論紫砂壺“秀竹”的傳統(tǒng)技藝和文化內(nèi)涵

鄒俊超

江蘇宜興 宜興 214221

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代大詩人梅堯臣在幾次登臨宜興之后留下的千古絕句，也充分地說明了早在宋代的時(shí)候，紫砂藝術(shù)已經(jīng)開始濫觴，走進(jìn)了人們的生活之中，而且，紫砂受到的關(guān)注不僅僅在于民間的紫砂藝人和茶友，更多的在于文人雅士和達(dá)官貴人，正是在他們的推波助瀾之下，紫砂以非常迅速的姿態(tài)在神州大地蔓延開來，明清時(shí)期成為了人們非常熟悉的飲茶器具。如今，對(duì)于紫砂總是籠罩著一層神秘的面紗，要尋紫砂壺先尋五色土，紫砂原礦只存在于宜興南部的丁蜀及其附近，在過去大量的開采，囤積了許多的礦料，經(jīng)過市場的檢驗(yàn)和政府的整頓以后，如今也處于限制開采的狀態(tài)，所以紫砂泥料的稀缺性也是其中的重要因素之一。對(duì)于宜興的紫砂藝人來說，手中看起來毫不起眼的泥巴要比金銀珠寶還要珍貴，這不僅僅是關(guān)于金錢的問題，更重要的紫砂就是他們世代傳承和安身立命的根本之所在，必須付出全部的精力和身心來呵護(hù)好這門古老的傳統(tǒng)技藝。

1、紫砂壺“秀竹”的傳統(tǒng)技藝

紫砂藝術(shù)作品“秀竹壺”（見圖1）采用了傳統(tǒng)柴燒的工藝，以竹入壺，惟妙惟肖地展示了紫砂竹器的特征，讓人觀之感受到了濃濃的古香古韻。此壺壺身由一截竹段形態(tài)抽象而成，其中還運(yùn)用了筋紋的手法進(jìn)行演繹，突出了竹的搖曳多姿和秀美挺拔；壺底平整，給人以端莊穩(wěn)重之感；壺嘴的竹節(jié)由三段組成，婉約修長，出水非常爽利；與之遙相呼應(yīng)的壺把也是三段式構(gòu)造，圈卷挺括、端握舒適，從頂段到底部壺把由粗到細(xì)收攏，細(xì)節(jié)的處理也頗具心思；壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢、氣密性良好；上面的壺鈕由一段竹節(jié)自然扭曲成型，旁邊還點(diǎn)綴著幾片竹葉，仿佛迎風(fēng)搖曳，婀娜多姿，充滿了大自然的野趣。壺身的刻繪裝飾也充滿了人文氣息，和柴燒工藝形成的質(zhì)感和色澤非常搭配。在設(shè)計(jì)和制作此壺的過程中，歷代的詠竹名句在我腦海之中浮現(xiàn)，竹的挺拔屹立、中空虛節(jié)和謙謙君子一般的形態(tài)深深地打動(dòng)了我，于是造型的設(shè)計(jì)幾乎和實(shí)際的竹子并無二致。從整體上來看這件紫砂作品“秀竹壺”，造型典雅質(zhì)樸、技藝精妙絕倫，柴燒的工藝更加是錦上添花的獨(dú)特妙用，使得整器有一種超凡脫俗的藝術(shù)魅力，和眾多的紫砂竹器區(qū)分開來，獨(dú)樹一幟。從紫砂竹器中，不僅僅能夠感受到紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)技藝，更多的是能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深厚歷史和傳統(tǒng)文化。

圖1

2、紫砂壺“秀竹”的文化內(nèi)涵

江南文脈源遠(yuǎn)流長，形成了自我完善的體系和對(duì)于中國文化和藝術(shù)形式產(chǎn)生了巨大的影響，宜興也處于江南的中心區(qū)域，竹子是隨處可見的植物之一，同時(shí)也是被文人雅士反復(fù)吟誦，賦予了許多的象征意義和精神內(nèi)涵。宋代大文豪蘇東坡曾經(jīng)在詩中寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡。”正是在這種精神的影響之下，宜興的紫砂藝人也特別擅長采用竹子的形態(tài)來捏塑紫砂壺，在歷史上也曾經(jīng)有許多竹器高手留下了許多經(jīng)典的壺型，如范大生、朱可心、顧景舟等巨匠都制作過，諸如“隱角四方竹鼎壺”、“竹段壺”、“雙線竹鼓壺”等等都以別致的造型和流暢的氣韻傳遞出紫砂藝術(shù)的無窮魅力，后來的藝人們?cè)?jīng)無數(shù)次的臨摹和學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)之上把自己對(duì)于紫砂藝術(shù)的理解和獨(dú)到的氣韻融入其中，這件紫砂作品“秀竹壺”把精湛的紫砂技藝和傳統(tǒng)的柴燒工藝結(jié)合起來，在傳統(tǒng)紫砂造型的基礎(chǔ)之上，充分地彰顯了竹子的形態(tài)和精神，用紫砂良好的可塑性演繹出來，重點(diǎn)表現(xiàn)了竹的挺拔秀麗和陶竹共舞的歷史淵源，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^程之中，感受大自然的無窮魅力和中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

3、總結(jié)

紫砂的造型藝術(shù)經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了許多的門類，擅于制作各種器型的紫砂藝人們?cè)趯?shí)踐之中形成了自己的風(fēng)格特征，其中竹器的制作也是非常重要和熱門的一大類別，形成了蔚為壯觀的竹器品類，經(jīng)過長期的傳承和創(chuàng)新，在今天有許多的紫砂藝人也專攻竹器的設(shè)計(jì)和制作，把江南的靈性和竹的雋永完美地結(jié)合起來，再加上我們國人對(duì)于竹的偏愛，使得紫砂竹器不僅僅是一把簡單的喝茶器具，更是一種心靈的寄托和精神的向往。