地域文化背景下的民宿建筑空間設(shè)計

張妍

（中南建筑設(shè)計院股份有限公司 湖北武漢 430000）

0 引言

當(dāng)前，我國城市化發(fā)展建設(shè)速度極快，人們的生活節(jié)奏也產(chǎn)生了一定的變化，這一變化會間接性的影響到民宿設(shè)計工作的開展。民宿在旅游業(yè)當(dāng)中始終扮演著重要的角色，在當(dāng)前的時代發(fā)展背景下，民宿已經(jīng)由傳統(tǒng)的單一型住宿過渡成為地域文化的傳播媒介，這一形式的轉(zhuǎn)變可以更好地提高地域文化宣揚性，使其更好地展現(xiàn)出地域文化的特色。

1 民宿設(shè)計和地域文化

1.1 民宿設(shè)計中融入地域文化的價值

國家的經(jīng)濟發(fā)展會直接影響到設(shè)計的發(fā)展速度，我國在21世紀(jì)年代初，其建筑設(shè)計會具有較強的外來風(fēng)格特性，主要是歐式風(fēng)格以及美式鄉(xiāng)村的風(fēng)格等。房地產(chǎn)是一類新興的行業(yè)，各個地區(qū)的建筑設(shè)施紛紛涌現(xiàn)出來，建筑設(shè)施的風(fēng)格缺乏一定的統(tǒng)一性，呈現(xiàn)出一種雜亂無章的狀態(tài)，其內(nèi)部并不包含中國性的元素。但是，隨著現(xiàn)階段我國社會經(jīng)濟的崛起，民族風(fēng)開始成為了一種時代的發(fā)展趨勢，客戶自身的內(nèi)心深處會更加渴望著其室內(nèi)建筑空間具有自身民族的特色，會在內(nèi)心抵觸并厭惡外來的西方產(chǎn)物的。所以，在目前我國設(shè)計相關(guān)的工作人員會更加注重產(chǎn)品自身的原創(chuàng)性，同時企業(yè)認(rèn)知到了本土文化存在的重要價值。民宿的需求是我國城市化發(fā)展衍生物，這主要是因為客戶們已經(jīng)完全的認(rèn)知到了本土文化的魅力，所以必須要把地域文化更好的方式放置到民宿設(shè)計方案內(nèi)，通過這一形式來更好地帶動該地地區(qū)的旅游經(jīng)濟發(fā)展。民宿和賓館不同，一個較好的民宿，可以給予消費者們較強的歸屬感，其所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)土感覺也會較為特殊，這是現(xiàn)階段我國大部分的居民所渴望的一類訴求。其次，在民宿設(shè)計中將地域文化放置到其中，可以較好的保護(hù)該地地區(qū)的文化古跡，提升該地區(qū)環(huán)境以及文化素養(yǎng)，維護(hù)地域文化系統(tǒng)，及時的保護(hù)并修繕文化古跡。最后，把地域文化融入到民宿設(shè)計中，可以較好的傳承當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，及時地吸取該地區(qū)的文化內(nèi)涵，保護(hù)好特色的文化。

1.2 民宿設(shè)計提升地域文化

地域文化就是這一地區(qū)的風(fēng)土文化在實際發(fā)展歷程中，所遺留下來的具有代表性的一類文化習(xí)慣。一般來說，地域文化通常發(fā)源于本地，不管是體驗，還是接受，都需要以本地為基準(zhǔn)，協(xié)調(diào)性的處理生態(tài)環(huán)境以及風(fēng)土人情。在其范圍內(nèi)，人們對其的認(rèn)知都存在著一定的共性，最后構(gòu)成屬于該地區(qū)自身的特色符號。這些特色符號在快節(jié)奏的城市化生活當(dāng)中十分的珍貴，在進(jìn)行在設(shè)計民宿建筑空間的過程中，需要和其達(dá)成共識，共同描繪并改造新鮮的事物，確保設(shè)計的合理性，讓人們可以更好的接納并認(rèn)可所創(chuàng)造地域性文化，發(fā)揮出二者的相互輔助效應(yīng)。

