中學語文教師美文美育能力建構

（重慶人文科技學院，重慶 合川 401524）

引言

現階段，建設和諧安定社會需要民眾求真務實、向善尚美，而學生作為被國家和社會寄予厚望的青年群體，對其實施美育具有重要意義，這不僅關乎著國家青年群體的綜合素養，也在一定意義上與青年群體的幸福相關。新時期要求避免將人培育成由應試教育、科技主義與商品社會形成的“異化的人”，應將未來一代培育成具備和諧發展人格的人才。唯有個人人格的完整，才有助于推動社會健康和諧發展。在此意義上而言，語文作為精神學科，亦是心靈和身體的協和學科，語文學習作為審美性學習，任何文本均是美的構成，語文知識學習過程就是體驗美、發現美以及創造美的過程。教師具有教育及引導學生的職責，應具備美文美育實施能力。中學語文教師在美文美育工作實施層面有著先決條件，也是教師應盡的職責。新課標對教育工作者提出新要求，其中便對教師美文美育工作實施能力提出明確要求。本文期望在理論研究層次為中學語文教育工作者美文美育能力建構作出貢獻，力圖有所創新，從而為實踐應用提供指導性建議。

一、美文美育相關概念界定

1、美文概念

美文，即具備美的要素且契合美文特點的文本，美文和審美文本存在一定關聯。審美文本指處于審美范疇內文本的簡稱，只要在審美活動中可調動主體審美感受的意義系統和形式符號，不管是語言符號或是非語言符號，均可被稱作審美文本。基于當代美學維度，審美并非通過作者或者其他因素所確定與固定的既定結果，是在審美活動中受眾去領悟與鑒賞，進而賦予具有一定意義的未定物，這一未定物便稱作審美文本。此文本作為符號修辭，是具有其獨立生命，且在審美活動中面向受眾開放的空間。然而，被稱作審美文本是由于審美自身具備的動態性、不確定性以及開放性特征。本文傾向的美文概念，是將語言符號作為審美感受符號意義系統或者形式的審美文本，其將文字語言為載體及表現工具，反映實際生活，打造藝術形象，繼而呈現審美情趣，將其落實到中學語文教育中，具體體現在語文教材中文質兼美的課文。因為語文教材中涵蓋的美文，蘊藏著人文美、文化美以及形象美，這些美文所包含的美具體呈現在其至情、至善、至真，契合人類對于所有美好情感的審美價值追求以及文化期待，對于中學生群體具有熏陶及感染的教育功能。

2、美文生成要素

要想生成美文，需要作者收集一定材料、醞釀情愫與情感、選擇創作方法、表達審美意象，進行生成美文，用于讀者陶醉和欣賞。因此，美文的生成，需要下述基本要素。首先，美的情感底蘊。美文作為反映作者美的愛好、思想、品味以及文化的方式，是作者美的人格的具體呈現。在創作初期，美文作者因某種激發進入創作準備的狀態中，美文的創作基礎便是作者的情感宣泄欲。而最終生成美文，是由于美的情感。因此，美文所蘊藏的美呈現在作者美的情感底蘊與美的心靈。在具體創作中，美的思維與心靈激蕩著作者，使其將這一情感融入作品。在創作完成后，言不盡意或言已盡但意無窮的境界為讀者留下無窮的解讀空間，這源于作者情感底蘊的寄托與其作品美的意義的不斷溢出。其次，美的語言表達。語言表達作為美文的運作形式，生成美文的語言盡管只作為文字符號存在，但是作者創造地組合排列，可使讀者借助語言符號感受到畫面，聆聽作品聲音，并感受到作品思想與情感。生成書面表達方式的美文亦是語言藝術，其將語言用作駕馭方式，遮蔽或者敞開人心世界及世間萬物，從而借助美的語言表達形成美的意象。此外，美文解讀者。在巖壁與石塊上刻畫的文字，若離開了發現且閱讀它的人，它們便只作為符號標識存在。附在紙張等介體上的美文，若離開解讀者，便失去了鑒賞解讀的主體，美文的靈動和鮮活便缺失了意義。就中學語文教材美文來說，師生均是解讀者，而他們和文本、教材編著者的多重對話，心靈交流與思想碰撞的過程，顯然無法脫離解讀者獨立進行，因此美文也無法脫離解讀者獨立存在。

