新媒體與中國傳統藝術作品的融合

岳花娟 張凱辰

摘要： 新媒體時代的到來給文化藝術傳播帶來了更廣闊的空間和平臺。在新媒體時代，中國傳統藝術作品通過新媒體平臺、技術、媒介自由組合和多元化新媒體藝術感官交流互動等方式，也得到了推廣。在中國傳統藝術作品與新媒體的融合過程中，如何從藝術融合、新媒體技術創新應用等角度更好地推動中國傳統藝術的發展、給中國傳統藝術作品注入活力，是我們探索的重點。本文就以清華大學文化遺產保護與創新研究成果展為例，探討當下新媒體與中國傳統藝術作品的融合途徑。

關鍵詞：新媒體；中國傳統藝術作品；創新融合

新媒體藝術的表現形式有很多種，它與中國傳統藝術的融合，賦予了傳統藝術新的表現形式和生命力。新媒體告訴大家：萬物，存在即有靈。數千年前的歷史上游，先人們素手斟起靈感與智慧的源泉，在不為人知的時光里，人們又不可避免地經歷了文化遺產的顛沛流離。時間磨滅了傳統文化藝術作品原本的美麗和神采，但是新媒體技術能夠讓中國傳統藝術作品重拾精致與魅力，因此人們要找到新媒體與中國傳統藝術作品融合的鑰匙。

一、新媒體與中國傳統藝術作品融合的意義

中國傳統藝術作品是一種文化的延續和傳承。但是由于時間久遠，很多中國傳統藝術作品的展示、傳播都比較困難，而在時間的打磨下，這些作品的藝術魅力也不容易被當代青年人察覺、接受和理解。將新媒體與中國傳統藝術作品融合，在這些作品的傳承、創新與傳播方面都有重要意義。一方面，應用新媒體數字技術和數字藝術對中國傳統藝術作品進行承載、復制和傳播，能夠從視聽、觸覺等方面給受眾更多感官上的互動，豐富藝術作品欣賞者的內心體驗。另一方面，通過新媒體藝術與中國傳統藝術作品的融合，也能保護這些傳統藝術作品并實現一定程度上的文化創新，讓中國傳統藝術作品以更容易被當代人接受和接觸到的形式呈現，為中國傳統文化的當代傳承和發展提供機遇，使中國傳統藝術作品在新的文化、藝術和應用方面實現延續與發展。

二、新媒體藝術的特征分析

與傳統藝術表現形式相比，新媒體藝術以互聯網和現代信息化技術為載體和基礎，具有更高的創作和傳播便利性。深入了解新媒體藝術的特征，有助于我們更好地將其與中國傳統藝術作品融合，實現現代化的創新、保護和發展。下面對新媒體藝術的特征進行分析。

（一）藝術作品復制具有任意性

中國傳統藝術作品的創作和傳播都具有單一性，一般僅通過單個作品的展示來實現。藝術作品的價值與其唯一性關聯很大，而新媒體可以通過數字化技術對作品進行復制。這種復制能給更多中國傳統藝術作品愛好者欣賞、觸摸、觀察作品的機會，極大地擴大和提高了中國傳統藝術作品傳播的范圍和知名度，打破了中國傳統藝術作品小圈子傳播的桎梏，更有助于文化的傳承。

（二）藝術媒介的自由組合

在中國傳統藝術作品中，繪畫、瓷器、泥塑等不同作品之間有壁壘，很難進行融合。新媒體技術不但可以用光影、聲、電等方式進行作品的展示，還能更好地對其中的元素進行多元藝術媒介的自由組合，用虛擬的方式實現人與中國傳統藝術作品的交互。

（三）跨界藝術促進傳播

新媒體技術的傳播能力更強。將傳統藝術作品上傳到新媒體平臺，眾多藝術家和研究者就可以在網絡空間針對這些作品進行交流、討論、分享。這能夠更好地促進藝術家之間以及藝術家和觀眾的交流，不僅有利于藝術作品的傳播，也能在這樣的開放交流中實現作品的升華和創新。

