中國公眾生活滿意度狀況及影響因素

胡建國，董景亮

(北京工業(yè)大學(xué) 社會科學(xué)學(xué)院，北京 100124)

一、問題的提出

自英國經(jīng)濟學(xué)家庇古提出生活質(zhì)量這一概念以來(1)A.C.庇古:《福利經(jīng)濟學(xué)》,朱泱,張勝紀(jì),吳良建譯，北京：商務(wù)印書館，2006年版,第11-17頁。，生活質(zhì)量的內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展，從最初用以描述福利的非經(jīng)濟方面，拓展到包括客觀生活質(zhì)量和主觀生活質(zhì)量在內(nèi)的綜合概念，即“人們所獲得的物質(zhì)上和心理上的福利”(2)Ben-chiehLiu,“Variation In Economic Quality of Life Indicators in the U.S.A.: An Interstate Observation Over Time”, Mathematical Social Sciences,Vol.5,1983,p.07-120.。比較來看，客觀生活質(zhì)量重視人們生活的物質(zhì)條件的改善，尤其是在發(fā)展中國家更傾向于這樣的理解(3)周長城，劉紅霞:《生活質(zhì)量指標(biāo)建構(gòu)及其前沿述評》,《山東社會科學(xué)》，2011年第1期。；但是當(dāng)經(jīng)濟實現(xiàn)顯著增長和公眾客觀生活質(zhì)量得到顯著改善后，主觀生活質(zhì)量會越來越受到重視。在此意義上，對主觀生活質(zhì)量的不斷重視，體現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展階段性的轉(zhuǎn)變，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要標(biāo)志。

提高主觀生活質(zhì)量，須要客觀準(zhǔn)確掌握公眾主觀生活質(zhì)量狀況。其中，生活滿意度作為重要的分析和測量指標(biāo)備受研究者關(guān)注。生活滿意度是人們對自己職業(yè)、收入、住房、休閑、家庭生活等各方面的滿意度總和，是對自己生活各方面做出滿意度高低的評估(4)Andrews Frank, and Stephen Withey. Social Indicators of Well-Being in America,New York: Plenum, 1976；朱迪:《市場競爭、集體消費與環(huán)境質(zhì)量：城鎮(zhèn)居民生活滿意度及其影響因素分析》,《社會學(xué)研究》，2016年第3期；林南,王玲,潘允康等:《生活質(zhì)量的結(jié)構(gòu)與指標(biāo)——1985 年天津千戶戶卷調(diào)查資料分析》,《社會學(xué)研究》,1987年第6期。。生活滿意度不完全等同于幸福感，但是其重要來源(5)Shin,Johnson Shin DC,Johnson DM,“Avowed Happiness As an Overall Assessment of the Quality of Life”,Social Indicators Research,Vol.5,1978,p.475-492.。較之幸福感這樣心理與價值測量指標(biāo)，生活滿意度更能直接體現(xiàn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展水平以及社會政策的實施效果，在此意義上以生活滿意度為代表的主觀生活質(zhì)量比人均GDP為代表的客觀生活質(zhì)量能更為全面和更有意義地測量人們的生活境遇和福利水平(6)朱迪:《市場競爭、集體消費與環(huán)境質(zhì)量:城鎮(zhèn)居民生活滿意度及其影響因素分析》,《社會學(xué)研究》,2016年第3期。。

