天地自然間

吳聞簫（侗族）

綠水青山的時代，人與自然和諧的時代，也必將是最美好的時代、最美麗的時代。

人類發展的歷史反復證明，自然是萬物之母，人類與自然是生命共同體命運共同體，保護自然的同時也是保護人類自己，建立生態文明也是保障人類自身的幸福。

我雖然生活在城市，但我更愿承認我是自然之子，是山水之子。我的血脈里流淌著貴州侗族山村敬畏自然的基因。我喜歡那些綠意盎然的生機，還有那些永不倦怠的各種各樣的鳥類蟲類的嗚叫聲。

我因而關注自然，關注不同尋常的變遷。

剛剛發布的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》強調指出：堅持綠水青山就是金山銀山理念，堅持尊重自然、順應自然、保護自然，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主，守住自然生態安全邊界。

15年前，還在福建省委書記任上的習近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述和科學論斷，如今， “寧要綠水青山，不要金山銀山”的認知已經逐漸深入人心了。

再深入學習，我發現，習近平總書記反復強調了人與自然和諧共生的重要性，指出人類賴以生存的一切資源都源于大自然的饋贈，維護自然和諧是人類應當盡到的責任。人類始終不能放棄對自然萬物的關心與愛護，必須時刻關注自身對自然萬物的責任與擔當。

其實，無數自然災害特別是今年的新冠肺炎疫情給我們提供了警醒，也驗證了人必須與自然和諧共生的道理——

僅在2019年，中國發生的自然災害就造成了3000億以上的直接經濟損失。如青海玉樹等地的雪災，山西鄉寧、貴州水城滑坡，四川強降雨引發的特大山洪泥石流等。同年，古巴遭受了80年來最強龍卷風的襲擊;受極地旋渦的影響，美國中西部的大多數地區創下了歷史低溫……

2020年年初，一場突然襲來的新冠肺炎疫情使本應熱鬧祥和的中國春節一下子失去了原有的色彩。隨著疫情的不斷惡化，各地封城，人們紛紛戴上口罩，減少外出。本應熱鬧串門拜年也基本消失得無影無蹤，正常的工作、生活、學習秩序受到了嚴重影響，我也被“困”家里經歷了終身難忘的沒有老師同學現場相伴的一個學期……經歷了數個月的艱難奮戰，在習近平總書記親自指揮和各級黨委政府卓有成效的工作中，在無數逆行者的殊死努力下，中國的疫情防控攻堅戰取得了決定性勝利，經濟社會發展在常態化防控中呈現出勃勃生機……而此時，美國、法國、英國、意大利、印度等世界各地疫情卻依然嚴重肆虐，深刻影響著全球的經濟復蘇和人們自由而平靜的生活……

印象中，近年來自然災害頻發，惡劣氣象不斷。今年的全球性疫情更是對全世界造成了極其嚴重的影響。市場關閉、商場歇業、工廠停工，公司無限期放假，人們紛紛呆在家中尋求安全，人類社會好似停止了一般。這短暫的平息時刻，地球在悄無聲息地變化。

我想起我的貴州鄉下，每次回去，家里人總會帶著我們翻山越嶺，去參與爺爺新植杉林的護理，去感受天地自然的和諧，去體會寨子里祖祖輩輩尊崇的那些敬畏自然、關愛一草一木的信念。

數百年來，我老家那個寨子九戶堂，敬畏自然、關愛天地萬物的理念和族規寨紀浸潤著這方水土這方人。多次觀察后我發現，我們寨子九戶堂的家族先民們堪稱高明的規劃師，把這里的每一寸土地都用得恰到好處，甚至有人包括我在內都懷疑，寨子里白手起家、艱難創業的家族先祖大敏、大剛，是不是精通天地自然的哲學，讓天人合一、和諧共處的古代先賢農耕文明理念，讓綠水青山就是金山銀山的生態文明思想，在九戶堂得到了淋漓盡致的實踐。

我發現，我們吳氏家族的先民們在寨子周邊種植了大量楠竹，楠竹易于生長，竹筍可以食用，竹子能編籮筐、竹床竹椅、扁擔斗篷，而且竹子品性高雅。族祖講，九戶堂的人要像竹子一樣有節操。在距離寨子不遠的一些小土坡上，或者是稍遠的山上，先民們還種植了大片的桐油樹、山茶樹和山核桃樹。桐油樹易于養護，桐油籽可以壓制成桐油，是侗族人最重要的美化和防腐材料，木樓和家具上刷上一層桐油，便防腐、美觀、耐用。每到春天，漫山遍野的山茶樹開出片片紅霞。山茶籽冷榨出來的食用油營養豐富，至今仍是侗家人喜歡的天然油品。最有趣的是山核桃，個兒雖小，每年秋天成熟后，族人們撿回來先放一段時間，等到農忙過后的冬閑時節，寨子里家家戶戶都會在柴火堆里把山核桃燒出裂紋，泡在清水里，和串門、走親戚甚至遠方的客人一起，邊吃核桃邊說話。小小的山核桃成了侗家總結一年收成、交流內外信息、商討婚喪嫁娶、議定族里大事的重要媒介……