三、新媒體與中國傳統藝術作品的融合實踐策略研究

新媒體與中國傳統藝術作品的融合方式有很多，關鍵是如何讓其煥發全新的藝術魅力。2018年9月10日舉辦的清華大學文化遺產保護與創新研究成果展，主要展覽以中國傳統文化為內核的交互式新媒體藝術作品，從精神層面傳遞繼承文化遺產的核心，利用新媒體讓同處一個維度和時空的人們進行古今對話，感受文化打動人心的力量。對這次展覽進行總結和反思，讓人們能找到更多傳統藝術作品與新媒體技術融合的途徑。

（一）新媒體交互，讓藝術作品更生動

影音手段、全息影像等技術是新媒體與中國傳統藝術作品融合的重要途徑，能夠讓藝術作品更生動，也能讓觀眾更深刻地感受到中國傳統藝術作品的魅力。在此次清華大學文化遺產保護與創新研究成果展中，首先映入眼簾的是故宮虛擬現實和數字化全息影像內容。紫禁威儀，朱墻黃瓦，峨然宮禁，數字交互觀廷威國珍，宣古問今；帷屏華榻，粲然夜宴，全息描摹舞輕影絲絳，逐韻尋風。磅礴而琳瑯的故宮端門“會客廳”，生動而雋永的《韓熙載夜宴圖》，以虛擬技術還原宮廷府邸景致，憑新媒體舒展帝王貴胄氣度。先賢圣跡，高山仰止，景行行止！圣者行萬里長路，列國山水，交互為襄；賢能垂千年風范，箴言教化，數媒為語。先師傳道答問與影像呼應，儒風智仁潤物同體感共識。禮樂數術，微言大義，在觀者借影入畫時，了然得之。此外，孔子博物館圣跡圖互動展示，橫向大屏的長卷動態繪畫，數字化演繹和互動展示，以全新的語言方式深入解析了論語故事，詮釋并生動地再現畫卷。還有語音交互功能，讓人更好地與藝術作品進行“交流”。在新媒體技術和傳統藝術作品的融合中，合文化遺產保護研究眾力，彰理論實踐創新特色，讓科學與藝術集于一身，通過觀者和作品的互動，讓觀者身臨其境地感受中國傳統文化藝術作品的魅力。這樣的中國傳統藝術作品與新媒體的融合，將傳統文化內容、美術造型、語言文字等用統一的方式表現出來，更有感染力。

（二）三維技術，促進當代藝術審美與中國傳統文化元素的融合

有很多中國傳統文化作品已經殘損缺失，而新媒體三維技術可以從文字典籍、繪畫藝術等方面提煉素材，補全這些內容，讓傳統文化作品以完善的形象展示在人們面前。此次展覽的另一個區域是敦煌文化遺產數字化研究成果虛擬現實博物館。位于絲綢之路的風沙之城——敦煌，殘酷的自然環境反而成就了無數人向往的精神綠洲。基于莫高窟第159窟的現狀構建的高精度虛擬洞窟，通過典型洞窟的虛擬漫游、敦煌數字化研究過程展示等手段，再現了敦煌的藝術和文化以及數字化保護的成果。數據還原的不僅是歷史真實，更彌補了色彩失真、局部損毀等缺憾。敦煌文化遺產數字化研究成果在線博物館，運用AR、VR等技術，讓人身臨其境，飽含大唐氣象的精美佛像壁畫仿佛觸手可及。對文化遺產在互聯網環境下的傳播和展示探索一直在飛躍發展，用戶可在手機、平板、電腦等多種終端上了解、學習、互動欣賞敦煌文化遺產數字化成果等。