回到中國現(xiàn)實情境。自1978年改革開放以來，經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就，公眾物質(zhì)生活條件顯著改善。在此背景下，主觀生活質(zhì)量開始變得重要，諸如讓“人民更加滿意”、提高人民“獲得感、幸福感、安全感”等新的發(fā)展理念近些年來相繼被提出，均體現(xiàn)著對主觀生活質(zhì)量的重視。但是，現(xiàn)有研究對于公眾生活滿意度狀況存在著分歧。一方面，有機構(gòu)基于調(diào)查指出從2000—2014年間，中國城市居民的生活滿意度持續(xù)上升。基于生活滿意度從低到高賦值1—5分的評價，城市居民生活滿意度從3.2分上升到3.8分(7)徐閎:《城市居民生活滿意度達16年來最高值》,《中國人口報》,2016年1月14日，第1版。。但是，與上述調(diào)查發(fā)現(xiàn)截然相左的是，有調(diào)查研究認(rèn)為在1990—2010年間中國公眾生活滿意度的變化呈現(xiàn)出U字型趨勢(8)Hilke Brockmann,Jan Delhey,Christian Welzel,Hao Yuan,“The China Puzzle: Falling Happiness in a Rising Economy”,Journal of Happiness Studies,Vol.4,p. 387-405.。另外，還有研究認(rèn)為隨著改革開放以來社會的日益多元化，公眾的生活滿意度也在發(fā)生分化，不同群體的生活滿意度存在著顯著的差異(9)理查德·伊斯特林:《當(dāng)代中國幸福感的長期變化(下)》,《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》,2012年11月29日。，這一觀點暗示關(guān)注不同群體生活滿意度比整體把握更具有現(xiàn)實意義。上述分歧引發(fā)本文思考如下問題：一是中國公眾生活滿意度狀況究竟如何，二是造成生活滿意度高低的主要影響因素是什么。上述問題的回答有利于進一步把握和提高中國公眾主觀生活質(zhì)量。對此，本文擬建構(gòu)相關(guān)分析框架并基于全國性的調(diào)查數(shù)據(jù)展開探討。

二、分析框架與研究假設(shè)

從現(xiàn)有研究文獻來看，有關(guān)主觀生活質(zhì)量的研究，早期的主流觀點是認(rèn)為經(jīng)濟增長與物質(zhì)生活條件的改善對提高生活滿意度有著重要的作用，Cantril基于多個國家的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值和主觀幸福滿意度之間呈現(xiàn)出密切的關(guān)聯(lián)(10)[美]羅納德·英格爾哈特:《靜悄悄的革命：西方民眾變動中的價值與政治方式》,葉麗娟，韓瑞波等譯，北京: 社會科學(xué)文獻出版社，2016年版，第31頁。，表明經(jīng)濟繁榮與生活滿意度正相關(guān)。然而，Easterlin在重新分析Cantril所用的數(shù)據(jù)后，提出二者間的關(guān)系實際上相當(dāng)薄弱，在一些貧窮國家公眾的生活滿意度要高于那些富裕國家。這一現(xiàn)象被稱之為“Easterlin悖論”，即長期的經(jīng)濟發(fā)展并不必然地持續(xù)提高人們的幸福水平(這里所指的幸福水平與生活滿意度并沒有做嚴(yán)格的區(qū)分)(11)Easterlin, R.A. Does Economic Growth Improve the Human Lot? Some Empirical Evidence , David. P.A. and Reder, M.W, Eds, Nations and Households in Economic Growth,New York:Academic Press,1974，p.89-125.。后來的研究既有否定這一悖論的(12)Camplell, Angus, Philip E. Converse and W.L. Rodgers,“The Quality of Life, New York: Russell Sage”,1976.，也有支持該悖論的(13)Blanchflower, D. G., and Oswald, A. J,“Well-Being Over Time in Britain and the USA”,Journal of Public Economics,Vol.7 2000,p.1359-1386.。對此，英格爾哈特認(rèn)為“Easterlin悖論”成立的重要前提是將經(jīng)濟因素視為生活滿意度的最主要因素。在這一前提下，當(dāng)經(jīng)濟因素對生活滿意度的解釋極為有限時，自然出現(xiàn)二者間的悖論。事實上，生活滿意度是多種因素共同作用的結(jié)果，經(jīng)濟因素僅僅是其中之一，雖然經(jīng)濟因素確實是生活滿意度的重要影響因素(14)[美]羅納德·英格爾哈特：《發(fā)達工業(yè)社會的文化轉(zhuǎn)型》，張秀琴譯，嚴(yán)挺校，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2016年版，第244頁。。

