吳曉環(huán)
【摘要】? 隨著國(guó)家教育部對(duì)于初中生物課堂要求的進(jìn)一步提升,傳統(tǒng)教學(xué)方式已不適用于當(dāng)前初中生物學(xué)教育的發(fā)展,教育工作者需要更深化學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合思維及實(shí)踐能力的培育策略與方針。生物學(xué)科科學(xué)哲學(xué)是通過(guò)生物學(xué)理論與實(shí)踐,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生物理論本質(zhì)與規(guī)律、認(rèn)清其內(nèi)在規(guī)律、并使用知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)實(shí)踐探究的重要方法論,包含哲學(xué)基本內(nèi)容,體現(xiàn)在生物學(xué)科中,能夠引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)、從概念到規(guī)律,養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣,深化知識(shí)體系。但在實(shí)踐中,科學(xué)哲學(xué)與初中生物課堂的聯(lián)系并不緊密,教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)哲學(xué)概念及生物學(xué)科特征與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,不斷探索將科學(xué)哲學(xué)融入初中生物課堂的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為符合新課改要求的全面型人才。
【關(guān)鍵詞】? 科學(xué)哲學(xué) 初中生物 教育改革
【中圖分類(lèi)號(hào)】? G633.91 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2020)03-059-010
新課改一改傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)概念,初中生物學(xué)教育也從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱司C合素質(zhì)教育,學(xué)生需要強(qiáng)化對(duì)于生物學(xué)內(nèi)在規(guī)律及整體觀念的認(rèn)識(shí),這就需要導(dǎo)入科學(xué)哲學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生分析與理解生物學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)提升。
1.科學(xué)哲學(xué)在初中生物課堂中的價(jià)值體現(xiàn)
科學(xué)哲學(xué)是人們有關(guān)于世界觀念與自然觀念等的知識(shí)體系整合,不論是否被人意識(shí)到,人類(lèi)的思維方式總是受到哲學(xué)思想的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,科學(xué)哲學(xué)觀念也是解決生物學(xué)問(wèn)題的重要思維模式,如因?yàn)樯飳W(xué)認(rèn)為楊樹(shù)能夠快速生長(zhǎng)、容易成活,所以成為了三北防護(hù)林帶工程的重要種植樹(shù)種,但隨著天牛災(zāi)害的產(chǎn)生,楊樹(shù)林受到了較大的影響。其中包含的生物學(xué)原理為,同一物種在應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)很難保持生態(tài)平衡,而問(wèn)題產(chǎn)生的哲學(xué)原因則在于思維方式過(guò)于單一,未能認(rèn)識(shí)到其中包含的哲學(xué)思想,導(dǎo)致實(shí)踐中產(chǎn)生問(wèn)題。隨著現(xiàn)代教學(xué)改革,越來(lái)越多教育工作者認(rèn)識(shí)到了學(xué)生科學(xué)哲學(xué)思維的重要性,尤其是學(xué)生具備創(chuàng)新思維的重要性,為了幫助學(xué)生提升對(duì)事物本源的認(rèn)識(shí),也為了學(xué)生具備發(fā)展思想、辯證思維,在初中生物課堂融入科學(xué)哲學(xué)教育顯得尤為必要。
2.科學(xué)哲學(xué)融入初中生物課堂的可行性探究
在古希臘語(yǔ)種,哲學(xué)的意思與智慧相近,意味著哲學(xué)是一種思維上的智慧,能夠幫助學(xué)生發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力,在實(shí)踐中具備靈魂運(yùn)用知識(shí)技能的能力。生物學(xué)中哲學(xué)也是奠定學(xué)生生物學(xué)整體觀念的必要基礎(chǔ),同時(shí)也是教師的本職工作重點(diǎn)之一。生命現(xiàn)象的探索與生物學(xué)一般規(guī)律的揭示,對(duì)于科學(xué)哲學(xué)而言具有較重要的研究?jī)r(jià)值,而哲學(xué)中的諸多科學(xué)概念都可以用生物學(xué)的概念與理論來(lái)解釋與對(duì)照,如細(xì)胞學(xué)說(shuō)的提出為馬克思主義哲學(xué)提供了更多依據(jù),可見(jiàn)生物學(xué)的內(nèi)在規(guī)律與科學(xué)哲學(xué)是相通的。在初中階段生物課程中包含細(xì)胞生物、微生物、植物、生理、生態(tài)等多種生物學(xué)分支內(nèi)容,但其內(nèi)在具有一般性的哲學(xué)規(guī)律,教師可以引導(dǎo)學(xué)生掌握基本哲學(xué)原理,賦予學(xué)生主動(dòng)探究與思考的空間,幫助學(xué)生進(jìn)行深度思考。初中時(shí)期也是學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維與辯證思維的關(guān)鍵時(shí)期,科學(xué)哲學(xué)對(duì)此也有較高的促進(jìn)作用,融入初中生物課堂是具有較強(qiáng)實(shí)踐意義的。