3、美育的性質

美育的實施與情感體驗密切相連，從美育活動自身而言，情感元素始終貫穿其中。美育恰恰是通過諸多美的元素激發人的內心情感，使人的情感獲得變化，進而實現潛移默化的育人作用。然而，語文美育區別于情感教育，其具備特殊的內容與目標。對語文美育的理解，多數人僅注重美育，忽視語文。張天喜曾表示，語言美育涵蓋兩大類內容，即運用美學理論，加以美育方式，憑借情感作用激發學生們語文學習自學性及興趣，形成好學與善學的優秀習慣；利用語文教育蘊藏的美學元素，培育學生們審美情趣，實現其協調發展。需注意的是，中學語文美文美育作為學習教育，其不可與學生們聽說讀寫等語言實踐活動脫節。美育既是融入在語文教育活動中的理念、技巧、方法與思路，亦是語文學科自身的教育目標之一。

4、美育的任務

對語文美育任務而言，可從審美心理結構與審美能力層面理解。一方面，基于審美心理結構，語文美育任務在于喚醒學生們審美意識，樹立正確審美觀念以及培育崇高的審美情趣，培養學生健全人格。另一方面，基于審美能力層面，語文美育任務即借助審美化教育模式培育學生們審美感知力、想象力、鑒賞力以及創造力。實際上，只有學生擁有審美能力，才可具備審美心理，而審美心理所指向的便是語文美育工作的最終目的。語文教師唯有掌握美育任務，才可在具體教育工作中有所側重。相對于小學語文，中學語文具備更強的人文內涵與文化特征，在培育學生們審美情趣的同時，應達到更高層次的境界，即高尚的審美意識，為學生未來步入社會奠定基礎。

二、美文美育教育對中學語文教師具體要求

1、理想主義訴求

一方面，育人的理想化。語文教師因其專業特征，往往與學生間接觸較多且更為親密，了解學生思想、品行特征與約束學生發發展的因素。因此，語文教師不可存在悲觀心理，應對引導并及教育學生們懷揣著理想，而這一理想來源于對學生們的信任、對于學生們可塑性的了解。語文教師將這一愿望提高至理想化高度與境界后，便會對學生們產生美好的教育期待，善于采用適當和適時的教育模式，最終形成積極的育人效果。另一方面，教育理想化的人。在這一維度下，要求教師將學生們教育成擁有理想、有信仰的人。一個人若在其學生時期未明確自身理想，并不談理想，與教育工作者教育方式、策略及行為正相關。理想的缺失是證明教育失敗的重要方式。因此，中學美文美育中，語文教師應教育學生明確個體理想，并使其理想合理化，努力成為一個使他人因自己存在感受到快樂的理想的人與本真的人。

2、浪漫主義觀念

教育可作為浪漫主義運動而存在，其不應局限在眼前的實利，相反，若致力于當下教育工作，培育出的學生便會具有立足現實與逢迎功利的特征。同時，唯利是教勢必會致使教育約束自自身。社會既需要精英教育，也需要大眾教育，并且此教育應立足于未來，不但要立足于個未來，而且更要立足于國家、民族未來，立足于人類的未來，針對學生實施本真的教育。美文美育要求中學語文教師擁有浪漫主義，而浪漫并非脫離現實，應結合現實，引領學生向有利于自身的方向不斷發展。語文教師不可將培育人力工具視作個體追求名利的目標，而是要一直在個體教育觀念層面融入浪漫情懷，將培育學生基本素質與能力視作自身教育的目標，將培育出更多能生活與生存的勞動者視作個體浪漫主義情懷。