在有關(guān)中國公眾生活滿意度的研究中，不少研究證明收入的高低是影響公眾生活滿意度的重要因素，家庭人均收入的改善有助生活滿意度的提高。最低收入與最高收入群體間的生活滿意度存在顯著差異，收入的水平也是影響人們對生活滿意度的評價最直接的因素。但是，也有研究發(fā)現(xiàn)在中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長和公眾客觀生活質(zhì)量不斷提升的時期(15)葉勇：《Logit模型在居民生活滿意度評價中的應(yīng)用》,《統(tǒng)計與決策》，2007年第7期；曹大宇：《經(jīng)濟發(fā)展水平與居民生活滿意度關(guān)系的考察及其政策啟示》,《改革與戰(zhàn)略》,2009年第4期；宋麗娜，西蒙·阿普爾頓，肖輝：《中國城市地區(qū)的生活滿意度：構(gòu)成要素與決定因素》，《國外理論動態(tài)》，2014年第6期。，公眾的生活滿意度的變化與經(jīng)濟持續(xù)增長和客觀生活質(zhì)量變化并非是同步的，這表明他們之間并非是絕對的正相關(guān)(16)周長城,任娜:《經(jīng)濟發(fā)展與主觀生活質(zhì)量——以北京、上海、廣州為例》,《武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》,2006年第2期。，財富的增加并不一定會帶來主觀生活質(zhì)量的提高(17)周長城,劉紅霞:《生活質(zhì)量指標(biāo)建構(gòu)及其前沿述評》,《山東社會科學(xué)》,2011年第1期。。對此，有研究跳出經(jīng)濟因素，從消費行為、環(huán)境質(zhì)量、戶籍制度、財政支出等更加廣泛的領(lǐng)域深入探討生活滿意度的影響因素(18)朱迪:《市場競爭、集體消費與環(huán)境質(zhì)量:城鎮(zhèn)居民生活滿意度及其影響因素分析》,《社會學(xué)研究》,2016年第3期。。

概括來看，現(xiàn)有研究從經(jīng)濟或非經(jīng)濟因素對公眾生活滿意度的探討有著重要的啟示。但是，生活滿意度作為社會發(fā)展及社會發(fā)展進程中個體生存狀態(tài)的重要指標(biāo)，需要納入社會發(fā)展及社會發(fā)展進程中個體狀態(tài)的分析視角，這有利于更加客觀和準(zhǔn)確地揭示生活滿意度的影響因素。對此，后物質(zhì)主義理論具有重要的借鑒與啟示。后物質(zhì)主義理論是英格爾哈特提出用來揭示社會變遷過程中公眾價值觀變動的理論，該理論認(rèn)為隨著社會發(fā)展及生存問題的解決，公眾價值取向由強調(diào)物質(zhì)福利與人身安全轉(zhuǎn)為對生活質(zhì)量的追求，這種轉(zhuǎn)變對經(jīng)濟社會秩序產(chǎn)生深遠的影響(19)[美]羅納德·英格爾哈特:《靜悄悄的革命:西方民眾變動中的價值與政治方式》,葉麗娟,韓瑞波等譯,北京: 社會科學(xué)文獻出版社,2016年版,第3-14頁。。在后物質(zhì)主義理論看來，物質(zhì)主義者更傾向于重視物質(zhì)生活質(zhì)量，后物質(zhì)主義者則更看重主觀生活質(zhì)量，如有趣和有益的社會活動、受人尊重、與朋友交往和休閑活動(20)[美]羅納德·英格爾哈特:《發(fā)達工業(yè)社會文化轉(zhuǎn)型》,張秀琴譯，嚴(yán)挺校,北京:社會科學(xué)文獻出版社,2016年版,第244頁。。對于人們價值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，英格爾哈特提出兩個解釋。一是物質(zhì)匱乏改善。在英格爾哈特看來，個人價值觀優(yōu)先排序反映的是所處的經(jīng)濟社會環(huán)境狀況。當(dāng)社會處于某種需求匱乏時，人們會給予它最高關(guān)注，從而形成優(yōu)先價值觀。在前工業(yè)化社會，由于資源匱乏、安全沒有保障，人們的優(yōu)先價值觀是尋求生存和安全；在工業(yè)化社會人們尋求利益最大化，以經(jīng)濟增長為中心的物質(zhì)主義成為優(yōu)先價值觀；而在發(fā)達工業(yè)社會，人們享受長期的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和福利政策之后，優(yōu)先價值觀轉(zhuǎn)向追求對個人主觀幸福以及自我表現(xiàn)和政治參與的后物質(zhì)主義。二是社會化。英格爾哈特指出在經(jīng)濟社會環(huán)境和價值觀優(yōu)先排序之間存在一個時間差。一個人的基本價值觀在很大程度上反映了成年前的狀況，未成年階段形成的基本價值觀奠定了一個人一生的價值取向。成年后的價值觀雖然也會因經(jīng)濟社會環(huán)境的變化而變化，但是這只是局部而非根本的改變。因此，每一代人由于青少年時期不同的生活境遇形成了價值觀念的代際差異，而代際更替推動了一個社會的價值觀念轉(zhuǎn)變。根據(jù)上述兩個假設(shè)，后物質(zhì)主義價值觀在不同代際群體和社會經(jīng)濟地位指數(shù)(Socioeconomic Index, 以下簡稱SEI)群體中的分布存在著差異，比較而言青年群體和SEI高的群體更傾向于后物質(zhì)主義價值觀的特征。

