論紫砂壺“合歡”的造型藝術和吉祥蘊意

夏云平

提到江南，我們馬上就會想到“杏花春雨”、“小橋流水”這些詩意的表達，江南在我們中國人心目之中，不僅僅是地域的位置，更多的是一種心靈的向往和情感的寄托。紫砂壺就是誕生在這樣一個詩情畫意、文脈深厚的地方，“中國陶都”宜興古稱“陽羨”，具有7000多年的陶瓷藝術歷史，陽羨茶也曾經在唐代的時候被選為貢茶，有著“天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花”的美譽。正是在這樣的歷史背景和環境氛圍之下，紫砂壺順理成章地和宜興結下了不解之緣。有茗茶，有文化，再加上勤勞聰慧的紫砂藝人，紫砂壺獨特的透氣性和良好的可塑性被充分地利用起來，隨著茶文化的日益盛行和人們對于飲茶的重視，紫砂被認為“人間茶具稱為首”，受到了廣大茶友的喜愛和青睞，同時，紫砂壺之中蘊含的豐富情感和人文氣息也吸引著我們不斷地去了解紫砂、關注紫砂。

我的這件紫砂作品《合歡壺》就是在傳統器型的基礎之上，把合歡這一“曼生十八式”經典器型之一用光素器的手法來進行演繹，讓我們充分地欣賞到紫砂的光素之美和其中蘊含的豐富文化。此壺壺身呈現扁圓形上下拼合而成，形成對接之勢，腰線棱角分明卻不顯突兀，壺底收攏、圈足，既凸顯出其中的亭亭玉立，又端莊穩重，非常符合我們的審美感官體驗。壺嘴彎流小巧，出水非常爽利，與之遙相呼應的壺把也是圈卷自然，端握舒適，壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，上面點綴的扁圓鈕和壺身一脈相承，整體上呈現出簡潔明快、素雅精煉的特點。從“合歡”的名稱就可以看出，此壺蘊含著圓滿歡樂，吉祥如意的內涵在里面，讓我們在設計和制作的過程之中要把圓融飽滿、弧線優美的特點呈現出來，才能從精氣神韻全方位把握它的藝術魅力。從整體上來看這件紫砂藝術作品《合歡壺》，壺流、壺把、壺蓋等等元素都沒有一處多余的折角處理和裝飾，上手把玩，滑潤剔透，無可挑剔，給人以渾圓雅致、氣韻生動的造型藝術體驗，彰顯出作者極高的紫砂技藝功力和匠心獨運的藝術特點，讓我們仿佛能夠感受到其中鼓樂和鳴的其樂融融之美好祝福。

關于“合歡壺”的由來，還是從陳曼生溧陽為官開始說起，為了慶祝他的一次上京城出差，友人們設宴為他慶祝。曼生乃性情中人，于是親自手持大镲用力合敲，歡喜之情溢于言表。曼生突發奇想，靈感瞬間迸發，大镲凹凸有致，合則響，合而美，在分分合合之間奏響人間歡樂。曼生于是有感于人世間的悲歡離合，以合歡為名，設計出合歡紫砂壺，富含吉祥與幸福之意。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意，適用于節慶、祝福聚會之場合以添樂趣。在后來的演繹之中，合歡壺成為了人文雅士非常喜歡的一種壺形，不僅僅是因為其中美好的內涵和祝福，更重要的是可以把我們對于生活的情感和一種恬淡灑脫的氣質融入其中。紫砂藝術的形態也是來源于生活之中的體驗和感受，在這里反應得非常突出，除了合歡壺形，曼生的許多設計都是我們生活情境的真實寫照和抽象概括，再輔以一些銘文闡釋，充滿了濃濃的人文氣息。我的這件紫砂作品《合歡壺》就是在傳承曼生風骨的同時，用更加細膩的線條和精湛的工藝把紫砂光素的一面充分地展示給大家，可以從中感受到合歡的對稱之美，細細上手把玩，良好的明針工藝和對于整器的精益求精，讓我們在欣賞紫砂造型藝術的同時，能夠體會到其中蘊含的吉祥喜慶和對于美好生活的向往之情。

結語：在紫砂藝術的歷史之中，文人雅器從開始就深受關注，特別是紫砂的發端也可以看作是從文人階層開始，到后來的陳曼生、梅調鼎等等把紫砂和文化結合得非常緊密，形成了陶瓷藝術之中一道亮麗的風景。紫砂質樸無華卻又包羅萬象的氣質和我們國人追求的那種低調內斂有內涵的品質不謀而合，成為了最受歡迎的飲茶利器，為我們的生活增添了更多的樂趣。