3、現實主義態度

在人的生成與成長中，教育環境具有不可替代的作用，這一環境可影響個體人生價值取向與愛的形成方式，而當下部分教育模式的應用卻限制了愛的交流?；谶@一方面，語文教師應具有現實主義態度，同時這亦是語文教師的美文美育精神和品質生成的具體要求。此現實主義態度是針對當下教育隱藏關愛、關懷，而是以機械化模式從事育人工作來說的。教育所具有的文化作用以及對靈魂的塑造作用結合應成為社會群體對教育反思的根源。語文教師現實主義態度，其一是直面學生群體生存、生活與其周邊環境的現實，真正從學生視角出發，為其著想。其二是承認現實并指導學生準確積極對待自我與其生活環境，積極處理自我與環境的碰撞和沖擊。著眼于現實，指導學生們正視并超越現實。

三、中學語文教育工作者美文美育能力生成要素

1、審美能力

審美能力也稱作審美力，是人類發現、體會、解讀、欣賞和在理解過程當中創造美的能力。具體而言，就是對各類事物審美價值展開辨別與評估時所需的感知力、理解力、想象力以及創造力。其作為綜合結構存在，是創造力和欣賞的結合，是將理解、認知、判定和直覺、感受與想象實施辯證統一，是與生俱來的天賦和后天學習的互相滲透，意識人類特定的能力。而審美能力的組成，如審美發現力、審美感受力、審美欣賞力以及審美評價力，發現、感受從而進行欣賞和評價，是審美能力的組成。一個人的審美觀和世界觀與其審美能力強弱息息相關，精神境界高低與情感豐富程度約束著審美力的發展。因此，唯有性格才可塑造人格，只有能力才可培育能力，而審美能力作為美文美育能力生成的基礎能力，語文教師若想順應與滿足塑造理想人格、立美育人以及以美悅己的要求，應提升個體審美能力。

2、創造美的能力

中學語文教師美的創作能力具體呈現在思想美的創造、情感美的創造、心靈美的創造以及生活藍圖美的創造等。但是所有的美，最后均需借助語言具體呈現。因此，語文教師美的創造能力，呈現在其語言美的創造能力。教師在課堂中所用的話語，每一句均蘊藏美的創造性，具備創美能力的語文教育，在教學中不會根據教案組織自身語言，是由內心深處涌現的，而教師的語言不但飽含思想張力，而且也充滿著美的特殊魅力。這些語言往往是在語文教師教學中無意識創造生成的。創造美的能力作為語文教師美文美育工作實施的驅動力，其動力源自自我意識。人是創造性活動的實踐主體，本就具備自我意識，相對群眾而言，這一自我意識是客觀存在的。相對教師個體意識而言，在其將個體視作認知對象時，便是主觀層面的存在。美文的創造、鑒賞與其美育實施本質上屬于創美的實踐過程，恰恰是在這一創造活動中，創造者擺正自身位置，其本質力量獲得肯定，中學語文教師正是在此對象化的具體創造中，找到并實現個體價值。美文自身所具有的吸引力調動教師創造欲望及熱情，教師受個體職業情感影響，會將對美文的推崇轉變成對于語文學科的熱愛，進而在教育活動中擺正位置，真正創造美，彰顯其本質力量。

3、美文教育能力

美文教育能力，即美文美育能力，其涵蓋對美文教育設計能力、美文美育課堂執行能力、美文教育鑒賞能力以及美文美育行為評價能力等。中學美文教育設計能力指的是，教師咋子感受美的同時，以自身教育手段的美傳遞美文的美，調動學生們審美意識，解決影響美文美育實施的因素。語文教師對于美文進行進行備課并設計教學活動時，指向應高度集中，在此過程中要發現并鑒賞文本蘊藏的美，摸索美育方式。而在備課并設計美文教學時，應考慮中學生審美意識特征，提高自身美文美育水平，學生審美意識常常具有隨意性，針對美文的關注容易形成無意注意，并且在鮮明強烈的美的影響下更易產生。同時，還應關注學生們審美特征的淺層化與表面化，中學階段學生容易因美文內容、語言、外部的美生成鑒賞活動，對于美文美育教育中內在美欠缺分辨力與感受力。教師應有意識的調動學生在這一層面的感知，在教學設計與提問設計層面發力，多基于審美視角進行巧妙構思，從而消除美文美育課堂中存在的制約因素。