當(dāng)然，后物質(zhì)主義理論是基于發(fā)達工業(yè)社會得出的研究結(jié)論，這一結(jié)論是否適用于中國呢？就中國社會現(xiàn)實情境而言，伴隨著經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就，人們物質(zhì)生活得到極大改善，一代人比一代人擁有更加優(yōu)越的生活條件，尤其是出生于1980年代以后的青年群體，其成長恰逢物質(zhì)匱乏得到極大改善的時期，所擁有的優(yōu)越物質(zhì)生活條件是之前各代際群體所無法比擬的，生活滿意度理應(yīng)高于其父輩，但是這種差異背后是否存在優(yōu)先價值觀的變化的影響呢？同時，經(jīng)濟社會發(fā)展日益分化，不同SEI群體的物質(zhì)匱乏改善情況存在著差異。比較而言，高SEI群體物質(zhì)匱乏改善程度更為明顯，更有可能導(dǎo)致價值觀優(yōu)先排序中物質(zhì)主義的重要性下降，換言之，后物質(zhì)主義價值觀對其生活滿意度的影響更為重要。據(jù)此，本文提出如下研究假設(shè)。

假設(shè)1：各代際群體公眾生活滿意度存在差異，老中青代際群體生活滿意度呈現(xiàn)梯度上升；

假設(shè)2：不同SEI群體生活滿意度存在差異，SEI越高生活滿意度越強；

假設(shè)3：后物質(zhì)主義價值觀對各代際群體的生活滿意度的影響存在差異在老年群體、中年群體和青年群體中影響梯次加強；

假設(shè)4：后物質(zhì)主義價值觀對不同SEI群體的生活滿意度影響存在差異，SEI越高影響越大。

三、數(shù)據(jù)、變量與方法

(一)數(shù)據(jù)來源

本研究使用的數(shù)據(jù)是2015年中國社會科學(xué)院中國社會狀況綜合調(diào)查(Chinese Social Survey，以下簡稱CSS)。CSS自2006年以來采取雙年度的縱貫調(diào)查，基于概率抽樣的入戶訪問方式，調(diào)查全國31個省/自治區(qū)/直轄市1萬余戶家庭18—69周歲的居民。2015年CSS總共調(diào)查了10243受訪者，其中本研究經(jīng)數(shù)據(jù)處理和篩選后最終得到10217個分析樣本，樣本人口學(xué)描述統(tǒng)計見表1。

(二)變量

本研究變量操作如下。

1.因變量。本研究的因變量為公眾生活滿意度。2015年CSS關(guān)于公眾生活滿意的調(diào)查是通過詢問被訪者：“總體來說，您對生活的滿意度”的評價進行測量的。該測量采用被訪者自評法賦值1—10分，分值越大生活滿意度越高，反之則越低。本文將這一變量操作為連續(xù)變量作為研究的因變量。

