摘要:中國城鎮化發展快速進程使兒童的教育問題成為社會熱點,隨著“插圖閱讀”時代的到來,人們對兒童讀物插圖越來越重視,也使兒童繪本迎來“鼎盛時刻”。兒童繪本作為插畫藝術課程中的不可或缺的一部分,散發著其獨特的藝術魅力。本文根據兒童繪本現狀及相關文獻研究,展開對兒童繪本的創作思路的教學研究。為家長與孩子間搭起一座橋梁,給孩子們創造一個美妙絕倫的世界,使孩子對閱讀產生濃厚的興趣,提高孩子的審美、專注度等。
關鍵詞:兒童繪本;民族文化;研究;
1、國外兒童繪本研究現狀
繪本“Picturebook”一詞源于17世紀歐洲,20世紀30年代繪本在美國迎來黃金時代,五六十年代興起于韓國、日本,21世紀成為全世界兒童讀物。 繪本對兒童語言發展的作用研究;繪本對兒童心理有指導和治療的作用;繪本對兒童想象力發展具有促進作用。歐洲各國針對繪本設立各種國際獎,如美國的凱迪克獎,英國格林威獎,國際安徒生繪本獎等。體現繪本在國外發展速度和受重視程度。在數字媒體的沖擊下,將繪本與動畫進行融合研究是未來發展的趨勢。對于繪本未來的發展需要進行新的思考和探究。
2、國內兒童繪本研究現狀
中國兒童繪本起步較晚,改革開放后近十幾年,在黨政府的領導下,我國民間文學三套集成(故事、歌謠、諺語)的編纂活動(鄧敏文,新蕾出版社,1996),主要受到歐美插畫和日本漫畫的影響,故事和繪畫風格趨向成人審美(段妍坤,學術論壇,2012)。我國缺乏優秀的傳承中國傳統文化的兒童繪本,熱銷的兒童繪本大多是由國外(海外)引進(陶磊,郭麗娟,2019);國內兒童繪本作品質量良莠不齊。國內有名氣的繪本家較少、發展慢、且國內繪本競爭力不強(孟思雨,理論研究,2014)。國內繪本市場粗制濫造的“動漫化”,盲目的模仿和引進使我國繪本失去了本土原創風格,在繪本創作過程中如何引導兒童彌補本土文化特色是值得思索的問題。
3、廣西兒童繪本研究現狀
廣西是我國少數民族聚集的地區,具有特色的少數民族文化為繪本設計等藝術創作提供了多樣且豐富的素材。對于自身生存的民族區域的傳統文化缺失嚴重,民族風俗習慣帶際差異明顯出現斷層。建立具有廣西民族特色的兒童繪本研究,既能促進兒童感悟本土民族與文化資源,更能激發人們對于民族和傳統文化的重視;據調查目前投入到市場的廣西民族兒童繪本研究領域極度欠缺,該項目研究時間較短,研究范圍有待擴展,研究內容需繼續深入,有必要進行實質性的理論研究和圖書出版。
探索精準扶貧背景下農村小學留守兒童課外讀物的困境與出路,培養留守兒童的認知能力、想象力、創造力以及情感發育,幫助少數民族地區留守兒童更新閱讀環境,開拓留守兒童的閱讀書目范圍,建立良好的閱讀習慣,傳承民族文化精髓,以促進留守兒童在社會轉型背景下健康茁壯的成長。通過調查國內留守兒童課外閱讀和民族文化傳播現狀,研究廣西民族傳統文化的兒童繪本傳播,既開拓區內留守兒童課外讀物的種類,還可以培養國內具有民族認同感與國際視野的學生,為相關部門與圖書產業提供決策參考。通過廣西民族文化兒童繪本傳播研究,拓展民族文化的研究領域,豐富研究內容,為民族的傳承與創新提供新思維、主要路徑與行動方案,為政府扶貧決策和相關學術研究提供理論方法和科學依據。
4.研究主要觀點和創新之處
在“十三五”規劃、推進教育現代化與人才強國建設研究綱要等宏觀指導下,加強精準扶貧政策下留守兒童教育問題的政策實施,改善廣西地區留守兒童課外教育環境,彌補兒童的心理缺失和道德意識薄弱等問題。以挖掘地方民族歷史文化精髓為基礎,結合兒童的興趣愛好和圖形樣式,創作具有地方文化特色的兒童繪本,提升兒童閱讀興趣,激發民族自豪感,增強民族文化的傳承與保護意識,既拓展我國民族文化繪本產業發展的需要。
在地方留守兒童課外讀物研究方面,“廣西民族兒童繪本”出版和投放到市場非常稀少,僅有數本通過中國繪畫的方式呈現給讀者,且年代久遠,與現代兒童審美取向和插畫風格也不一致;在理論研究方面,研究范圍寬泛,且研究方法缺乏系統性歸納,這些都是民族文化精粹傳承與發展所需要解決的現實問題。
首先將課題與當地文化特色相結合,集中收集地方民族的神話、故事、傳說等典型案例,將口口相傳的故事以兒童繪本形式傳承下去,實現留守兒童閱讀書目的推廣,也為非物質文化遺產傳承提高多樣化的創新方式。
其次符合兒童的閱讀習慣,注重培養兒童的民族自豪感、自信心;繪圖應遵循兒童的認知特點和身心發展規律,故事后面附有手工涂色的互動內容,可以激發兒童的閱讀興趣。
最后從研究方法論的角度對廣西民族文化兒童繪本進行研究,拓展了廣西民族故事文化的新型傳播方式,加強了民族故事在文化傳承中的理論引導和研究方法。
5.基于廣西地域插畫藝術課程教學中的創作思路
每個人都有童年,我們已經在不知不覺中長大,而孩子們的童年就發生在此時此刻,發生在當下。在孩子們的童話世界里,太陽會說話,云兒會舞蹈,鳥兒會唱歌……一起都如此有魅力。因此,創作兒童繪本過程必須放下成人固有的姿態,“蹲下來”和孩子保持在同個視覺高度,去觀察生活,用心體驗生活,將其轉化為有用的素材,并掌握兒童的心理和思維方式,才能真正地懷有顆童心,創造出各種深入人心的藝術形象,創作出真正能引起孩子共鳴的兒童繪本。
(1)基于廣西少數民族地區精準扶貧政策下,調查和分析留守兒童的家庭教育現狀,探索精準扶貧背景下農村小學留守兒童家庭教育的困境與出路。
(2)以廣西民族文化中的神話、故事、傳說等文化基礎的收集和整理為先導,收集典型故事案例。
(3)結合兒童的興趣愛好和便于接受圖形樣式,對民族的神話傳說故事進行合理的概括與變形,采用圖文并茂的插畫形式,通俗易懂的表述故事情節,展現精美的畫面效果。
(4)古老的民族文化故事得以繼續的傳播,不僅為廣西地區留守兒童提供課外讀物,也為民族文化起到很好的傳承和保護作用。
參考文獻
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作者簡介:孫阿強 男 桂林理工大學藝術學院 講師,研究方向:視覺設計藝術
2018年國家社科基金,項目名稱:瑤族服飾文化在旅游文創產品中創造性轉化的路徑研究。項目批準號:18BMZ138
2020年度校級本科教改工程項目:民族文創視閾下視覺傳達設計專業“產學合作”人才培養探索與實踐,項目編號2020B35