從利益共同體到命運(yùn)共同體的共生邏輯

孫麗媛

綜觀世界，全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不穩(wěn)，人們消費(fèi)能力下滑，再加上歐洲局勢(shì)動(dòng)蕩、“美國優(yōu)先”戰(zhàn)略實(shí)施、貿(mào)易保護(hù)主義興起等不斷刺激著金融體系;在經(jīng)濟(jì)波動(dòng)影響下，現(xiàn)有的全球性政治制度、組織機(jī)制也發(fā)生了很大改變，“逆全球化”思潮興起更是增加了不穩(wěn)定因素，文化認(rèn)同危機(jī)隱患也層出不窮;再加上恐怖主義、重大傳染性疾病擴(kuò)散、氣候變化、核擴(kuò)散等非傳統(tǒng)安全問題此起彼伏，人類的生存、生產(chǎn)和發(fā)展面臨著嚴(yán)重威脅。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。世界處處充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不確定性因素的相互交織，使得一國或區(qū)域性問題漸顯復(fù)雜并逐步蔓延，而這類復(fù)雜性問題的解決已經(jīng)超出了一國解決問題的能力，已然不能僅僅依靠一個(gè)國家或某一地區(qū)。世界怎么了，我們?cè)趺崔k？習(xí)近平總書記在馬克思主義思想底蘊(yùn)的基礎(chǔ)之上，結(jié)合中國具體國情和世界發(fā)展大勢(shì)，對(duì)當(dāng)代人類命運(yùn)何去何從作出了歷史性的回答，其中體現(xiàn)著利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體層層遞進(jìn)且相互嵌套的三個(gè)階段，每個(gè)階段都呈顯著現(xiàn)實(shí)和歷史的合理性，而每個(gè)過程都展現(xiàn)出逐步深化與上升的共生邏輯。

一、基于利益共享構(gòu)建利益共同體

共同體是人類存在的基本方式。當(dāng)前勞動(dòng)力、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)了全球空間的流動(dòng)，產(chǎn)品、資源實(shí)現(xiàn)共享，意識(shí)形態(tài)區(qū)分、國家發(fā)展程度已經(jīng)不是合作雙方所考慮的重要方面;利益主體為了自身利益不斷推動(dòng)人類逐漸走向合作發(fā)展、共同發(fā)展，在這層意義上說，人類命運(yùn)共同體首先是利益共同體，是各方相互協(xié)調(diào)的結(jié)果，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要基礎(chǔ)。

檢視、批判資本主義世界秩序，可以看到，在資本擴(kuò)張過程中，財(cái)富為私人所占有，無產(chǎn)階級(jí)只能在雇傭勞動(dòng)的條件下獲得需要，人類并沒有因此而得到解放，國際社會(huì)也擺脫不了資本主義固有的限制和束縛，反而會(huì)造成一系列的混亂。從現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顩r來看，發(fā)達(dá)國家在資本擴(kuò)張邏輯框架下所組成的各個(gè)利益主體，仍然會(huì)不斷為了自己的利益而加劇各種全球性問題，如全球環(huán)境問題、支持地區(qū)恐怖主義武裝等，而其中的矛盾、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)都有可能引發(fā)全球性問題與危機(jī)，增加國際社會(huì)未來發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性，這也將給整個(gè)人類帶來災(zāi)難。因此，在對(duì)先前已存在的資本主義世界秩序進(jìn)行批判、審視之后，必須立足于一種全新的思維方式和實(shí)踐選擇。

要順應(yīng)全球化歷史潮流，擴(kuò)大利益交匯點(diǎn)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的繼續(xù)推進(jìn)，個(gè)體或組織之間通過不斷交往，形成了關(guān)系更為緊密的互利共贏的共同體形式，并且這種交往表現(xiàn)得更為豐富和深入，“一帶一路”的偉大實(shí)踐就是很好的證明。在全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力的情況下，積極主動(dòng)地順應(yīng)全球化發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性會(huì)在全球化的助力下發(fā)揮更大潛能，并轉(zhuǎn)化為合作發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ浞謱?shí)現(xiàn)資源配置的合理利用。而在這一過程中，中國和“一帶一路”沿線國家所組成的利益共同體，可以實(shí)現(xiàn)在資源有限約束條件下以最小的成本達(dá)到最大的績(jī)效，以及個(gè)體互助和社會(huì)共享資源的有效結(jié)合，在共商共享基礎(chǔ)之上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與協(xié)同發(fā)展相結(jié)合，可以增加發(fā)展可能性，拓寬發(fā)展空間。與此同時(shí)，積極尋找有效途徑兼顧經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、戰(zhàn)略利益，有利于在全球化進(jìn)程中搭建共同發(fā)展的利益平臺(tái)，從而讓經(jīng)濟(jì)全球化的正面效應(yīng)更多釋放出來。在全球化世界背景下，各國之間還存在著利益矛盾與沖突，利益邊界模糊化，一系列現(xiàn)實(shí)難題為各國之間的沖突埋下禍根，因而也需要正視利益與責(zé)任之間的關(guān)系，既要享受權(quán)利利益，也要承擔(dān)責(zé)任義務(wù)。

