形意相依瓜韻濃
——作品“飛黃騰達(dá)”賞析

徐 燕

1、整體南瓜造型，古雅質(zhì)樸

花器紫砂壺中的一個(gè)大的類別，也是能反映人們對(duì)美好生活期望的表現(xiàn)形式。就如同古代人們所制作的各種的雕塑，每一件雕塑都帶有他所象征或者代表的事物。比如說門口威武莊嚴(yán)的大石獅子，又或者說故宮里的九龍石壁，或者說寺廟里的佛像等等，古代人將所要表達(dá)的東西具象化。紫砂花器也如同這樣，他的造型也是來自于自然萬物，將自己身邊比較常見的事物融入到紫砂壺的設(shè)計(jì)制作中去，來表達(dá)自己的一些愿景，又或者是將所要表達(dá)的愿景去刻繪貼附在紫砂壺上面。清代初期的陳鳴遠(yuǎn)是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的花器大家，也是當(dāng)時(shí)紫砂花器的巔峰，自那起紫砂壺花器的制作數(shù)量明顯的增多，更多的人愿意去將自己所想與紫砂壺結(jié)合在一起。陳鳴遠(yuǎn)老師創(chuàng)作的南瓜壺更可謂是栩栩如生，被后事立為經(jīng)典花器。本文所說的“飛黃騰達(dá)”壺便是以南瓜壺為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出來的。整把壺像是藏在菜地里的一顆大南瓜，飽滿敦實(shí)，觀其外表，感覺一個(gè)人搬不起來似的敦實(shí)。這把壺的蓋子像是蓋在南瓜上的一片葉子一樣，從壺蓋一直延伸到壺身，彼此之間過渡自然，如為一體，壺嘴像是一根南瓜藤，生動(dòng)自然、逼真可愛。給人一種瓜田李下的感覺，整體栩栩如生，雖細(xì)膩古雅，卻也不少質(zhì)樸之感。散發(fā)著濃郁的田園氣味和田園情趣。整把壺的氣勢(shì)正定，圓潤(rùn)大氣，壺身經(jīng)過手工拍打極具張力，筋紋線條自壺蓋一直延伸到壺底。壺嘴短促有力，圈把與壺嘴相呼應(yīng)，蓋面對(duì)藤葉的刻畫也是非常的精妙，從整體看就是一個(gè)豐收的大南瓜。

2、小蟲裝飾，生趣動(dòng)人

古人的田園生活甚是讓人羨慕，也是現(xiàn)代很多人的追求。古人的生活離不開田園勞作，離不開豐收喜悅，這些都是古人想要生活富足的必須要具備的。而在生活富足之上的就是“飛黃騰達(dá)”、“加官進(jìn)爵”了。這把南瓜壺的壺身采用堆繪的方式去描繪了一個(gè)正在向上攀登的蝗蟲，看似沿著壺底再往壺蓋方向攀登。堆繪手法是紫砂裝飾里面一個(gè)非常重要的手法，需要堆繪的老師手指功夫到位，心中有畫，然后用自己的手指將泥巴揉捏得一小塊一小塊的，然后通過按壓的方式將其貼在壺身表面，尤其是這種同一種泥料的堆繪，制作之后給人以渾然一體的感覺。

蝗蟲作為菜地里經(jīng)常看到的昆蟲，出現(xiàn)在南瓜上面并不意外，這樣做更加地讓這把壺貼近了生活，如同是真實(shí)的在菜園里的場(chǎng)景一般，用紫砂來復(fù)原了一下一樣。飛蝗諧音便是飛黃，而蝗蟲本身就喜歡騰起高飛，所以說蝗蟲就意味著飛黃騰達(dá)。蝗蟲加在壺身，增加了整把壺的人情味，增加了它的真實(shí)感。這個(gè)蝗蟲與南瓜兩者互相依偎，給人感覺就是靜中有動(dòng)，清風(fēng)徐來，更添清靜。

我們所談及的紫砂本是有它的外形和裝飾，更重要的還是要數(shù)他所代表的人文精神，明清時(shí)期的文人雅士特別喜歡聚在一起品茗論詩，這樣就增加了紫砂壺歷史上的文人故事，經(jīng)過各代文人雅士一起的努力，也提升了紫砂壺的文化氣息。很多花器的造型就是一幅畫，人們的設(shè)計(jì)就是營(yíng)造他的一個(gè)意境。細(xì)品每一把紫砂壺都能品讀出它的意境來。我們從這款飛黃騰達(dá)壺的場(chǎng)景繼續(xù)深入，它所展現(xiàn)的就是豐收的喜悅和勇往直前，不斷努力的希望和美好祝愿。

總 結(jié)

紫砂壺的題材數(shù)不勝數(shù)，尤其是從紫砂節(jié)這個(gè)大的資源庫(kù)中去挑選的題材真的是太多了，藝術(shù)就是要去放眼世界，去探索、去創(chuàng)新，這把飛黃騰達(dá)壺運(yùn)用紫砂的語言，將人們豐收的喜悅和對(duì)未來的期望一一隱身到了這把壺上面，達(dá)到了內(nèi)外兼修的效果。