2.自變量。本研究的自變量包括價值觀、SEI、代際因素。(1)價值觀。“物質(zhì)主義”“后物質(zhì)主義”本身都是抽象的學(xué)術(shù)概念，是英格爾哈特對某種特定的價值取向賦予的名稱。他把強調(diào)經(jīng)濟和人身安全的價值取向稱為“物質(zhì)主義”價值觀；把強調(diào)自我表現(xiàn)、生活質(zhì)量優(yōu)于經(jīng)濟和人身安全的價值觀稱為“后物質(zhì)主義”價值觀。2015年CSS調(diào)查了被訪者擇業(yè)更傾向于看重收入高，還是服務(wù)社會的問題，實質(zhì)測量的是公眾職業(yè)目標(biāo)優(yōu)先價值觀的排序，這與英格爾哈特在測量個人的價值類型與職業(yè)目標(biāo)高度相一致。在其看來，選擇工作看中的高收入則是指向物質(zhì)主義的個人目標(biāo)。即強調(diào)獲取物質(zhì)財富，追求金錢觀的(物質(zhì)主義)價值觀取向。服務(wù)社會則是指向馬斯洛需求等級中的“更高序次的需求”，代表了個人的社會與自我價值實現(xiàn)的需求，強調(diào)是個人的歸屬成就感的(后物質(zhì)主義)價值觀取向(21)[美]羅納德·英格爾哈特:《發(fā)達工業(yè)社會文化轉(zhuǎn)型》,張秀琴譯，嚴(yán)挺校,北京:社會科學(xué)文獻出版社,2016年版,第137-139頁。。本文選擇這一調(diào)查問題測量公眾價值觀傾向。雖然，本文研究的價值觀和滿意度都是屬于社會科學(xué)研究中的主觀變量，那么對于主觀解釋主觀的可行性。胡安寧在主觀變量解釋主觀變量：方法論辨析文章中指出：從理論論辯的策略提到自變量和因變量這兩個主觀變量是由不同的心理特質(zhì)產(chǎn)生的。因此，它們不會受制于同一個心理特質(zhì)從而產(chǎn)生混淆偏誤(22)胡安寧:《主觀變量解釋主觀變量:方法論辨析》，《社會》,2019年第3期。。后物質(zhì)主義是價值觀是一種更穩(wěn)定的心理特質(zhì)，是相對穩(wěn)定不變的； 滿意度是社會心態(tài)，是相對易變的，二者不存在內(nèi)生性。因此，用價值觀變量去解釋公眾的滿意度變量具有社會科學(xué)性。(2)SEI。主要用SEI指數(shù)進行測量，本文借鑒李春玲的操作辦法，根據(jù)受教育年限和收入，計算出受訪者的SEI(23)李春玲:《當(dāng)代中國社會的聲望分層——職業(yè)聲望與社會經(jīng)濟地位指數(shù)測量》,《社會學(xué)研究》,2005年第2期。。(3)代際。則按出生年代，本研究將將80后和90后定義為青年群體，60后和70后定義為中年群體，50后和40后定義為老年群體，據(jù)此考查不同代際群體的生活滿意度。

3.控制變量。從以往研究文獻來看，個體生活滿意度不同程度地受到其他變量的影響，主要包括性別、戶籍、政治面貌、受教育年限、工作單位性質(zhì)、婚姻和收入等，對此本文將上述變量作為控制變量。在這些控制變量中，諸如戶籍、政治面貌、工作單位性質(zhì)是極富有本土化的變量，將這些變量納入控制變量中，也是以理論本土化的回應(yīng)。上述變量的操作及定義見表1。

表1變量操作及描述統(tǒng)計

在研究方法與策略上，本研究首先基于描述統(tǒng)計公眾生活滿意度的整體情況，并基于F檢驗探討群體差異；其次基于多元線性回歸方程分析生活滿意度的影響因素及其影響狀況；最后基于研究發(fā)現(xiàn)同回應(yīng)研究假設(shè)，進行研究總結(jié)。

四、數(shù)據(jù)分析

(一)描述統(tǒng)計

整體來看，在生活滿意度1—10的賦值區(qū)間中，中國公眾生活滿意度均值為6.42，大體處于認(rèn)可的水平。進一步考查各代際群體和不同SEI群體的生活滿意度狀況。

1.各代際群體生活滿意度

從各代際群體來看(圖1)，生活滿意度存在顯著差異(F=102.9051，p<0.001)。其中，青年群體生活滿意度最高，老年群體次之，而中年群體最低。從現(xiàn)實來看，青年群體成長于物質(zhì)豐富的年代，較之父輩生活條件更加優(yōu)越，同時生活環(huán)境更加開放，生活選擇更加多元，有理由相信他們對生活滿意度呈現(xiàn)更高評價。老年群體生活滿意度雖然低于青年群體，但是高于中年群體，與其所處生命歷程階段有關(guān)。該群體閱歷豐富，對社會現(xiàn)實和問題有更深的體會與釋然，在生活滿意度方面更易知足。而中年群體作為家庭與社會的中流砥柱，責(zé)任重?fù)?dān)子大，生活滿意度相對最低。

F=102.9051, df=18, p<0.001

2.不同SEI群體生活滿意度

從圖2來看，不同SEI群體的生活滿意度存在差異(F=393.6355，p<0.001)，SEI越高的群體其生活滿意度也越高。SEI高的群體意味著擁有更多的政治資源、經(jīng)濟資源、文化資源，能夠選擇更高生活標(biāo)準(zhǔn)以及更好的生活環(huán)境，生活滿意度水平理應(yīng)要高得多；而對于SEI低的群體而言，擁有的政治資本、經(jīng)濟資源、文化資源相對較少，在物質(zhì)生活條件方面相對處于劣勢的狀態(tài)。