每次回去，我經常探看寨子周邊的生態布局，發現家族的祖先們還順著山勢，至上而下，廣泛種樹護林，開辟了水系貫通的梯田，東南西北、四面八方自成體系。每年種一季水稻，插秧前要用牛糞和草木灰深埋做肥料;插秧后田里即放入魚苗，魚與秧苗一同生長;到秋天水稻收割的時候，稻花魚正好長大，成為侗家盤中的美餐;收割后清理干凈稻穗的禾草，用火燒成灰燼，翻地時再重新埋入田里。冬季種上耐寒的油菜品種，保證了油菜成長的營養供應;來年的4月份油菜收割完，菜桿同樣又被焚燒或是直埋進田土里，如此循環往復，成了幾百年生態農業和循環經濟的自覺習慣。

家族的先民們對天地自然的敬畏和尊崇，讓這塊土地充滿生機與活力，使土地上的人們數百年來安居樂業、其樂陶陶。

回過頭來，特別有趣的是，今年新冠肺炎疫情把人類“關”進屋里，自然界也在悄然發生變化。

在疫情期間，意大利威尼斯的游客數量大量減少。原本被垃圾腐蝕的威尼斯運河像似被施了魔法，竟恢復了它本來的面貌。清澈的河水震驚了當地的居民： “在這生活了幾十年都沒見過如此景象。”沒有了游船的干擾，人們甚至能清晰看到在水下搖擺的小魚。

同樣受疫情影響，意大利撒丁島的卡利亞里港口被迫停航。沒有了船只的影響，人們驚訝地發現，海豚等動物重新出現在港口附近的水面上。羅馬的著名景點特萊維許愿池在停止對游客開放后，水面上出現了前來戲水的鴨子。人們暫停出行，一些難得一見的世界病危物種也重新出現在人們眼前。

人們還發現，在我國的吉林省向海國家級自然保護區，出現了國家一級保護動物——金雕。人們在空無一人的武漢街頭發現了奔跑的兔子。在四川雅安的一段國道上，往日擁擠的車流消失不見，一只野生大熊貓在公路上“遛彎兒”。這些突然“誤入”人類城市的動物不禁惹得人們十分憐愛……

這又何嘗不是在提醒著我們，地球并不僅僅只是人類的家，也是所有棲息在地球上生靈共同的家！

在人們居家隔離的日子里，大自然也獲得了短暫的喘息。人類減少外出，地球憑借著自己的調節能力，奇跡般地使受傷的環境不斷恢復、越來越好。隨著疫情得到控制，人們是不是也應當反省自己，提高自己的環境保護意識，愛護自然，愛護動物，愛護我們共同的家園。這也同樣提醒著我們，人類和自然和諧共生才能更好地生存下去。

有目共睹的是，黨的十八大以來，一系列關于生態文明建設的新理念、新思想、新戰略被習近平總書記提出并得到堅決貫徹落實，這不僅僅為建立健全良好的生態環境提供助力，而且顯著加強了全國人民樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念的自覺性。在《習近平談治國理政》第二卷中，充分論述了建設生態文明的重大意義：環境就是民生，良好的生活環境是人類生存與健康的基礎，是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉。同時，建設生態文明順應了人民對美好生活的期待。金山銀山對于人類的生存來說固然非常重要，但綠水青山卻是再多的金山銀山也無法替代的存在。

無數的自然災害特別是今年的新冠肺炎疫情警示我們，人類必須堅持人與自然和諧共生的基本方略，做到尊重自然、敬畏自然、保護自然、順應自然，讓青山常在、綠水長流、空氣常新、人民常樂！

人與自然和諧共生，從現在做起，從每個人做起，從每件小事情做起。

在這個星球上，全世界真正是處在一個地球村，擁有一個共同棲息的村落。我想，我的貴州老家九戶堂這個偏遠村寨對天人合一理念的堅守，對天地自然的熱愛，正是用一種世界能夠接受的語言、接受的方式、讀得懂的邏輯，把生態文明分享給世界。

我會堅持做志愿者，而且越來越對環保和自然生態給予格外的關注，相信很多人都會和我有一樣的選擇。我也堅信，綠水青山的時代，人與自然和諧的時代，也必將是最美好的時代、最美麗的時代。

（海大，1891128）