二、基于責(zé)任共擔(dān)形成責(zé)任共同體

隨著全球化的不斷深入發(fā)展，各個(gè)利益體之間的聯(lián)系顯得既緊密又脆弱，經(jīng)濟(jì)隱憂給各方面帶來一系列經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，進(jìn)而也會(huì)影響到其他政治、社會(huì)等領(lǐng)域。現(xiàn)存的不同領(lǐng)域的共同體的行動(dòng)仍然受制于國家、地區(qū)等，在利益關(guān)系上還存在在著一定的狹隘性，所以一國已經(jīng)無法獨(dú)善其身，不僅僅要強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)互利共贏，更重要的是要實(shí)現(xiàn)責(zé)任共擔(dān)。

一方面要堅(jiān)持平等對(duì)話。當(dāng)共同體中的每個(gè)人有著相似相近的價(jià)值觀以及共同的利益和公平的協(xié)作，效率就會(huì)得到極大的提升，每個(gè)人都可以滿足自身發(fā)展需要;相反，迷失自我主體的個(gè)人所組建的共同體也毫無實(shí)質(zhì)性意義。從整個(gè)國家來看更是如此。當(dāng)前，更多的利益相關(guān)者涌入國際組織的框架內(nèi)，以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的行為層出不窮，冷戰(zhàn)思維、零和博弈、妄自尊大或獨(dú)善其身的觀念及行為仍然四處作祟。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過程中，往往會(huì)因?yàn)樽呷肽撤N思維習(xí)慣的誤區(qū)而產(chǎn)生爭(zhēng)議甚至引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，因而在國際關(guān)系中樹立一種理性的平等的思維尤為重要。然而，西方主要發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下的全球化所造成的全球性社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，對(duì)于發(fā)展中國家來說，在某種程度上卻要為此行為買單。所以無論國家大小、資源多少，必須要摒棄意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的不同，堅(jiān)持積極正確的義利觀，秉持真實(shí)親誠理念，在求同存異中開展卓有成效的對(duì)話與交流，圍繞不同關(guān)切、致力于解決多方面矛盾、尋求對(duì)話磋商，這樣才有利于突破傳統(tǒng)“政治共同體”的束縛，加速政治全球化的發(fā)展，從政治上維護(hù)命運(yùn)共同體的全球化世界。

另一方面要建立有效的規(guī)制體系。利益共同體的形成，很大程度上是各國基于本國發(fā)展實(shí)踐的利益需求所作出的相互協(xié)定，而這些協(xié)定也就逐漸成為了世界體系的萌芽。但現(xiàn)有國際體系制度在某些問題的處理上超出了權(quán)限范圍，一些規(guī)則應(yīng)進(jìn)行完善或修訂，因而在遵循世界歷史發(fā)展變化規(guī)律、符合世界人民利益的基礎(chǔ)之上，必須通過不間斷的協(xié)商來完善、制定并維護(hù)新的體制與規(guī)則，這也必然會(huì)引起與原有規(guī)則制定者的交鋒。在美國退出多個(gè)國際性組織的同時(shí)，中國倡導(dǎo)責(zé)任共擔(dān)，就是要通過不斷協(xié)商彌合各方分歧，在共同體的大背景下建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。而以全球參與、全球共享為前提，將會(huì)極大地降低治理的難度和成本，進(jìn)一步推進(jìn)全球治理新進(jìn)程，同時(shí)也可以提高社會(huì)參與程度，增進(jìn)各方關(guān)系聯(lián)結(jié)，減少摩擦爭(zhēng)端，為經(jīng)貿(mào)互利、政治互信、文化互惠提供保障，在可控范圍內(nèi)規(guī)避爭(zhēng)斗，以理性合力謀劃人類社會(huì)發(fā)展未來。反之，任何挑戰(zhàn)當(dāng)前穩(wěn)定的國際秩序的行為都會(huì)付出極高的代價(jià)。

