陶冶情操 凈化心靈
——《勇氣》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)：

《勇氣》編排在北師大出版社七年級下冊的第三單元，本文是美國作家狄斯尼的一篇小說。“勇氣”包括的含義有很多。見義勇為是勇氣，敢說真話是勇氣，大膽創(chuàng)新是勇氣，不畏強(qiáng)暴是勇氣，敢于批評是勇氣。本文中的美國傘兵被誤投到了敵戰(zhàn)區(qū)，他向附近法國農(nóng)婦求救，被德國軍發(fā)現(xiàn)后，槍殺了法國婦女的丈夫。美國傘兵被俘后逃跑，在德國兵的圍追下，再次重返農(nóng)舍向法國婦女求救，法國婦女毫不猶豫地再次救助了他。作者稱贊道，是兩種勇氣打敗了敵人，即“青年傘兵智勝的勇氣和法國農(nóng)婦毫不猶豫為美國傘兵提供了第二次機(jī)會的勇氣”，并借一位空軍將軍之口，對這兩種勇氣作了畫龍點(diǎn)睛的詮釋。本篇設(shè)計(jì)重點(diǎn)是討論分析人物形象，理解“勇氣”的不同含義這一難點(diǎn)。同時注重教學(xué)的拓展和德育的滲透。本文以讀把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)情分析：

初一學(xué)生，表現(xiàn)欲強(qiáng)，本篇小說故事性強(qiáng)，能吸引學(xué)生閱讀的興趣，“興趣是最好的老師”，教學(xué)中我抓住這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)了自己以總導(dǎo)演的身份招聘導(dǎo)演和演員的形式，使學(xué)生在積極踴躍征聘導(dǎo)演和演員的活動中，很容易進(jìn)入角色，能較好理解課文主旨內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：整體感知課文，了解小說情節(jié)，感悟文章主旨，把握人物形象，理解“勇氣”的含義。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)表演“劇本”的能力、朗讀能力、思維能力。

3.德育目標(biāo)：樹立學(xué)生的和平信仰，培養(yǎng)學(xué)生正義、愛國的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.感悟文章主旨，把握人物的形象。

2.掌握自讀小說的方法，提高閱讀分析能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)會文章思想內(nèi)涵，把握“勇氣”的含義。

教學(xué)方法：

教法：創(chuàng)設(shè)情景法——激發(fā)感情，引起興趣。

表演朗讀法——把握形象，理解主旨。

質(zhì)疑討論法——重點(diǎn)引導(dǎo)，激發(fā)思維。

其中質(zhì)疑討論法是重點(diǎn)，教師針對教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有目的地設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，傳授方法，學(xué)生同教師之間通過討論進(jìn)行雙向信息交流，使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)活動中，激發(fā)學(xué)生思維活動，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

學(xué)法：討論法——積極參與，解決疑難。

表演法——鍛煉學(xué)生語言表達(dá)、思維、創(chuàng)造能力。

此外，為了提高學(xué)生的興趣，在教學(xué)過程中，還運(yùn)用電化教學(xué)手段，自制多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入情境，引入課文

上好一堂新課，導(dǎo)語的巧妙設(shè)計(jì)有著重要作用，可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中注意力，誘發(fā)思考。本文是一篇描寫二戰(zhàn)的作品，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，尤其是戰(zhàn)爭的殘酷，更是學(xué)生無法親身體驗(yàn)的，所以情境的創(chuàng)設(shè)非常必要。

首先，播放諾曼底登陸的部分教學(xué)錄像。通過放二戰(zhàn)錄像、歌曲，展示戰(zhàn)爭圖片、和平圖片，介紹第二次世界大戰(zhàn)中諾曼底登陸戰(zhàn)役的歷史事件，讓學(xué)生體會戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，激發(fā)學(xué)生熱愛和平，體會人性的力量。情感的激發(fā)可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離、融合作品中人物與讀者的感受，這也是理解作品精髓的關(guān)鍵。教師以招考導(dǎo)演和演員的形式進(jìn)行分析理解課文。為后文分析法國婦女的人物形象，以及領(lǐng)悟文章主旨蓄勢。

二、自讀劇本，整體感知

為了整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)表演“劇本”的能力、整體感知能力和概括能力，順勢提問該劇本講了一個什么故事？(用自己的一句話概括)