2 地域文化背景下的民宿建筑設(shè)計的基本原則

2.1 設(shè)計的原則

地域文化以及民宿設(shè)計之間存在著一定的連接關(guān)系，相關(guān)的工作人員必須要積極自主的改善自身固化的設(shè)計理念以及設(shè)計形式，以該地區(qū)的地域文化為基準(zhǔn)，構(gòu)建出風(fēng)格特征更為顯著，文化底蘊也更深厚的一類民宿建筑，明確設(shè)計的方向，不能一味地滯留在功能層面。需要注重生活的體驗以及文化的體驗，打破地域空間文化的束縛，防止其設(shè)計作品過于的突兀。其作品必須要經(jīng)得起時間的沉淀，只有這樣才不會被時代所淘汰。首先，要遵守保護(hù)環(huán)境的原則，在設(shè)計工作中必須要尊重環(huán)境，同時還需要以地區(qū)環(huán)境的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行設(shè)計，確保其設(shè)計方案的整體性，合理的使用企業(yè)生活垃圾，對這些垃圾進(jìn)行生態(tài)化的使用以及處理。讓消費者們可以更好地感受該地區(qū)的文化歷史背景，遠(yuǎn)離城市的喧囂，緩解自身生活的緊張壓力，釋放自己。其次，需要以尊重地域文化為前提條件，進(jìn)一步的創(chuàng)新響應(yīng)的設(shè)計規(guī)則，深入的探究該地區(qū)的地域性文化，找到更符合這一民宿建筑空間的特色性文化，不管是對建筑外觀進(jìn)行設(shè)計，還是對室內(nèi)裝修進(jìn)行設(shè)計，都必須要將文化特色融入到其中，進(jìn)一步的凸顯出主人的心意。豐富并擴大文化體系的影響范圍，讓其可以朝向良性化的生態(tài)文化方向發(fā)展。最后，要遵守統(tǒng)一規(guī)劃性的原則，合理化的安排民宿自身的布局形式，從源頭上降低其給生態(tài)環(huán)境所造成的污染程度，要調(diào)整好民宿的疏密關(guān)系，不可讓其過于的集中化，要在一些重要的樞紐位置處減小總體人流量數(shù)值，同時還需要統(tǒng)一規(guī)劃排放生活等的污水，構(gòu)建較為鮮明化的文化體系。

2.2 因地制宜

在開展建筑空間設(shè)計的工作中，其必須要合理且統(tǒng)一化的規(guī)劃其空間，讓民宿可以和該地區(qū)的環(huán)境維持較強的一致性。如果其地區(qū)的天氣較為炎熱，呈現(xiàn)出一種悶熱的狀態(tài)，那么就需要在設(shè)計民宿空間的過程中，注重通風(fēng)這一設(shè)計環(huán)節(jié)。若其地區(qū)過于的潮濕化，那么在設(shè)計民宿空間過程中，其地區(qū)的構(gòu)造進(jìn)行改變和調(diào)整，盡可能地減小濕氣。預(yù)期地區(qū)的雨水量，合理的調(diào)整并設(shè)計好建筑設(shè)施的屋頂結(jié)構(gòu)，不能一味地照抄或者模仿。其次，要順應(yīng)該地區(qū)的地形地勢結(jié)構(gòu)，調(diào)整好建筑設(shè)施的布局密度。最后，需要合理化的使用該地區(qū)的建筑施工材料，真正的達(dá)到資源能源節(jié)約的目的，降低總體項目的施工成本費用，確保其民宿的通風(fēng)以及保暖等的狀態(tài)，提高民宿空間的經(jīng)濟使用性能，讓其和周圍環(huán)境保持一種良好的協(xié)調(diào)性狀態(tài)，營創(chuàng)造出一個更為輕松愜意的生活環(huán)境。

2.3 尊重生態(tài)環(huán)境民宿設(shè)計

在融合地域文化的過程中，工作人員必須要尊重并保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。在開發(fā)設(shè)計民宿建筑空間之前，相關(guān)的工作人員需要深入到施工地現(xiàn)場，對該地區(qū)的地質(zhì)地形條件進(jìn)行一系列的勘察，收集整合相關(guān)的數(shù)據(jù)信息，對數(shù)據(jù)信息的結(jié)果進(jìn)行探究，分析該地區(qū)所構(gòu)建的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，利用設(shè)計的形式來調(diào)整并改善該地的生態(tài)環(huán)境，全方位的探究企業(yè)實際的狀況，使得其所編制的保護(hù)方案具有較強的可實施性，這樣可以較好的降低其給生態(tài)資源所造成的破壞程度，讓民宿和其周圍環(huán)境保持著一種相互制約，共同發(fā)展的狀態(tài)。

3 結(jié)語

依據(jù)文章上說的內(nèi)容可以得知，民宿建筑空間設(shè)計的工作難度會比較大，其并不是單一性的進(jìn)行房屋堆砌的設(shè)計，賦予其賓館的功能。一個高品質(zhì)的民宿建筑設(shè)施，必須在設(shè)計方案中融入大量的地域性文化，使得其可以更好地融入到民宿建筑設(shè)施當(dāng)中。各個地區(qū)的民宿特色千姿百態(tài)，不能讓其民俗建筑空間設(shè)計過于的統(tǒng)一化，要借助民宿設(shè)計的形式更好地構(gòu)建當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕w系，潛移默化提高地域文化所呈現(xiàn)出的感染力度，讓民宿設(shè)計方案中的地域文化更加的鮮明。同時還需要維持二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，彼此相互促進(jìn)，共同發(fā)展。尊重地域性文化，更好的傳承地域性文化，凸顯出民宿當(dāng)中的文化內(nèi)涵，把民宿打造成更具生命力的藝術(shù)性作品，凸顯出當(dāng)?shù)氐奶攸c以及設(shè)計的優(yōu)勢，賦予設(shè)計方案靈魂。