F=393.6355, df=18, p<0.001

(二)影響因素分析

表2列出了公眾生活滿意度影響因素的多元線性回歸統(tǒng)計結(jié)果。模型1從整體上探討了公眾生活滿意度的影響因素；模型 2—4分別探討了青年、中年和老年三個代際群體生活滿意度的影響因素；模型5—7則分別探討了低中高SEI三個群體生活滿意度的影響因素 。研究主要發(fā)現(xiàn)如下：

第一，從整體來看(模型1)，公眾生活滿意度顯著受到后物質(zhì)主義價值觀的影響。在控制其他變量影響后，后物質(zhì)主義價值觀對公眾生活滿意度呈現(xiàn)出顯著的正向影響，持后物質(zhì)主義價值觀者更有可能獲得更高的生活滿意度。這表明對非物質(zhì)條件的追求有利于生活滿意度的提高。不過從收入來看，收入對生活滿意度呈現(xiàn)出顯著的影響因素，并且其標(biāo)準(zhǔn)系數(shù)值在所有變量中最大為(Beta=0.208(P<0.001)，這表明收入的增加對提高人們生活滿意度極為重要。從SEI來看，SEI對公眾生活滿意度無顯著影響。但是在代際群體方面(模型2—4)，雖然SEI對于青年群體和中年群體均無顯著影響，但是對老年群體有顯著的正向影響，并且是老年群體生活滿意度影響因素中影響最大的因素(Beta=0.178, P< 0.01)。可以看出，擁有較高的SEI對于老年群體生活滿意度的重要性。另外，模型1中的其他控制變量對公眾生活滿意度具有不同程度的影響。在性別方面，性別對生活滿意度影響不顯著，這表明性別不是影響生活滿意度的主要因素。在戶籍方面，非農(nóng)業(yè)戶籍對生活滿意度具有顯著的負(fù)面影響，這造成生活滿意度存在著城鄉(xiāng)間的差異，農(nóng)村居民生活滿意度比城市居民要高。當(dāng)然，進一步分析可以看出戶籍的影響對不同群體生活滿意度的影響存在著差異：在模型2—7中，戶籍對中年群體、低SEI群體和中SEI群體的生活滿意度均有顯著的負(fù)面影響，表明上述三個群體生活滿意度存在顯著的城鄉(xiāng)差異；但是戶籍對青年群體、老年群體和SEI高群體的生活滿意度的影響均不顯著，表明這三個群體生活滿意度的城鄉(xiāng)差異不顯著。從婚姻變量來看，已婚對生活滿意度有正向的顯著影響，但是這種影響在不同群體間同樣存在差異：在模型2—7中，婚姻中老年群體和低中SEI群體生活滿意度具有顯著的正向影響，有助于提高上述四個群體的生活滿意度，但是對于青年群體和SEI高群體影響不顯著，這表明上述兩個群體的生活滿意度并不顯著地受到是否已婚的影響。這似乎也印證了一種新的觀點——單身可能是更高質(zhì)量的生活方式(24)[美]艾里克·克里南伯格:《單身社會》,沈開喜譯,上海:上海文藝出版社,2015年版,第234-239頁。。另外，政治面貌與單位性質(zhì)均對生活滿意度具有顯著正向的影響。

表2公眾生活滿意度影響因素OLS回歸分析(標(biāo)準(zhǔn)系數(shù))

注：*p<0.05，**p<0.01，***p<0.001，括號內(nèi)為標(biāo)準(zhǔn)差。

第二，從代際群體來看，各代際群體生活滿意度的影響因素及其影響程度存在著差異。比較模型2—4回歸分析結(jié)果，可以看出后物質(zhì)主義價值觀對青年、中年和老年群體的生活滿意度均有顯著的影響；但在不同群體中影響程度存在差異，其中對青年群體的生活滿意度影響是最大的(Beta=0.091,P<0.001),中年群體次之，老年群體生活滿意度受到后物質(zhì)主義價值影響程度最弱。從收入上看，收入對各代際群體生活滿意度均有顯著的正向影響，這表明物質(zhì)條件的豐富都能給各個代際群體的生活滿意度的提升產(chǎn)生積極影響。但是，需要強調(diào)的是，和中老年群體相比，收入對青年群體生活滿意度影響程度是最大的(Beta=0.207, P<0.001)。從而呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型時期中國社會獨特的現(xiàn)象，青年群體的生活滿意度既受到后物質(zhì)主義價值觀的影響，同時也受到物質(zhì)因素的影響。雖然青年群體物質(zhì)生活條件更加優(yōu)勢，在價值觀上更加傾向于后物質(zhì)主義，并且這種價值取向?qū)ζ渖顫M意度有著顯著的影響；但是青年群體的物質(zhì)追求對其生活滿意度同樣發(fā)揮著顯著的作用。

