秦旭強
(晉中職業技術學院 山西 晉中 030600)
俗體育是由廣大人民群眾所創造,在不斷的傳承過程中,融入了大量民間風俗習慣,諸如節日或禮儀等等,形成了集體性、傳統性、生活化的普遍民間體育活動。 我國農村地區的民俗體育活動較多,既是一種體育文化表現,也是農村地區重要的生活文化形態。 在城市化推進的過程中, 我國農村民俗體育利益的共享點主要在于三個方面,分別為:共享體育資源、共享文化成果、共享經濟價值。 圍繞共享發展理念下,探討國農村民俗體育利益實現路徑,以便為我國民俗體育的健康發展提供理論參考。 現做如下分析。
共享發展理念是黨的十八屆五中全提出的五大發展理念之一。共享發展理念將實現人民幸福作為最重要的發展的目標,倡導發展過程中人人參與,所有社會群體共享發展成果,注重解決社會公平問題,是有利于實現和維護廣大人民根本利益的發展理念。 這一理念既體現了社會發展探索規律的要求,又體現了為廣大人民謀福祉的遠景。 決勝全面建成小康社會,促進全民健身事業發展,必須按照共享發展理念謀篇布局,實現人民生活水平普遍提高。 我國農村民俗體育利益的實現,需要在共享發展理念的視域下展開分析,從而推動民俗體育的發展,達到共享體育資源、共享文化成果、共享經濟價值的積極效果。
我國農村的民俗體育項目較多,諸如:秋千、拔河、舞獅、皮條、杠子、踢毽子、抽陀螺等等。 每一種體育項目類型,集聚了該地區的特色體育資源,包括:文化資源、設備資源、技術資源、民間共識度的理念資源等方面。 在實現民俗體育利益的發展過程中,其民俗體育資源的共享性,首先是基于體育資源的共享。當體育資源制約在某一地區,很難向外擴散,或者進行積極的推廣和傳播。 那么民俗體育則很難突破發展局限性,是導致民俗體育利益無法實現的本質因素。因而,在推動民俗體育利益實現的初期發展中, 必須重視共享體育資源的實際效果,方能助力于民俗體育突破地域空間的局限性,達到良性發展的積極效果。
我國農村地區的民俗體育項目,是具有廣泛群眾基礎,具有較高的文化傳效力,能夠在結合地方文化特色,以及民族風俗之后,達到的特色運動形式或體育活動方式。 以龍舟民俗體育項目為例,在我國廣東、湖南、福建、江西、浙江等地區廣泛流傳,其文化淵源可追溯到唐宋時期。 端午節龍舟賽、元宵節舞龍、二月二龍頭節,都是極度體現中國龍文化的重要民間活動。 那么在實現農村民俗體育利益的過程中,則需要將其民俗體育的文化根源深度發掘,并對其文化成果進行大范圍的擴散,形成來自民間團體的積極響應,形成更為良好的文化共享結果,才能達到實現農村民俗體育利益的最終效果。
我國農村民俗體育項目, 出共享資源和共享文化的表象特征之外,同時也具有開發共享經濟價值的潛力。這種經濟價值本身,也是由民俗體育項目具有推廣性、普及性、民間適用度的多種特征而決定的。假設一種民俗體育項目,形成了廣泛練習的人群基礎,則可以開發相應的比賽內容,并通過獲取體育旅游或體育產品的深度加工,來實現經濟利益的共享。 這種共享性是具有推廣意義的,是能夠為農村地區帶來經濟效益的鮮明特征。諸如遂溪縣被中國民間文藝家協會命名為“中國醒獅之鄉”。依托舞獅民俗體育項目,也曾參加過法國巴黎的“中法文化年”展演。不僅獲得了國內的旅游體育經濟資源開發,同時將這種體育資源推廣到國際市場,獲取更高的經濟效益。因此,農村地區的民俗體育項目具有較強的可塑性,以及經濟價值開發性。 當民俗體育能夠找到自身的經濟發展規律, 則可以為農村地區帶來更多的福祉,借助體育文化的傳播來獲取經濟利益,形成圍繞民俗體育的共享經濟價值。