另外，在三維模擬區域，還可以利用新媒體技術將傳統文化元素和歷史、哲學、藝術等元素結合。邑巷人家，古巷老街，青瓦炊煙，紅塵可愛，鄉俗可親。三維模擬還原城垣樓闕，視聽音畫重溫絲竹弦聲。光影轉場，全域漫游，青衣拂袖唱罷，湘月詠詞未了，窯火熄而又興，市肆悲歡流連。古邑千年滄桑一朝暮，英杰激蕩往事如昨昔。在新媒體技術下，傳統文化作品的融合從環境和地域文化特征入手，三維仿真模擬還原了古跡周邊場景和環境，烘托出古樸而生動的氛圍。觀眾可以觀賞古窯的結構、運作方式、工作流程和瓷器的藝術特征。明清古巷的一磚一瓦、一草一木，都撩開了時間的面紗，向觀眾傳遞當年人們在這個商業港口生活的景象以及湖湘歷史文化的氣息，曾經輝煌的文化遺址重放異彩。

皇苑林泉，九州清宴，茹古涵今。中國古典園林巔峰之作——清代皇家園林圓明園，一度歷經風雨，渡盡劫波。浩繁文獻遺跡，深究營造匠法，海量數據重建，窺見山水格局。數字寄懷，創意抒情，置身廣廈量皇苑器宇，沉浸軒榭賞林泉雅致。“國破山河在，城春草木深”，圓明園的斷井頹垣、一草一木無不浸潤了沉重歷史的回憶，像一個垂暮的老人，用生命銘記著曾經恥辱的過去，提醒后人不可遺忘。但是在三維數字的重建下，圓明園這座曾經被稱為“世界大觀園”的園林建筑重現當年的神采，觀眾在驚嘆之余也能牢記歷史的教訓。

新媒體與中國傳統文化藝術作品的融合是傳藝承明、傳藝教誨、一脈相傳的過程，通過這種方式，能更好地崇科學以傳承，實現物華精工、揚新風以弘明的文化傳播目標。

（三）古今結合，新媒體下傳統藝術元素的現代設計創新

中國傳統藝術作品與新媒體的融合，還可以從傳統藝術作品元素提取和古今融合的方面來進行。比如此次展覽中，再造甲骨展示了甲骨文字體開發與推廣項目。已結題的教育部縱向課題《中國“甲、金、篆”古文字的數字化設計與實踐應用研究》。承新媒體技術發展之勢，受云南日中友好協會、日本技術評論社委托創作東巴文字庫與推廣設計項目。清華大學中國古文字藝術研究中心推出的“女書字體線上轉換器”、新章草字庫設計等中國古文字藝術的現代設計轉化與推廣項目，都是新媒體與中國傳統藝術作品融合的優秀典范，值得借鑒。甲骨文鏤空繪圖模板（獲專利），非物質文化遺產服飾——“朝花夕拾”系列作品借助中國非物質文化遺產的精湛技藝，與非遺傳承人合作，賦予了古老的非遺技藝國際化的現代氣息。另外，木蘭的衍生作品將新材料融入傳統的織繡工藝中，通過電路控制動態繡片花瓣開合，如生命般的動態活力引人駐留。這都是新媒體信息時代，傳統手工藝破局、創新的出路。在傳統工藝的現代困局中，人機交互技術和新型材料，能夠給我們提供一條新的思路，是未來新媒體與傳統藝術作品融合的方向。

四、結語

綜上所述，新媒體與中國傳統藝術作品的融合是集研究、發展和展示數字化文化遺產為一體的過程。新媒體技術賦予了中國傳統藝術作品新的生命力、新的視覺感受，能讓人們更好地理解傳統藝術作品。

基金項目

咸陽師范學院專項科研基金項目；項目名稱：視覺傳達中新媒體藝術的構建平臺；項目編號：XSYK17043。

岳花娟

女，漢族，工作于咸陽師范學院設計學院，研究方向為藝術設計。

張凱辰

1988生年，畢業于西安工程大學，研究方向為服裝與服飾設計。