四、中學語文教師美文美育能力的個性化建構

1、美文解讀能力的個性化建構

語文教師美文解讀能力包括：教師具備從美文內容中解讀出自我以及當下時代的能力，以及避免過度解讀與反對解讀。教師之所以應具有美文解讀能力，是由于美文解讀過程中時常出現無法融合時代要求、過度解讀或者超越時代背景的錯誤理解、解讀者以己度人或用自身生存背景苛求美文創造者，這些均不屬于解讀者的個性化。教師的個性化促使美文個性化解讀具有可能性，同時美文個性化解讀能力應運而生。追尋共鳴與反對解讀是語文教師建構個性化美文解讀能力的重要方式。共鳴即個性化作者和個性化讀者憑借美文實施對話與交流，從而形成碰撞和交錯。因個性的差異，教師對于美文鑒賞的視角和傾向也有所不同，因此生成了語文教師美文解讀的個性化，即與個性化美文形成的共鳴。

2、語言美的個性化建構

語文教師語言美個性化建構可促使美文美育突出教師個性化特征。美的語言既是可精準交流情感和思想的語言，亦是具有豐富人生體驗，可最大程度打動人、感染人并充滿正能量的語言。美文美育要具備美的表達，即教師應強化語言美修養，了解語言表達方式，并在美文美育中得以實施。身為中學語文教師，應善于使用文明用語，同時還應重視個體語言風格的生成，生活作為語言的藏寶庫，教師應在現實生活中學習語言。這一語言屬于獨白語言，而它的美呈現在嚴格的語言邏輯連貫性、語句的完整性以及修辭應用的精準性。這一教學語言，旨在引導學生大腦、多感官與神經系統共同活動，形成相關審美提雅安。具體化與藝術化的審美課堂語言滲透到教學中，不僅會增添課堂色彩，也會使師生更加愉悅，對學生們接受知識、加強能力、培育審美意識、生成美好心靈具有巨大作用。

3、美文創造力的個性化塑造

個性化的美文美育能力建構涵蓋美文解讀能力的個性化建構、語言美的個性化建構以及心靈美的個性化建構，但這些能力進一步提高則呈現在教師可實施個性化美文創造。美在于創造，中學語文教師應具備高超的寫作能力，語文教師應將自覺主動展開美文創作養成自發和自律行為，以個體精神歷險帶動并引領中學生展開相同的精神探索。為學生布置的寫作任務，只有教師在真正寫作后才可具備確切的認知，否則教師無法準確感知文章創造的快樂和艱辛，掌握文章創作難點。語文教師所發表的文章，常常被學生們奉為圭臬，并且學生對于能夠發表文章的語文教師會生成敬佩心理。如此一來，語文教師可發揮自身教育功能及影響力。創作即進入美的境界并感知美的過程，語文教育自身蘊藏著無限的美，并且這種美能借助教育和科研使其更為具體。創作教育及科研相關文章，可促使教育和科研的美為教育工作者共享，即便是評語的創作，也是多次小篇幅美文的創作，若教師在書寫評語中達到切中弊端，且文字優美，具備打動學生心靈與情感的力量，學生在歷經多次心靈洗禮后，會對教師所創作的美文愛不釋手。

結語

綜上所述，新課標給予美育工作高度重視，在新一輪新課改中，美育不但作為素質教育的核心構成內容，而且也是整個教育改革工作的突破口，亦是教改成敗的關鍵性元素。因此，中學語文教師應響應美育這一號召，在語文學科教育中，不斷提高自身美文美育能力，幫助學生邁上屬于其自身的發展道路。