少林吐納基本功

鄧方華

少林吐納功，以靜功練息為基礎，常結合貫注、導引等動功，靜中有動，動中有靜，動靜相合，內外兼修，功效顯著。

民國武術家金倜生《少林內功秘訣·內功吐納》載：“吐納，吐濁、納清之意。吐納功者，內功修煉呼吸之法也。”“吐納乃弛張肺部之法。夫肺為氣之府，氣為力之君，言力者不離乎氣。肺強者力旺，肺弱者力微，此千古不易之理也。故少林派中對于此事非常注意，且有費盡苦功專習呼吸，而增其氣力者。”

本文選擇幾種常見易學的少林吐納基本功，以供讀者學練健身。

一、坐勢靜功數息法

【練法】

1.兩腿雙盤，先將左腳掌置于右大腿上，后將右腳掌置于左大腿上，稱為“吉祥坐”。

《少林內功真傳》載：“雙盤者，即依單盤之勢，將盤于下面之腳扳起，置于上面膝頭之上，使兩足之心皆向上面，而兩腿則交叉綰成一結，此則較單盤為難。佛家坐禪，皆用雙盤之法，全身筋絡得以緊張，身體容易正直，而收效較宏也。”

雙盤坐較為專業，沒有柔功基礎，很多人根本盤不成，反而耽誤或影響練功，所以，除了雙盤坐，也可采用更為簡易隨便的坐勢，如單盤坐勢、自然盤坐勢、自然坐凳勢、自然坐床勢等，因人而異，因地制宜，不必拘泥。其中，只有單盤稍微難一點，其他坐勢，沒有武功基礎的也可輕易使用。

2.先將右腳掌置于左大腿上，后將左腳掌置于右大腿上，稱為“降魔坐”或“金剛坐”。

練習數息時，首先要收攝心神，意守丹田。繼而調適呼吸，即漸漸放慢呼吸，加長呼吸，加深呼吸；同時，開始默念字數，以意引息，氣下丹田。久練有得，則心神安定，氣息舒順，呼吸有力，丹田堅實，體能大增。

《少林宗法秘訣》載：

（1）“欲學技擊，先學數息。此本道家修養之術，而佛門初步時，亦有此法。蓋以世俗多魯莽獷悍之夫，平日稍一動作，則氣往上浮，呼吸如抽，如是則其頭腦昏聵，不唯耳目失觀聽之能，而手足亦必無所措，溯其受病之由，實因氣息粗率所致。故技擊專家，必須使氣貫丹田，雖騰躍跳縱，猶能平其心氣，而后可以臨危應變，操必勝之機。可見氣息一功，至關肯要，不可以尋常視之也。”

（2）“數息之功，即不動心之道。蓋心與氣本屬一體，古語所謂‘氣靜則神恬，神恬則氣足。技擊臻此境界，而后可稱上乘，可稱絕技，否則仍不過野道旁門，終難入于名家巨子之林也。”

（3）“至數息之法，又名調息，道家又稱聽息。蓋以氣息由于呼吸，呼吸由于肺部，而鼻為出入之門。凡技擊學步之始，先須使氣脈沉靜，直達氣海（又名丹田，即小腹下部是也）。拋卻萬念，默記其度數，或由一數至五，或由一數至十，不可記數太多，以免心神昏亂。此數息之法也。”

二、站勢按掌吐納法

【練法】

1.兩腳開立，約與肩同寬，雙膝放松，上身微向前移，全身放松；兩掌垂于體側。

2.兩掌從體側上舉過頭頂，兩臂成半弧形，掌心向下。

3.兩掌緩緩下移，經面部下按，掌尖相對，掌心向下。

4.沿胸前按至腹部前側（與肚臍平），十指略屈，掌心內含。

此功有兩種氣法，練法不同，功效也不同。

第一種主練納氣，第1動以鼻長呼，以下3動以鼻深吸。

第二種主練吐氣，第1動以鼻深吸，以下3動以鼻長呼。

初練者，要先練第一種，以多納氣而補元養身。

三、坐勢扭身吐納法

【練法】

1.平坐，兩腿伸直，兩腳相并；左掌按在腰后，掌心向內護腎；右掌搭在左肩上。目視前方。

2.以鼻深深吸氣；同時，以百會至會陰聯線為軸，頭頸盡力向左扭轉。目視左后方。

3.以鼻長長呼氣；同時，上體向右回轉；面向正前方。

4.換手，右掌按右腰，左掌搭右肩。以鼻深吸；頭頸向右扭轉。目視右后方。

按上述動作，緩緩而行，左右均練。

四、站勢扭身吐納法

【練法】

1.兩腿分開，間距略寬于肩，身軀正直。隨后，上體向左轉動；雙掌擺動，左掌擺至腰后，掌背貼左腰；右掌搭于左肩；同時，以鼻深吸。目視左后方。

2.以鼻徐徐長呼；身軀回轉，雙掌自然擺動。直至面向正前方，將氣吐凈。

3.然后以鼻深吸；向右轉動，雙掌擺動，右掌擺至腰后，掌背貼右腰；左掌扶住右肩。目視右后方。

按上述動作，緩緩而行，左右各轉數次。

五、抻筋活絡吐納法

【練法】

1.兩腳左右分開，間距約與肩同寬；雙掌垂于體側；正身直立，全身放松。

2.開始以鼻吸氣，綿綿而入；同時，以肩帶動兩臂從體側向前上提，至平伸，掌心向下。

3.繼續吸氣；同時，兩掌握拳屈肘收于肩前，拳心向前。

4.深吸至滿；頭及身軀向前傾，自腳后跟至臀部繃直、上提。

5.以口吐氣，可以發出聲音；雙拳變掌，下按胯側；上身挺直，屈膝下沉。

六、發力發聲吐納法

【練法】

1.兩掌抱腹，以鼻深吸至滿。

2.雙掌用力向前推出，脊背用意后頂；同時，以口猛然發聲，將氣吐盡。

按照上述，反復練習。

（編輯/高翔）