責(zé)任共同體強(qiáng)調(diào)必須具備包容意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持正確價(jià)值觀，尊重世界多樣性，在世界范圍內(nèi)確立一種共同的價(jià)值取向。而面對(duì)全球性問題保持冷漠的態(tài)度，采取以鄰為壑的行動(dòng)選擇，奉行“零和博弈”的過時(shí)思維，不會(huì)有贏家，終將會(huì)被全球化大勢(shì)所淘汰。所以在追求個(gè)人利益的同時(shí)，摒棄迥異的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念，借助已有平臺(tái)，以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，是更好解決人類共同面對(duì)問題的必然選擇。

三、基于人類發(fā)展構(gòu)建命運(yùn)共同體

命運(yùn)共同體是在利益共同體、責(zé)任共同體的基礎(chǔ)上提升躍遷而達(dá)到的一個(gè)新高點(diǎn)。共同利益是構(gòu)成共同體的基石，以共同利益為依托，以責(zé)任約束為保障，才可以充分實(shí)現(xiàn)利益共享、責(zé)任共擔(dān)，也將會(huì)為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)想奠定基礎(chǔ)。這一構(gòu)想不僅僅基于解決中國問題，更是從全人類角度出發(fā)以期解決世界性問題，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歷史教訓(xùn)的檢視，是馬克思主義當(dāng)代價(jià)值的生動(dòng)彰顯，是“真實(shí)的共同體”。構(gòu)建命運(yùn)共同體，要始終堅(jiān)信獨(dú)善其身只能使得原有狀況變得更加緊急、更具威脅，只有共同克服和解決各種全球問題，人類才可能得以延續(xù)和發(fā)展。

要正確面對(duì)現(xiàn)有的矛盾和問題。全球化進(jìn)程面臨一系列經(jīng)濟(jì)困境和發(fā)展困境，逆全球化思潮持續(xù)發(fā)酵，貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響日益凸顯，發(fā)展空間不均衡成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出難題;同時(shí)大國關(guān)系裂變、問題爭(zhēng)端不斷給社會(huì)發(fā)展蒙上了陰影，伴隨著社會(huì)發(fā)展由于利益不均導(dǎo)致的矛盾沖突層出不窮。而構(gòu)建命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)“求同存異”，拋開社會(huì)制度、社會(huì)觀念的影響，在相互交往、平等互信的基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)雙方互利共贏，既保持國家主體性獨(dú)立權(quán)力，同時(shí)又可以得到資源利用最大化，在互贏基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域融合發(fā)展，各行業(yè)共同進(jìn)步，充分體現(xiàn)出發(fā)展的和諧狀態(tài)。否則任何一個(gè)局域性的事變都可能引發(fā)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面大波動(dòng)，或衍生出新的全球性問題。

要倡導(dǎo)正確的共同體發(fā)展理念。毋庸置疑，資本主義的發(fā)展促成了全球性社會(huì)的出現(xiàn)，使得人類真正開始作為一個(gè)整體來生存、發(fā)展，人類的共同利益成為可能，但當(dāng)代各種全球問題的產(chǎn)生也是因?yàn)橘Y本的全球性擴(kuò)張和不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序。因而構(gòu)建命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)正確的發(fā)展理念是尤為重要的，形成共同利益觀是其中關(guān)鍵。與此同時(shí)，通過“妥協(xié)”合作來實(shí)現(xiàn)互利共贏。“妥協(xié)”合作堅(jiān)持的是在尊重主權(quán)的前提下所進(jìn)行的協(xié)商談判，要在國際法制法規(guī)、協(xié)約以及自我要求的相互約束之下承擔(dān)國際責(zé)任。擁有什么樣的權(quán)利，就要承擔(dān)什么樣的責(zé)任，任何轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、以鄰為壑的行為都將遭到譴責(zé)。超越西方以自我為中心的全球治理理念，填補(bǔ)全球治理發(fā)展缺位，推動(dòng)全球治理更加務(wù)實(shí)，充分展現(xiàn)應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從而為各國、各組織的發(fā)展提供良好的穩(wěn)定的大環(huán)境，個(gè)體利益也因此得到保證和鞏固，可以在這個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境里各騁所長(zhǎng)，更好地為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。構(gòu)建命運(yùn)共同體不僅要以人類整體為行動(dòng)主體，超越自我為中心的發(fā)展理念，更是要以共同命運(yùn)為聯(lián)結(jié)主線，改變利益之上的國際關(guān)系。

當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到較高水平，因此把握發(fā)展方向就變得極為重要。沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。作為人類命運(yùn)共同體理念的倡議國，中國仍需要一如既往，矢志不移地承擔(dān)起歷史與時(shí)代使命，為中國乃至世界人民創(chuàng)造更加美好的未來。

作者單位：吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院

責(zé)任編輯：雙艷珍