商丘方言消極感受極性構式“x得夠夠的”

丁 可

(上海師范大學文學院語言研究所 上海 200234）

“X得夠夠的”是商丘方言中表達說話者的消極情緒幾近達到極限的特殊用法，它常常出現在人們為一直做某事而痛苦地抱怨時，語義對象是自身感受，語義程度是極高的，語用效果也是極盡夸張來強調。例如：

（1）我看這書看得夠夠的?。ㄎ铱催@本書看得受不了了）

例（1）這句體現了商丘方言極性構式“X得夠夠的”的兩個特點——其一是程度范疇鎖定在感受上，而非評價：程度范疇是人類語言表達中重要的認知范疇之一，其在漢語中的表達形式十分豐富[1]，是“人類對事物、行為或性狀發展變化狀況等客觀程度因素進行描寫、說明、評價的主觀手段集合（蔡麗2012）”對商丘方言“X得夠夠的”而言，高程度的語義范疇限定在感受上，如例（1）便是說話人在抒發感受，并不是對于書內容好壞的程度作出評價；其二是說話人借助該構式所表達的感受一定是消極或負面的：例（1）中說話人抒發的感受一定是他由于種種原因而感到極度不適或近乎崩潰的，也許是長期進行“看”這個動作致使，也許是因為“看”的重復令人不想再看，甚至可能是因為書本內容的不適合。

“夠”字本身表示“充足”“滿足”之意，現代漢語中的搭配組合常是“夠朋友”“夠義氣”“夠熱鬧”等積極、正面類的?！皦驂虻摹北緫M一步地說明量的客觀，而商丘方言“X得夠夠的”卻表示“不好的過頭了”，與“X得受不了”同真值義，這是說話人為了避免違背合作原則，優先選擇肯定形式的認知模式使然。即商丘方言消極感受極性構式“X得夠夠的”不包含否定形式卻表達否定意義，不能讓人從構式成分預測整體意義[2]，因而具有典型的構式特征，符合Goldberg構式理論的基本觀點。

河南商丘方言消極感受極性構式“X得夠夠的”尚未見到相關研究成果，值得探討。以下所列方言例句中，不是本字的，加下劃線“___”標示，意思明確的不再翻譯。

一、構件分析

（一）變項“X”。已知商丘方言“X得夠夠的”表示“述語主體對長期從事某工作、忍受某不良事態和重復進行某單一動作的極度厭惡”，從語義依存關系來看，該構式的事件關系為當事關系，語義依附標記為程度標記，且“X得夠夠的”中只包含一個變項，繼而可得作為前提的變項“X”需滿足[+強動作性][+弱態度性][+由感知主體發出][+可忍受]這幾個語義特征。

1.絕對能進入構式的。a1.階段性動作動詞：教（小孩）、哄（人）、練習（口語）、結婚、回家、出國等。例如：

（2）我每個星期都得去教思哲，真是教得夠夠的！（我每周都要去教思哲，我真是教夠了！）

（3）我天天練習口語，練得夠夠的了?。ㄎ颐刻炀毩暱谡Z，已經練得受不了了?。?/p>

（4）結婚可真麻煩！我真是結得夠夠的?。ńY婚真是好麻煩！我真是被結婚折磨得不行了?。?/p>

以上都是需要一段時間來完成的、行為性很強的動作詞。它們進入構式中，或凸顯“長期義”，表示感知主體因長期深陷該單一動作行為中而感到身心疲憊、備受折磨，如例（4）中“結婚”一般僅經歷一次，且是一段時間內都需要操辦的事情，因此說話人是表明自己不想再繼續該過程了；或凸顯“重復義”，如例句中的“教”和“練”都是較短期持續的動詞，是某一階段下短暫多次進行的，構式將一段段持續的狀態轉換為重疊的事件點，表現事件發生頻率之密集，體現主體因不斷從事某一令人不悅的工作或重復某單一行為而產生的精神痛苦。

