
當(dāng)下老年人無(wú)論走哪條路養(yǎng)老,老人的情感需求都不能缺位。現(xiàn)在社會(huì)上有人提出一種新型養(yǎng)老思路:子女給老人找事兒做,幫老人刷“存在感”,而老人也會(huì)因此心情愉悅,開開心心過(guò)好每一天。
當(dāng)下老年人無(wú)論走哪條路養(yǎng)老,老人的情感需求都不能缺位。老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所為,這是需求,也是養(yǎng)老目標(biāo)。子女尊老愛(ài)幼,認(rèn)為讓老人休養(yǎng)生息,就是養(yǎng)著老人。其實(shí)不然,時(shí)時(shí)處處善待老人,讓他們做一些力所能及的事,并不會(huì)累著他們,反而能幫助他們感受到自身的存在價(jià)值。
現(xiàn)在社會(huì)上有人提出一種新型養(yǎng)老思路:子女給老人找事兒做,幫老人刷“存在感”,而老人也會(huì)因此心情愉悅,開開心心過(guò)好每一天。
別讓老人失去“存在感”
電視劇《請(qǐng)回答1988》中有一集,講述了金正煥的媽媽在家庭中需要的“存在感”。她有事離家數(shù)日,離開前嚴(yán)肅地給丈夫和兩個(gè)兒子上了一堂“生存”教學(xué)課。但媽媽離開兩天后,家里就一片狼藉。突然他們得知媽媽要提早回家,迅速將家里收拾整齊。但當(dāng)媽媽進(jìn)家門時(shí),見(jiàn)到家里一切恢復(fù)如初,臉上的表情卻很復(fù)雜。金正煥疑惑,為何媽媽看到一切整潔卻不開心。小伙伴東龍說(shuō):“因?yàn)槟銒寢尣辉诩遥銈儏s過(guò)得很好。”
可見(jiàn),刷“存在感”對(duì)老人有著重要意義。在每一次注視、每一個(gè)擁抱、每一次安慰中,老人能獲取“被需要”的資本,這也是老人這個(gè)身份得天獨(dú)厚的存在感和成就感。小時(shí)候,子女是拖油瓶式的麻煩,父母無(wú)所不知,循循善誘,子女在一次次心安理得的享受中長(zhǎng)大了。可后來(lái),父母漸漸成了一種萬(wàn)般體諒式的“麻煩”,也總是把子女的“被需要”拿捏得恰如其分,不敢過(guò)多打擾子女的工作和生活。隨著生活壓力、工作煩惱不斷壓在子女身上,子女變得懶于向老人說(shuō)明自己的生活境況。甚至老人追問(wèn)后,子女會(huì)嫌啰唆,埋怨他們。
因此,子女要恭敬對(duì)待老人,讓他們?cè)诩抑杏小按嬖诟小薄R幻淌诿刻斐酝觑埗紩?huì)給母親安排洗碗的活兒,這并非不孝,而是特意安排。因?yàn)槟赣H即使老了,在她眼里,兒子也永遠(yuǎn)需要她的幫忙。
當(dāng)然,這種方式并不代表“習(xí)以為常的啃老”,而是別把老人當(dāng)成沒(méi)有自理能力的人包辦一切。在孝敬老人時(shí),不但要滿足物質(zhì)需求,心理需求也要了解。
家庭事務(wù)讓老人常露面作主
一直以來(lái),尊老都是中國(guó)傳統(tǒng)美德,保護(hù)、孝敬、讓座、享福、不讓老人做家務(wù),這些初心都是好的,但容易矯枉過(guò)正。很多人認(rèn)為公共場(chǎng)合要給老人讓座,但也應(yīng)該咨詢老人意見(jiàn)。部分老人上公交車需要的并非是讓座,而是尊重。他們感覺(jué)自己強(qiáng)壯,可以站著,不必被區(qū)別對(duì)待。而過(guò)度保護(hù)的養(yǎng)老方式,可能會(huì)加速老人的衰老。絕大多數(shù)老人生活能夠自理,他們欠缺的是和年齡對(duì)抗的自由。
因此,當(dāng)老人對(duì)新鮮事物產(chǎn)生興趣向子女討教時(shí),年輕人不要不耐煩。家中大小事情,子女請(qǐng)老人一起坐下來(lái)商量決定。時(shí)時(shí)處處想老人所想,讓老人常露面作主,在無(wú)形中感受自身的存在價(jià)值。
日本有一種養(yǎng)老護(hù)理理念是自立支援,讓老人能做事盡量自己做。如果做不到,護(hù)理員會(huì)提供支持和幫助。對(duì)老人來(lái)說(shuō),有作為才會(huì)有快樂(lè)。老人有自由意愿,有歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求,才能獲得在家庭乃至社會(huì)中的“存在感”。
老人不要給自己設(shè)限,保持對(duì)生活的熱情
90歲的袁隆平、84歲的鐘南山,即使到了養(yǎng)老的年齡,依然在熱愛(ài)的工作崗位上奮斗。其實(shí)人真正老去,不是因?yàn)槟昙o(jì)大了,而是心態(tài)變老。因此,不要用年齡定義自身,無(wú)論活到什么年紀(jì),都要保持對(duì)生活的熱情,不給自己設(shè)限,才能活得精彩。
養(yǎng)老專家提醒老年朋友,首先,不要活成子女的附屬品。父母和子女是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,不應(yīng)被捆綁在一起。凡事不必圍著子女轉(zhuǎn),否則不僅活得不舒心,還可能惹子女嫌棄。為子女操勞一輩子,老人也該擁有自己的人生;其次,老人晚年要想幸福,離不開明事理的頭腦。身體力行,選擇好適合自己的養(yǎng)老方式。比如,和志趣相投的老友們一起開啟抱團(tuán)養(yǎng)老的生活,旅行養(yǎng)老環(huán)游世界……都能讓晚年生活更加豐富多彩。
有些老人喜歡新潮事物,可以多向年輕人請(qǐng)教。要有挑戰(zhàn)不服老的精神,不要束縛自己的手腳。趁著有大把的休閑時(shí)間,多參加游泳、鋼琴、書畫、唱歌等方面的活動(dòng),讓生活更有意義。
拼微信步數(shù)、學(xué)年輕人減肥、身材皮膚誰(shuí)更年輕、社團(tuán)里誰(shuí)是領(lǐng)舞的老人……這些都能讓老人找回曾經(jīng)的社會(huì)地位和家庭地位。如此,老人自身會(huì)更有歸屬感,更有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的感覺(jué),生活也會(huì)更快樂(lè)自在。
父母在,人生尚有來(lái)處;父母去,人生只剩歸途。時(shí)光易逝,愛(ài)經(jīng)不起拖延。所以每個(gè)人都應(yīng)該反求諸己,請(qǐng)老人坐上座,關(guān)注老人的情感需求,讓身邊的老人,讓未來(lái)的自己,都能獲得一份“存在感”。
(《北京青年報(bào)》2020.12.15 王珉/文)