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推進(jìn)人文管理讓鄉(xiāng)村教育健康發(fā)展

2020-01-26 10:03:51黃學(xué)社
錦繡·下旬刊 2020年8期
關(guān)鍵詞:文本學(xué)校管理

黃學(xué)社

摘要:人文管理是“德治”和“法治”的管理,它既強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)威又注重法律法規(guī),既重視人在管理中的能動(dòng)性,又重視人在管理中的自我完善,是以規(guī)范作為基礎(chǔ),以人為中心,以人的文化為基調(diào)構(gòu)建的管理模式。它主張以人作為一切社會(huì)生活和活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的,是以人為基楚開(kāi)展的各種活動(dòng),而不是以活動(dòng)目標(biāo)為根本來(lái)支配人的行為,是新時(shí)代教育的迫切要求和急切期待。

關(guān)鍵詞:人文管理;學(xué)校;以人為中心;法律法規(guī);個(gè)人權(quán)威;自我完善;管理模式;社會(huì)生活

人文管理實(shí)質(zhì)就是以人為主體的管理,不同的人有不同的需求,人們更加關(guān)注公平、公正、平等、尊重、理解、信任等人文價(jià)值的存在,能夠把這些不同的需求進(jìn)行有序和諧地整合,激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性,構(gòu)建個(gè)人展示平臺(tái),已經(jīng)是人們期待已久的現(xiàn)實(shí)。

著名教育家葉瀾說(shuō):"教育是直面人的生命、提升人的生命,為了生命質(zhì)量而進(jìn)行的生命活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)人的生命關(guān)懷的活動(dòng)。"面對(duì)新形勢(shì)下的學(xué)校管理工作,面臨這種關(guān)乎未來(lái)人才成長(zhǎng)是否健康的嚴(yán)峻問(wèn)題,人文管理對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)尤為重要,不可輕視。

一、人本管理與文本管理

人本管理是一種活生生的人與人之間的關(guān)系,也是一種人與人之間的和諧、統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)的一種動(dòng)態(tài)管理模式,它重在人才的建設(shè)和培養(yǎng)、突出人的價(jià)值觀、是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的人才管理。人本管理是根據(jù)人的特點(diǎn)而駕馭人才的發(fā)揮和發(fā)展的管理方式,把突出人的地位、調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性作為管理的終極目標(biāo)。它強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性,主張通過(guò)人的創(chuàng)造性來(lái)提高工作效能,使人獲得全面的自由發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了展示人才的平臺(tái)。在教師評(píng)價(jià)上側(cè)重于宏觀、模糊、綜合的方法來(lái)進(jìn)行公平、公正、合理的人格化評(píng)價(jià)風(fēng)格,但在工作上也存在較大的張弛。

文本管理即制度建設(shè),從實(shí)質(zhì)上講,屬于法治范疇,具有外在的強(qiáng)制性,是管理者與被管理者之間的兩個(gè)不同的立場(chǎng),是一種約束人的方法和手段。但從不同程度促進(jìn)了管理的規(guī)范化,提高了工作效率。可是,有些規(guī)章制度在建設(shè)過(guò)程中過(guò)于駕馭人性,忽視了管理的對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的人,有悖于教育工作的復(fù)雜性、整體性、長(zhǎng)效性的特點(diǎn),屬機(jī)械的檢查和評(píng)價(jià)方式,造成部分教師工作壓力大,產(chǎn)生了憔慮等不良心理負(fù)擔(dān),從而引起了學(xué)校人際關(guān)系緊張,失去了和諧功能,束縛了教師工作的創(chuàng)造性,繼而影響了學(xué)校的工作實(shí)效,喪失了管理的真正實(shí)質(zhì)。硬邦邦的條文是沒(méi)有生命力的,只不過(guò)是路上的過(guò)客,發(fā)揮不了人的真正作用,只是應(yīng)付差事罷了。

二、人文管理是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力

(一)學(xué)校的“生命價(jià)值”應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在管理者與被管理者的共同目標(biāo)上,而不是學(xué)校管理者或被管理者獨(dú)有的能量。因此,人文管理對(duì)整個(gè)學(xué)校而言是十分的重要,只有建立公平、正義、平等、人格化的管理模式,才會(huì)把學(xué)校的管理做到更好、更強(qiáng)。

(二)新課程改革的核心是“以人為本”,而教學(xué)管理不僅僅是教與學(xué)的管理,也不是程序化的生硬條文管理,而是基于人的發(fā)展、促進(jìn)人的成長(zhǎng)管理。因此,我們?cè)诮⒅贫葧r(shí),要體現(xiàn)人文價(jià)值,發(fā)揚(yáng)人性,從而才能更有效地調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,真正地提高學(xué)校人文管理水平,才能促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的持續(xù)發(fā)展。

(三)高效的終極目標(biāo),才能拉開(kāi)教師發(fā)展的檔次,營(yíng)造“想干事、真干事、干成事”的平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)制約管理向服務(wù)、發(fā)展管理轉(zhuǎn)變。

(四)制度要民主化、人格化、業(yè)績(jī)化、客觀化;少主觀、少武斷,讓制度具有堅(jiān)韌性和包容性。

三、人文管理的辯證統(tǒng)一

人本管理重視的是人的管理,而文本管理重視的是制度的建設(shè)。尤其當(dāng)制度太多太細(xì)時(shí),則扭曲了人的本質(zhì),管理變成了檢查,束縛了人的思想和行為,阻礙人才的發(fā)展,難以張揚(yáng)人的個(gè)性潛能,這與教育的根本宗旨“以人為本”是相悖的。“以人為本”的理念是直面人的生命,體現(xiàn)人文關(guān)懷,是現(xiàn)代管理的精髓與最高境界。一般來(lái)說(shuō),人的本能是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的,需要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,促進(jìn)其努力工作和積極發(fā)展的動(dòng)因,同時(shí)也是消極、緩慢發(fā)展的原動(dòng)力。沒(méi)有文本管理則等于沒(méi)有要求,沒(méi)有嚴(yán)格的要求,工作就難以進(jìn)行。要保證學(xué)校工作的順利進(jìn)行,就必須加強(qiáng)人文規(guī)章制度的可行性建設(shè);要實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)化管理,就必須注重人文理念,把人本管理和文本管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),建立一種科學(xué)、規(guī)范、有效的人文管理模式,有助于學(xué)校建立正常的學(xué)習(xí)和工作秩序,有助于良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

人本是激發(fā)性的高效產(chǎn)物,文本是促進(jìn)學(xué)校管理和保障,只有把它們整合起來(lái),建立在可行的規(guī)章制度上,才能彰顯它的存在價(jià)值,才是現(xiàn)代化學(xué)校管理的最佳途徑。所以,人本管理與文本管理是辯證統(tǒng)一的,是學(xué)校發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是時(shí)代的呼喚。

“百尺高臺(tái),起于壘土”。只要我們秉持“以人為本”的原則,學(xué)校的發(fā)展將會(huì)駛?cè)肟茖W(xué)發(fā)展的軌道。

參考文獻(xiàn)

[1]徐佩. 初探學(xué)校公共關(guān)系管理模式與策略[J]. 才智, 2014(33):106.

[2]多杰扎西. 西部民族學(xué)校的管理模式初探[J]. 科技視界, 2014(20):144-144.

[3]《小學(xué)校長(zhǎng)管理藝術(shù)探究》吳伯祿

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