淺談中學(xué)歷史新課程教學(xué)中的情感教學(xué)

徐雁

所謂情感，指的是人對外界刺激肯定或否定的心理，情感這種非智力因素雖不直接參與知識信息的接受、加工和處理，卻能對教學(xué)活動起促進或阻滯的作用。長期以來我們的學(xué)校教育十分重視知識的傳授，而不同程度地忽視了對學(xué)生進行有意識的情感教育，對情感在教育教學(xué)中的作用也缺乏足夠的認識。《歷史新課程標準》告訴我們：教學(xué)過程不僅是師生間信息的交流，而且也是情感的交流，因此在學(xué)習(xí)活動中優(yōu)化情感因素，注重情感作用，有益于提高課堂教學(xué)效果。那么如何在中學(xué)歷史新課程教學(xué)中實施情感教學(xué)呢？

一、 發(fā)掘情感因素，適時恰當啟情

在歷史新課程教學(xué)過程中，教師要悉心發(fā)掘教材中的情感因素，注意尋找教學(xué)內(nèi)容中的啟情點，使學(xué)生在潛移默化中接受良好的教育。

歷史教材貌似冰冷、無聲無息，卻蘊涵著豐富的情感教學(xué)因素：首先，各項科技成果光輝燦爛，中國的四大發(fā)明聞名于世，萬里長城、秦始皇陵兵馬俑堪稱世界奇跡等。其次，在漫長的歷史發(fā)展長河中，無數(shù)的愛國志士為著民族的解放和人類的進步進行了不屈不撓的斗爭，“哀民生之多艱”而“上下求索”的屈原，“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，勤奮刻苦敢于鉆研的牛頓，為追求真理而獻身的布魯諾等，都是活生生的情感教學(xué)材料，它們最能撩撥學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感。最后，教師還應(yīng)把寓于歷史教材中的美與丑、真與假、善與惡等情感因素發(fā)掘出來進行比較，例如在大力謳歌岳飛、鄧世昌等英雄人物的感人事跡時，可對秦檜、葉志超等出賣民族利益的奸佞之徒加以有力的抨擊。再如，講唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時可采用對比教學(xué)，有意識地選取唐玄宗在開元與天寶年間的幾則典型情感材料進行分析：唐玄宗統(tǒng)治前期任用賢良，勵精圖治，出現(xiàn)了“開元盛世”;后期重用奸人，寵愛楊貴妃，以致出現(xiàn)了“安史之亂”，通過分析，學(xué)生對唐玄宗其人和唐朝衰落的原因有了真切的了解，其情感也發(fā)生了變化，真正達到了知情意相統(tǒng)一的目標。

二、 注重情感投入，奉獻無私愛心

學(xué)習(xí)中的情感與學(xué)習(xí)的認知活動是緊密聯(lián)系的。皮亞杰說：“沒有一個行為模式（即使是理智的），不含有情感因素作為動機。”在教學(xué)過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師要充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過恰當?shù)耐緩胶头椒ǎて饘W(xué)生健康、積極的情緒體驗，以優(yōu)良的情感去感染學(xué)生，促使學(xué)生自覺接受教育。

列寧說過：“沒有對人的感情，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”因此作為教師要有寬廣的胸懷和無私的愛心，要滿腔熱情地關(guān)心和愛護學(xué)生，特別是那些基礎(chǔ)薄弱、能力欠佳的學(xué)生，因為這些學(xué)生思想感情極為豐富，心靈尤其敏感和脆弱。如果教師不能平等地對待每一位學(xué)生，對學(xué)生的不滿情緒勢必會不經(jīng)意地流露出來，一句生硬的回答，一個鄙視的眼神，都會極大地挫傷學(xué)生的積極性，使他們產(chǎn)生抵觸情緒，這樣一來哪談得上什么師生的情感交流，更不用說課堂效益的提高了。俗話說：“親其師，信其道”，對學(xué)生的愛能使學(xué)生由被動接受教育轉(zhuǎn)化為主動接受教育。因此，教師一定要尊重學(xué)生的自尊心，以自己的真心、熱心、愛心、誠心來打動學(xué)生，激發(fā)學(xué)生良好的情感，以達到師生間情感的和諧共鳴，使學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。

三、豐富教學(xué)情感，錘煉教學(xué)語言

歷史教師除了必須具有淵博的歷史知識外，還要有深厚的教學(xué)情感。教師的教學(xué)情感是以教態(tài)、語言、動作、神情等方面來表現(xiàn)的。教師態(tài)度的和藹可親、語言的恰到好處、動作的自然協(xié)調(diào)、表情的沉著穩(wěn)定就構(gòu)成了教師深厚的教學(xué)情感。深厚的教學(xué)情感不是一朝一夕就能形成的，作為中學(xué)歷史教師要認真學(xué)習(xí)史學(xué)理論和教育心理學(xué)知識，用當今新課程理念來武裝自己，勇于實踐，敢于探索，力求使自己的教學(xué)情感得到不斷的豐富和完善。

在教學(xué)情感組成的諸方面中，教師尤其要運用好語言這一表情達意的工具，認真錘煉教學(xué)語言。講課時應(yīng)根據(jù)需要把握好聲音的高低、節(jié)奏的快慢、語調(diào)要抑揚頓挫。比如，講南京大屠殺能聲淚俱下，義憤填膺;講鄭和下西洋能繪聲繪色，滿懷豪情;講紅軍長征能感情飽滿，由衷敬佩;講四大發(fā)明能滔滔不絕，如數(shù)家珍……通過形象化的語言描述加上動作、神態(tài)再輔之以多媒體等教學(xué)手段，定能營造出良好的教學(xué)情境，烘托出濃濃的感情氛圍，從而達到師生情感上的交融，真正起到“潤物細無聲”的作用。再如，在講授《巴黎公社》這一內(nèi)容時，可采用多媒體教學(xué)手段：在播放《巴黎公社成立》場景的同時，教師可先以歡快激動的心情對雄壯的《馬賽曲》、轟鳴的禮炮聲、喜悅的公社萬歲聲，披著紅色綬帶的公社委員，排列整齊的國民自衛(wèi)軍，揮動著軍帽和白手套的人群等情景作生動的描述，繼而憤怒地譴責“五月流血周”中反動軍隊對公社社員的殘殺，同時表達對公社社員的由衷欽佩，最后極其痛惜地闡述公社失敗的原因和教訓(xùn)。隨著教師感情由“歡快——憤怒——崇敬——痛惜”的跌宕起伏，學(xué)生也情不自禁地融入到了特定的情感氛圍，猶如置身于波瀾壯闊的歷史畫面之中，真正達到了“我他同一”、“物情同一”的境界，新課改所倡導(dǎo)“情感、態(tài)度、價值觀”的人文性評價目標也真正得到了落實。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，在歷史新課程教學(xué)過程中運用情感教學(xué)機制，確是一種積極有效的方法，它既能使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗，受到良好的教育;又能使學(xué)生獲得科學(xué)的歷史知識，如果將“知識”和“情感”視作文和情，情感教學(xué)法就是一種“文情并茂”的好方法。