第三，從不同SEI群體來看，不同SEI群體生活滿意度的影響因素及影響程度同樣存在著差異。在價值觀方面，在控制其他變量的影響后，后物質(zhì)主義價值觀對低SEI群體、中SEI群體和高SEI群體均有顯著的正向影響。比較來看，后物質(zhì)主義價值觀對中高SEI群體的影響程度要顯著強于低SEI群體。從收入來看，收入對中SEI群體的影響最強(Beta=0.173, P<0.001)，對低SEI群體的影響次之(Beta=0.163 P<0.001)，對高SEI群體的影響相對最弱(Beta=0.152, P<0.001)。如果說中SEI群體對應(yīng)的是中產(chǎn)階層群體的話，可以看出中產(chǎn)階層的生活滿意度在價值觀上受到后物質(zhì)主義價值觀的影響最為強烈，但是物質(zhì)條件對其生活滿意度的影響同樣具有顯著作用。

五、研究總結(jié)

本文利用2015年CSS分析了中國公眾生活滿意度狀況，并基于后物質(zhì)主義理論探討了公眾生活滿意影響因素。研究將公眾滿意度賦值1—10，發(fā)現(xiàn)公眾生活滿意度均值為6.42，這一水平反映公眾生活滿意度處于基本認(rèn)可的狀況；從群體差異來看，青年群體生活滿意度最高，老年群體次之，中年群體最低；低SEI群體、中SEI群體和高SEI群體的生活滿意度梯次上升。上述發(fā)現(xiàn)與研究假設(shè)1和研究假設(shè)2相一致。在公眾生活滿意度影響因素方面，研究發(fā)現(xiàn)后物質(zhì)主義價值觀和收入因素同時交錯影響著公眾生活滿意度。其中，在代際群體方面，后物質(zhì)主義價值觀對青年群體的影響強于中老年群體；在SEI群體方面，對中高SEI群體的影響強于低SEI群體。研究結(jié)果基本上驗證了假設(shè)3和研究假設(shè)4。

我們注意到，在社會變革與轉(zhuǎn)型進程中，青年群體與中產(chǎn)階層群體往往走在時代的前列，最能體現(xiàn)時代特征。而在這兩類群體身上，我們看到生活滿意度即受到后物質(zhì)主義價值觀的影響，同時也受到收入增長這一現(xiàn)實物質(zhì)因素的影響，從而呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型時期中國公眾生活滿意度的獨特性——收入的增長和物質(zhì)生活條件的改善對于生活質(zhì)量的提升具有重要的作用，進而對于生活滿意度這一主觀生活質(zhì)量的提升發(fā)揮顯著的作用；同時后物質(zhì)主義價值取向顯現(xiàn)出的顯著作用，也表明物質(zhì)條件改善的同時，非物質(zhì)因素的生活質(zhì)量提升對于提高公眾生活滿意度也在表現(xiàn)出積極性的一面。這一研究結(jié)論的政策取向意義在于，一方面持續(xù)改善民生，提升物質(zhì)生活水平依然是提升公眾生活滿意度的重要渠道，這是進一步提升公眾主觀生活質(zhì)量所無法回避的問題；另一方面，要看到后物質(zhì)主義價值觀對公眾生活滿意度提升的顯著作用，雖然這種作用還弱于收入增加這樣的客觀物質(zhì)因素，但是，有理由相信，隨著經(jīng)濟社會進一步發(fā)展，其作用程度會進一步增強。對此，加強社會發(fā)展質(zhì)量，為公眾提供更好的成長機會與自我價值追求的平臺，都是后物質(zhì)主義價值觀的應(yīng)有之義，這對于持續(xù)強化公眾生活滿意度，提升主觀生活質(zhì)量具有重要的意義。