我國農村民俗體育利益的實現,首先是基于民俗體育資源的深度開發。 由于各地區民俗體育類型并不完全相同,故而需要在深度發掘地方特征之后,有效開發其所需的資源類型。 諸如兒童游戲類民俗體育項目:跳方、跳猴皮筋、撞拐、翻繩、滑冰車、抓子兒、推轱轆圈、彈球、抄絞等形式的體育資源,相對的空間資源占比較低,但是對于游戲工具的要求較高。故而需要重點開發民俗體育游戲活動的設備資源或游戲工具資源。 再如表演競技類的民俗體育項目,其中包括了:旱船、高蹺、抖空竹、秧歌、放風箏、賽龍舟、舞龍舞獅、摔跤等等,既對體育空間資源要求較高,也對體育設備的資源類型存在較大的依賴性,故而需要從多種資源類型角度進行開發。 而對于武術類的民俗體育項目而言,更加需要編寫標準化教程,方能在民間積極推廣,諸如通背拳、心意拳、太極拳、詠春拳、八卦掌等等,均需要在現有的訓練方法中進行資源整合,為民俗體育的推廣提供良好的共享學習資源基礎條件。 豐富現有的民俗體育項目資源類型,從空間資源、設備或工具資源、以及學習資源等方面進行深入開發, 加強民俗體育資源的區域共享性,方能支持我國農村民俗體育利益實現。
民俗體育資源是支持民俗體育項目發展的基礎條件,但是在發展過程中,民俗體育的利益實現仍然需要一種文化共識度,方能助力于民俗體育文化的傳播,并得到更為廣泛的利益價值實現。 這一發展過程中,需要推廣民俗體育文化,得到普遍群眾的文化理解與支持后,方能有利于民俗體育的利益實現。那么則需要開發一種基于民俗體育的文化共享機制,讓更多群眾有機會了解民俗體育,乃至其中蘊含的民俗體育文化基調和內涵。 當前我國農村地區的民俗體育活動中,多為老年群體和兒童群體參與。其本質因素在于這些民俗體育的健身性功能滿足了老年群的健康需求,而民俗體育的游戲性功能滿足了兒童群的娛樂活動需求。 因而,我國農村地區的民俗體育主要在老年群體和兒童群體中得到了良性發展。但是在當前青年群體參與到較弱的情況下,更加需要開發和推廣民俗體育的文化,讓民俗體育的受眾群體在基數上有所擴增,而后方能支持民俗體育利益的進一步實現。 青年群體追求時尚,民俗體育對青年群體的吸引度較弱。為此,需要將民俗體育的文化進行深層包裝與加工,通過新媒體和社交媒體平臺進行大范圍宣傳,讓民俗體育文化的時尚魅力能夠凸顯出來,進而吸引更多的青年群體,參與到民俗體育活動之中,加強青年群體對于民俗體育的了解程度,達到推廣民俗體育的積極效果。
民俗體育需要在開發體育資源和體育文化的過程中,進一步實現民俗體育的經濟價值共享。 這種來自經濟價值層面的共享性,是以民俗體育活動的收入為依托,吸引更多的受眾群體服務于民俗體育的推廣和線下活動。例如,在農村地區組織大型的民俗體育活動項目,初期組織民俗體育比賽,可盡量擴增可選項目類型,如果報名人數較低或無人報名,可隨機刪減部分比賽項目。而組織民俗體育比賽項目時,可以圍繞組織比賽地點,向外擴散發出邀請。以縣域為核心單位,輻射周邊農村地區。 通過組織臨近村落和鄉鎮的老、中、青群體,參加民俗體育項目的比賽活動,設立獎金池來實現民俗體育利益價值的民間共識度。而后在民俗體育比賽中,不斷增添新型的比賽內容,創新比賽規則和活動形式。 讓周邊地區的普通群眾可以前來觀賞,而組織活動期間的場外服務,則可以通過租賃攤位或廣告位來獲取營業性收入,維系比賽場地或設備采購等方面的成本開支。那么在不斷開發和適應地區群眾基本健身需求之后,便可累積大量的比賽組織經驗,并不斷完善比賽形式和活動內容, 吸引更多的本地居民或民間團體參與到其中,形成更高的社會吸引力,支持民俗體育利益價值的真正實現,通過經濟價值的區域共享,來達到滿足民俗體育健康發展的基本要素,令我國農村民俗體育可以在健康的經濟循環中得到良性發展,最終實現其民俗體育利益的共享性發展。
綜上所述,民俗體育的發展是基于資源共享、文化共享、經濟價值共享的最終結果。 在其利益實現的層面上,需要以共享發展理念為依托,深度研究對于我國農村民俗體育的資源開發、文化推廣、以及經濟價值的取向性和共享模式。 基于此,建議開發民俗體育資源的區域共享性,推廣民俗體育文化的民眾普及度,發展民俗體育經濟價值的共享性,并最終支持民俗體育利益的共享性發展。