3.優(yōu)化初中生物課堂教學(xué)模式,深化科學(xué)哲學(xué)教育改革
3.1初中生物學(xué)科中滲透物質(zhì)與意識(shí)的哲學(xué)理念
世界是無(wú)數(shù)物質(zhì)的集合,其中包含著深刻的內(nèi)涵有待初中生的挖掘,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合初中生物中的基本定理與現(xiàn)象、規(guī)律,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到所有物質(zhì)都建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,物質(zhì)是真實(shí)客觀存在的,并非存在于人類(lèi)的臆斷與猜想中,生物學(xué)科就是建立在無(wú)數(shù)物質(zhì)元素之上,教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解物質(zhì)與意識(shí)的哲學(xué)理念,建立唯物主義核心價(jià)值觀念,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到不論何種物質(zhì),都是由C、H、O、N等多種元素組合而來(lái),進(jìn)而深化思考,得出世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物論觀念,進(jìn)而養(yǎng)成正確的生物學(xué)思維觀念,一切有關(guān)于生物物質(zhì)的探究都建立在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)之上,必然也符合物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,反之則意味著其并非真理。
3.2多樣的知識(shí)點(diǎn)傳遞事物運(yùn)動(dòng)與發(fā)展變化的哲學(xué)規(guī)律
一切生物界的事物都是不斷運(yùn)動(dòng)與發(fā)展、變化的,其一直處于動(dòng)態(tài)過(guò)程,在初中生物教學(xué)中,教師可以結(jié)合動(dòng)植物各門(mén)、各綱代表動(dòng)物的結(jié)構(gòu)和生理,引導(dǎo)學(xué)生從豐富的知識(shí)點(diǎn)中感受其中蘊(yùn)含的科學(xué)哲學(xué)規(guī)律,從低等生物向高等生物,呈現(xiàn)出不斷發(fā)展的過(guò)程,單細(xì)胞生物是生命的起源,逐漸產(chǎn)生發(fā)育變化,生物進(jìn)化產(chǎn)生多細(xì)胞生物,體現(xiàn)出動(dòng)植物的發(fā)展規(guī)律,教師還可以聯(lián)系昆蟲(chóng)的發(fā)育過(guò)程,為學(xué)生用多媒體展示從胚胎到成體的發(fā)展過(guò)程,進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物的不斷變化及其由低到高的發(fā)展規(guī)律。在教學(xué)中滲透科學(xué)哲學(xué)思想有助于學(xué)生養(yǎng)成正確的發(fā)展觀念,促使學(xué)生思維創(chuàng)新,提升學(xué)生思維能力。
3.3運(yùn)用辯證統(tǒng)一思想深化學(xué)生的生物學(xué)認(rèn)知
生物界的一切事物和現(xiàn)象之間是相互聯(lián)系,相互制約,辯證統(tǒng)一的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)哲學(xué)中的辯證統(tǒng)一思想,幫助學(xué)生深入解構(gòu)生物學(xué)知識(shí),由點(diǎn)及面形成正確的思維規(guī)律。如教師可以通過(guò)對(duì)植物根莖結(jié)構(gòu)的分析,讓學(xué)生學(xué)習(xí)根莖結(jié)構(gòu)與植物生存必須的水分、無(wú)機(jī)鹽與有機(jī)物這一需求的相互適應(yīng),進(jìn)而明確生物體結(jié)構(gòu)與功能呈現(xiàn)出統(tǒng)一規(guī)律。又如人體各個(gè)器官分工不同,但最終能夠協(xié)調(diào)成為統(tǒng)一的人體,也能體現(xiàn)出生物整體與局部的關(guān)系,讓學(xué)生根據(jù)生理功能差異加深對(duì)于人體構(gòu)造的記憶,理解事物與現(xiàn)象之間的聯(lián)系。
4.結(jié)語(yǔ)
在初中生物課堂融入科學(xué)哲學(xué),有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物學(xué)科內(nèi)在規(guī)律,并形成正確的思想觀念與世界觀念,同時(shí)還能夠強(qiáng)化學(xué)生技能培養(yǎng),讓學(xué)生根據(jù)科學(xué)的方法論展開(kāi)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際,以提升學(xué)生綜合實(shí)力,應(yīng)對(duì)今后激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),成長(zhǎng)為多元發(fā)展的人才。從教師角度而言,也有助于優(yōu)化生物課堂,促進(jìn)教學(xué)改革。
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
[1]劉悅棟.科學(xué)哲學(xué)對(duì)科學(xué)教育的影響[J].教育觀察,2013(2):42.
[2]桂起權(quán),傅靜,任曉明.生物科學(xué)的哲學(xué)[J].成都:四川教育出版社.2003.
[3]高維.生物學(xué)隱喻與教學(xué)理論的發(fā)展[M].外國(guó)教育研究,2012(1):12.
[4]李建會(huì).當(dāng)代西方生物學(xué)哲學(xué):研究概況、路徑及主要問(wèn)題[J].自然辨證法研究.2010.