進而引導農民以集體的、階級的觀點去認識社會歷史，理解并貫徹黨的政策。

例如，為動員農民落實土地改革政策、保障抗美援朝，毛澤東指出必須在全國農村普遍開展組織動員和宣傳教育，“務必使全國每處每人都受到這種教育”，以幫助農民真正理解土地改革和愛國增產運動的重大意義。為了提高農民的思想覺悟，中央要求在開展教育動員時，應當注意“使農民的生產和國家的要求聯系起來”。

此類活動充分利用鄉村本土素材，通過引導農民群眾“說話”，使渙散、凋敝的鄉村社會文化空間被公共議題、共同記憶所充實，并在此基礎上形成不斷強化的集體精神乃至階級感情。曾經一盤散沙式的農民逐漸建立階級歸屬感和集體凝聚力，鄉村生活的公共性明顯提高。這對鄉村社會結構和基層政治秩序的破舊立新具有關鍵意義。

1958年，毛澤東在全國掀起一場聲勢浩大的“新民歌運動”，意在動員農民自發挖掘乃至創作民歌來彰顯英雄氣概，進行自我教育和自我鼓舞。

在毛澤東的倡導下，各地群眾性文化活動都活躍起來。農民在自己熟悉的生活話語中實現了自我組織、自我教育，在“自己演、演自己”的過程中，對鄉村文化增強了自主性、自信心、自豪感，鄉村社會的“精氣神”逐漸凝聚起來，農民那種被動、怯懦的文化心態也得到歷史性的扭轉。

在毛澤東的號召下，農村題材成為文藝創作的熱點。《紅旗譜》《創業史》等反映農村新秩序、新氣象的文學作品，以及趙樹理、柳青等與農民血肉相連的現實主義作家大量涌現，有力配合了當時農村的社會改造和移風易俗。

例如，柳青在《創業史》中運用鮮活的農村生活素材，深刻描摹了黨領導的農業合作化運動給中國農民的思想、情感、思維方式、心理狀態等帶來的巨變。用生動的農村故事，講述了農民“翻身”特別是“翻心”的偉大轉折。

《創業史》一經發表便在農村引起熱烈反響，主人公梁生寶也成為土地改革和合作化進程中經典的農民形象，鼓舞了幾代人。鄉村也從傳統歷史敘事的邊緣、盲區中走出來，開始以嶄新面貌贏得全社會的關注和尊重。可見，文化環境的轉變為鄉村精神面貌的徹底革新奠定了基礎。

傳承發展提升鄉村文化的價值品格

然而，要徹底扭轉鄉村的落后精神面貌，必須重塑鄉村文化價值品格和價值追求。毛澤東因此大力倡導繼承傳統農耕文化的優秀精神內核并賦予其當代價值。

毛澤東認為，中國農民自古以來就有吃苦耐勞、勤勉頑強的性格。雖由于封建生產關系的長期延續而不可避免地帶有小農的盲動色彩，但“群眾有偉大的創造力”，只要善加引導和改造，就能夠符合社會主義的時代要求并化為鄉村發展的精神動力。他反復強調，“我們應當愛惜農民和干部的任何一點微小的社會主義積極性”，要引導農民將樸素的能動性改造為符合社會主義建設要求的“敢想、敢說、敢做的大無畏創造精神”。

在毛澤東主持編輯的大型文獻《中國農村的社會主義高潮》中，他選編了農業合作化運動中各地農村的先進事跡報道，并撰寫100余篇按語，親自講述農民在農業合作化運動中的事跡。其中，不少都是農民敢拼敢闖、克服重重困難甚至“土法上馬”進行生產建設的故事，體現了憨厚質樸、吃苦耐勞、勤勉頑強、誠實肯干等中國農民傳統品格在社會主義建設中煥發出的新生機。

毛澤東對鄉村文化品格的傳承改造提升，明確表達了鄉村及其文化發展價值導向，清楚表達了迫切要求改變命運的農民群眾對理想鄉村生活的期待，描摹了黨和政府以及社會各界對社會主義新農村、新農民的愿景，彰顯了鄉村的獨特價值。盡管當時的鄉村經濟文化發展水平尚待提高，但鄉村已不再是凋敝的家園，而是成為寄托著社會主義勞動者、奮斗者美好期許的生機勃勃的熱土。

講好鄉村故事，提高鄉村社會的文化地位

20世紀五六十年代，社會各界紛紛總結先進經驗、樹立先進典型，廣泛開展學習、競賽，掀起了“比學趕幫”的熱潮。

毛澤東大力推動鄉村故事的社會化傳播，使鄉村價值、鄉村故事成為“比學趕幫”的重點，說明鄉村價值理念、鄉村先進事跡絕不是鄉村內部農民群眾的“自說自話”，而是應該加以挖掘和宣傳，使其在鄉村之外的社會其他領域產生鼓舞乃至教育作用。

值得注意的是，這一時期，毛澤東還親自寫詩宣傳鄉村典型。

例如，兩首《七律·送瘟神》歌頌了鄉村干部群眾努力消滅危害鄉村已久的血吸蟲病的事跡。他還表示，這兩首詩是“宣傳詩”，在宣傳鄉村健康防疫工作方面可以助一臂之力。又如，《七律·到韶山》也以豪邁遒勁的筆觸，向全社會講述了鄉村的巨大轉變和“遍地英雄”的嶄新面貌。這些描寫鄉村、謳歌農民的詩作廣為傳唱，產生了巨大的社會效益，對提振農民“精氣神”、促進鄉村精神面貌提升的作用是超越時代的。

（《北京日報》）