三、粗讀劇本，熟悉內(nèi)容

根據(jù)你所熟悉的劇本內(nèi)容，你認(rèn)為導(dǎo)演應(yīng)掌握些什么。這一環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)能力。

四、速讀劇本，厘清情節(jié)

為了理清情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。我又設(shè)計(jì)了以下三個問題請應(yīng)聘導(dǎo)演的同學(xué)完成：

問題一：如果你是導(dǎo)演，你會把故事分幾個片斷來表現(xiàn)。

問題二：如果你是導(dǎo)演，你會主要表現(xiàn)哪個片斷，為什么？

問題三：如果你是導(dǎo)演，你會確定誰是故事的主角。

這三個問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生不但可以把握全文，了解基本內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)，而且初步了解了作者寫作意圖。

五、選讀劇本，認(rèn)識人物

導(dǎo)演招聘場面，異常熱烈，大家表現(xiàn)出色，究竟誰應(yīng)聘成功，請聽后通知。接著我們將招聘演員，想演主角的同學(xué)有三個題目可供選擇。這一活動的開展創(chuàng)設(shè)了自主學(xué)習(xí)氛圍：設(shè)置情景，學(xué)生參與性強(qiáng)，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望，提供給學(xué)生展示才華的機(jī)會。

問題一：如果你想當(dāng)演員，請把握人物性格。用“---”、“～～～”勾畫出美國傘兵、法國婦女的語句，說說美國傘兵給你什么印象。

問題二：如果你想扮演法國婦女，請你選擇她的眼神、語言、動作來表演，你想展現(xiàn)出她什么個性。

問題三：如果你想扮演法國婦女，請?jiān)谥黝}不變的前提下，想象法國婦女兩次出場時的心理活動，以第一人稱寫。

問題1、2的設(shè)計(jì)通過落實(shí)學(xué)法指導(dǎo)、訓(xùn)練單元目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)會圈點(diǎn)、勾畫、批注，學(xué)習(xí)寥寥數(shù)筆勾畫人物形象的寫法。問題3的設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識：更重要的是通過想象，寫出法國婦女的心理活動，以便更好地把握其性格，更見其精神的偉大。

六、齊讀課文，把握主旨

這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生語感，以及比較能力：從而領(lǐng)會文章標(biāo)題的雙重含義，領(lǐng)會作者的寫作意圖。

1.導(dǎo)語：他們是不同國籍的人，法國人和美國人；不同地域的人，歐洲人和美洲人；不同處境的人，被統(tǒng)治者和解救者的勇氣是怎樣產(chǎn)生的呢？(板書：勇氣來自真誠的信任！勇氣來自對堅(jiān)定的信仰。)

2.請觀眾談觀后感言：從男主角和女主角的表演中你欣賞哪種勇氣，為什么？可引導(dǎo)學(xué)生比較兩種勇氣的區(qū)別。

一是為自己求生，當(dāng)然也有為正義事業(yè)而生存的因素，一是為了支持正義事業(yè)。而后者在為此付出了慘重的代價(jià)的情況下仍義無反顧，毫不猶豫地再次接受美國傘兵的求救，使學(xué)生明白后者更崇高、更偉大。

用一兩句話贊揚(yáng)法國婦女。(引用課文原話)

為什么法國婦女已經(jīng)失去丈夫，還要說她是一個幸福的女人？和平是一種信仰。對和平的信仰使這位法國婦女具有非凡的勇氣。這種勇氣是“經(jīng)常同你在一起的，永遠(yuǎn)不會讓你丟臉”的精神品質(zhì)，具有這種信仰，并懂得信仰和平的人們是“幸福”的。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生消化理解所學(xué)內(nèi)容，留給學(xué)生質(zhì)疑的空間，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神，真正理解課文的主旨。

七、拓展延伸，升華主旨

1.導(dǎo)語：和平與發(fā)展是人類永恒的主題，然而在漫長的人類歷史上卻不斷地發(fā)生戰(zhàn)爭，血腥和暴力浸透了人類的歷史。

2.出示：伊拉克難民圖片，并以《讓世界充滿愛》為背景音樂。讓學(xué)生看圖片、聽音樂談感受。真實(shí)情景的再現(xiàn)，感受戰(zhàn)爭的殘酷，激起學(xué)生對和平的理解和認(rèn)識。

本文為2018年甘肅省“十三五”立項(xiàng)課題《新課改下的初中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施與反思研究》階段性研究成果