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德育乃教育之根本

2020-01-27 06:01:50于國
錦繡·中旬刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:品德學(xué)校教育

于國

具有優(yōu)秀品德是做人之根本,德育教育是成人成才根本途徑。無論是家庭教育,還是學(xué)校教育要想培養(yǎng)學(xué)生成才,德育教育至關(guān)重要。當今之社會變化速度加快,各國之間往來密切,而且頻繁,世界思想碰撞極其嚴重,孩子們正處在生長的關(guān)鍵時期,他們的思想是多元化的,有時候難以分辨是與非,對與錯,還未能固定自己的思想,所以無論是社會、家庭、學(xué)校都應(yīng)該把德育教育放在首要位置。對他們進行具有社會主義特色的思想道德教育至關(guān)重要。我們的黨高度重視這一點,習近平總書記多次強調(diào):以德樹人是教育根本。只有德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人才能承擔中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

回到兩千多年以前,古圣先賢們對教育十分重視,一個人是否成才,關(guān)鍵是人的品德問題。在《論語》中,孔老夫子在教育學(xué)生中的四門功課被稱作是孔門四科,首先就是德行,然后才是言語、 政事和文學(xué),也就是說,學(xué)生們沒有修德行,后面的言語、政事和文學(xué)都是不允許學(xué)的,這就是修學(xué)的順序。德行代表的是人的本性:孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。

在儒家思想的影響之下,我國歷史長河之中涌現(xiàn)出無數(shù)愛國、孝悌、仁愛、和平的感人故事,他們書寫了一篇又一篇的歷史輝煌的畫卷。

明朝戚家軍,令倭寇聞之喪膽;清朝的林則徐讓英國侵略者咬牙切齒;面對猖狂的日本吉野號,鄧世昌開著中彈的軍艦向它撞去,日本侵略者驚出一身冷汗……14年艱苦卓絕的抗戰(zhàn),打敗日本侵略者,每一位愛國者,每一位烈士,每一位愛國的中國人無不彰顯著高尚的愛國情操。

愛國主義,民族精神的核心。海外華人華僑面對國家生死存亡,陳嘉庚帶領(lǐng)的南僑總會在短短三年內(nèi)為祖國籌得約合4億余元國幣的款項。他還招募3200余名南僑機工組成“南洋華僑機工回國抗戰(zhàn)服務(wù)團”,歸國抗戰(zhàn)。面對民族生死存亡,全體同胞以“誓死不當亡國奴”的民族自尊,挺身而出,共赴國難,譜寫了驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章。

在今年“疫情”面前,我們就可以看到那些具有高尚品德的先行者們,在逆境之中閃爍他們光芒。84歲的鐘南山院士;75歲的女中豪杰李蘭娟;患有漸凍癥的張定宇院長;還有那些忙碌于前線,支援前線的無數(shù)“戰(zhàn)士”。他們身上無不體現(xiàn)出高尚道德。這就是所有人要學(xué)習的榜樣,也是教育孩子們感人事例。只有這樣把一些人、事例加以傳播,讓孩子們懂得什么才是真正品德。

作為教育工作者,我要充分利用好時間,利用好學(xué)校的宣傳工具,宣傳板報,把我國優(yōu)良傳統(tǒng)宣傳出去,讓孩子們更好的知道什么是愛國,怎樣做才是真正的中國人。

說教只是其中的一種渠道,做好德育教育工作,不是喊出來的,而是逐步腳踏實地,慢慢滲透,真正落到實處。只有把正能量落到實處,才能更好起到教育目的,要遵循教育規(guī)律。弟子規(guī)上講,不力行,也就是說不能身體力行地去落實人的品德,不能把“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平”落實在生活中,那就不會起到真正的教育作用。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從生活小事做起,從點點滴滴做起。現(xiàn)在不需要轟轟烈烈,而是平平常常,一步一個腳印做好身邊事,遵守紀律和規(guī)章制度,遵守國家法律,懂得互敬互愛,相互幫助,努力學(xué)習,共同進步,做一名合格的學(xué)生,讓家長滿意,讓老師滿意,讓社會滿意,這就是中學(xué)生愛國的表現(xiàn)。

教育的規(guī)律首先要符合人道的規(guī)律。中華民族是全世界最重視教育,也是最懂得教育的民族,中國至少有著五千年的教育理論和方法,五千年的傳統(tǒng)和經(jīng)驗,五千年的教育成果,恰當運用到家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,全部都與國際接軌。而如今許許多多聞所未聞的現(xiàn)象層出不窮,大學(xué)生毆打父母的事件多起發(fā)生,令人心寒。在瘦肉精銷售案件中,八名涉案嫌疑人中有某大學(xué)的教授,知識再多本事再大,心思歪了還是危害社會。吵了一次架就離家出走的某大學(xué)教授,吵一次架就能離家出走,可想而知教出來的學(xué)生又該怎樣?可見,德育教育必須深化、細化,落實到每一個環(huán)節(jié)之中。隨著社會發(fā)展,有些青年道德上出現(xiàn)淪喪,為了感情而活、為了欲望而活、為了享樂而活,是這些年輕人胡作非為、膽大包天有著共同特點,他們把這些叫做個性、叫做叛逆、叫做自由,他們認為這些都是正常的。這些問題實際上是對天下所有的家長和學(xué)校的老師提出最為嚴厲的拷問,它意味著現(xiàn)在的家庭教育和學(xué)校教育完全是知識和技能的培養(yǎng),家長和老師幾乎忽略了倫理道德的培養(yǎng),最后造成家庭教育和學(xué)校教育的失敗。

今天的人們必須反省和改變,因為太多的人對傳統(tǒng)文化和倫理道德還沒有足夠的重視,許多錯誤的家庭教育和學(xué)校教育每天還在繼續(xù),不從根本上去解決,方向不改變,就意味著災(zāi)難還將會發(fā)生。

我不會講更多的大道理,我也不會說更多的漂亮話,但是我在教育的工作中深刻體會到,文明禮貌,禮儀道德即是育人的關(guān)鍵,又是一項長期任務(wù),要堅持不懈,持之以恒,即要從小抓起,建立家校聯(lián)誼,又要始終如一地抓下去。為此,必須做到:把《孔門四科》、《弟子規(guī)》與《中小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》有機結(jié)合,深化育人的內(nèi)涵,落實師德規(guī)范,強化文明禮貌、道德教育。倫理道德是紀律約束的基礎(chǔ),激發(fā)和強化學(xué)生的道德訓(xùn)練和培養(yǎng),一定要先打好道德的根基,道德與知識技能并進方能培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人。

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