福建省寧德市福安市實驗小學(xué)南湖校區(qū) 李燕云
做好教師與學(xué)生之間的對話交流,是道德與法治課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。對話是人與人之間溝通和交流的主要手段,教師在教學(xué)開展的過程中,需要尊重民主、平等的對話要求,幫助學(xué)生積極地參與到課堂互動中,開心地接納教師所傳授的相關(guān)知識。在道德與法治課程教學(xué)的過程中,教師應(yīng)通過正確的教學(xué)引導(dǎo),幫助學(xué)生建立良好的道德規(guī)范,讓學(xué)生在日常生活中能夠主動地進(jìn)行問題探究,全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
教師在教學(xué)過程中進(jìn)行對話時,需要尊重民主性和平等性原則,建立良好的師生關(guān)系。在對話的過程中,教師需要直視學(xué)生的眼睛,尊重學(xué)生,理解學(xué)生的思維方式,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,與學(xué)生建立平等的交往關(guān)系。同時,教師還需要堅持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時機(jī)開展教學(xué)引導(dǎo),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下教學(xué)過程中存在的矛盾,主動探尋真理。在道德與法治教學(xué)過程中,教師需要確立一個明確的主題,圍繞這一主題進(jìn)行教學(xué),而不是停留在教材中的表層含義泛泛而談。教師需要營造學(xué)習(xí)的新鮮感,做好信息之間的傳遞,通過對話的形式了解學(xué)生的思維發(fā)展方式,從而全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還需要引導(dǎo)學(xué)生了解教材新知識的主要特點,感受人們的生活方式,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的過程中明確教學(xué)主題,確立教學(xué)目標(biāo),圍繞學(xué)生的現(xiàn)實生活設(shè)計出合理的教學(xué)內(nèi)容。
例如“開開心心上學(xué)去”是一年級上冊第一單元“我是小學(xué)生啦”的起始,為了讓孩子們能夠盡早地融入小學(xué)生活,教師需要提升學(xué)生對新環(huán)境的認(rèn)同感。這時教師就可以在教學(xué)開展的過程中設(shè)計合理的教學(xué)問題:“同學(xué)們已經(jīng)是小學(xué)生了,那么大家發(fā)表一下看法,你們認(rèn)為幼兒園和小學(xué)的生活之間存在哪些不同?”這一問題貼近學(xué)生的實際生活,學(xué)生踴躍發(fā)言,紛紛舉手回答。有的同學(xué)認(rèn)為課程變多了,有的同學(xué)認(rèn)為伙伴變多了,有的同學(xué)認(rèn)為與父母相處的時間變少了……在一系列的活動和探討的過程中,孩子們心中已經(jīng)明確了小學(xué)生的角色認(rèn)知,教師可再適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生思考小學(xué)上課時應(yīng)該遵守哪些道德規(guī)范,從而幫助學(xué)生認(rèn)識到規(guī)則的重要性。
要想更好地提高學(xué)生與教師之間對話的有效性,教師就需要在教學(xué)設(shè)計的過程中創(chuàng)設(shè)一個良好的師生互動教學(xué)情境。教師在與學(xué)生對話的過程中,需要注意避免教師的獨白。傳統(tǒng)教學(xué)主要是教師講、學(xué)生聽,教師進(jìn)行表演,由學(xué)生發(fā)表自己的觀點想法,這種教學(xué)形式不利于師生之間的良好交往,無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的提升和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此,在全新的教學(xué)課堂設(shè)計過程中,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不再依靠單一化的知識灌輸,要盡量避免教師獨白,將課堂的時間有效地應(yīng)用到與學(xué)生之間的交流和溝通上,在對話中完成對學(xué)生的知識啟發(fā)和教學(xué)引導(dǎo)。同時,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)實踐中。教師需要精心地設(shè)計好對話的主要話題,從而全面調(diào)動學(xué)生的參與積極性,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的發(fā)言空間。教師在與學(xué)生對話的過程中,需要產(chǎn)生思維情感上的共振,要從學(xué)生的角度思考問題,與學(xué)生一起進(jìn)行道德感悟。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時,教師要通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)幫助學(xué)生,使其主動參與到道德與法治的課堂教學(xué)中,讓學(xué)生對自我和他人有一個明確的認(rèn)知,樹立良好的人生觀、世界觀和價值觀,有一個基本的道德判斷能力。教師在道德與法治教學(xué)的過程中,需要全面提高學(xué)生的自主生活能力,幫助其樹立良好的價值觀念并掌握基本的生活技能。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中,需要結(jié)合學(xué)生的生活實踐,運用多年的教學(xué)經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如,在道德與法治一年級上冊第二單元第七課“課間十分鐘”教學(xué)的過程中,教師需要正確地引導(dǎo)學(xué)生合理地安排課間十分鐘,從而實現(xiàn)勞逸結(jié)合的教學(xué)要求,培養(yǎng)學(xué)生良好的時間觀念。教師還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)開展的實際情況,設(shè)計不同的教學(xué)內(nèi)容。如我校校園小,學(xué)生人數(shù)多,很多戶外游戲無法進(jìn)行,因此教師就可以在教學(xué)過程中教會孩子們合適的課間游戲,如“石頭剪刀布”“蔬菜水果蹲”等,從而激發(fā)孩子們的游戲興趣。這些簡單的游戲類型不會受到場地的限制,能夠避免追逐打鬧威脅到學(xué)生的人身安全,孩子們也能通過課間游戲感受到小學(xué)生活的快樂之處,加深同學(xué)之間的友誼,有益學(xué)生的身心健康發(fā)展。
要想全面提高學(xué)生與教師之間對話的有效性,就需要讓學(xué)生從心理上克服與教師之間的距離和障礙,敢于直面與教師的對話。因此教師在教學(xué)設(shè)計的過程中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、平等的教學(xué)環(huán)境,逐漸消除學(xué)生對教師的敬畏感。教師在與學(xué)生相處的過程中要多一些寬容,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法。學(xué)生所犯的一些低級錯誤,教師可以允許并且理解,不能直接地打擊和排斥學(xué)生的發(fā)言,要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而全面提高學(xué)生的情感體驗,使其主動與教師進(jìn)行對話和交流。教師還可以通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生在自主感悟的基礎(chǔ)上與教師進(jìn)行對話,圍繞教師所設(shè)計的教學(xué)主題進(jìn)行對話。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程中,師生之間處于不平等的位置,所以傳統(tǒng)的師生語言交流過程中經(jīng)常會形成教師說、學(xué)生聽的教學(xué)狀態(tài)。為了全面提高學(xué)生的道德感悟和理解能力,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,讓教育不留痕跡,通過豐富多彩的對話形式讓學(xué)生掌握對話的技巧。
由于很多學(xué)校的道德與法治課程一星期只有一次,孩子們和教師之間的相處時間只有短短的一課時,教師可以在教學(xué)時設(shè)立教學(xué)主題,如在學(xué)生自我介紹的過程中,教師將自己的姓名寫在黑板上讓學(xué)生朗讀,以提問的方式讓孩子們牢記教師的姓名。這樣在課間休息過程中,如果孩子們遇到教師就會主動與教師打招呼,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德與法治課程教學(xué)過程中,教師的對話應(yīng)用需要結(jié)合學(xué)生的實際生活和個性化發(fā)展需求,進(jìn)行有效的教學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生在面對全新的知識理論時能夠提出有價值的觀點和結(jié)論。教師要借助認(rèn)知理論這一內(nèi)容創(chuàng)設(shè)民主化的教學(xué)氛圍,營造一個良好的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生敢于主動與教師進(jìn)行對話。