b1.短暫性動作動詞：畫（線）、寫（字）、扇（風）、摔倒、飛、跳等。例如：

（5）生火太累了，我要舉個扇得扇好長時間才管類，真是扇得夠夠的。（生火太累了，我要拿個扇子扇好久才行呢，真是扇得受不了了。）

（6）我滑雪摔倒摔得我夠夠的，再不去了。（我滑雪時摔倒的次數多得讓我受不了，再也不去了。）

例（5）中劃線的方言詞“得”的本字是“子”，“類”是替代助詞“的、得、地”和語氣詞“的”“呢”的方言詞，之后不再贅述。構式“X得夠夠的”中“得”與“的”卻不用“類”替代是為了體現研究對象的科學性。

短暫動詞是一瞬間可以完成的，其動作性很強，進入構式后表多次發生。如例（6）中的“摔”是很短暫時間內發生的，但構式激活這一行為發生的起始點和終止點，把滑雪過程中的每一次“摔”都聯結起來，通過總體掃描，識解為一組密集的動作頻率，相當于延長了動作時段，描繪出主體正在以不同尋常的節奏反復忍受同一事件的狀況，進而展現其極度厭煩的情緒。雖然“摔”本身就是負面的，但例（5）的中性普通動詞“扇”更足以說明主體感受的不佳是短暫動詞的“重復”導致的。

需要注意的是，以上所說的動詞不包括“夸、愛、反對、認可、同意”等態度鮮明的一般動詞和心理動詞。這類詞都是主體可以自主選擇做或不做的，因此很少有“忍耐”的意味，這違背了構式對變項[+弱態度性]和[+忍受感強]的語義特征要求。構式整體是個受限的語言環境，當他與變項“X”的意義重復或矛盾時，會增加變項進入的難度，僅在例（8）這種極特殊語境中才會出現。例如：

（7）*我打你打得夠夠的∕我同意你同意得夠夠的。

（8）俺這領導最好聽人拍馬屁，我天天當孫子，夸他夸得夠夠的。

2.通過構式壓制可進入構式的。

a2.具有狀態義的動詞：吵、鬧、懶、破、管理、負責、腌臜（商丘話中的動詞義為“貶損”）等。例如：

（9）吵你都吵得夠夠的了，你自己還不知道死活類是不？（批評你都批評煩了，你本人還不知死活呢？）

（10）可白再叫我負責這個部門了，我負責得夠夠的了。（可別再讓我負責這個部門了，我受夠了。）

這類詞項一般存在形容詞義，當他們進入構式，受壓制影響而自動選擇動詞義，這樣具有了事件性特征后，變項“X”便能更恰切地與構式義相合。如例（9）的“吵”本身還可以是外部環境“很吵鬧”的形容詞義，若要用形容詞義進入構式，應加“被”字表被動了才行，表達為“被吵得夠夠的”；但這里明顯是指多次發出“批評人”的動作后，說話人已不想再“批評”卻不得不“批評”?？梢?，“X得夠夠的”格式的限定與構式義的規約化還可以用來分化形兼動類詞的詞性。

b2.表被動義的短語：被親、被害、讓人揍了、叫人諷刺了等。

？被殺、被同意、被選舉等。

符合構式條件的變項“X”與“被”“讓”“叫”等構成詞組后充當謂語，這種情況下，變項還要滿足進入被動結構本身的要求才行，并且，全句主語要既是被動動作的承受者，也是“夠夠”的感知主體，例如“被吃”的主語不能是人，與產生“夠夠”感的主體不符，因此便不能進入構式。

大多數被動短語都可直接進入構式，但流行結構“被XX”類詞經構式壓制才可進入。比如說“殺”本是只可進行一次的行為，因而“被殺”是不會讓人不耐煩的，受壓制影響，“被殺得夠夠的”就表示“在游戲中一直被針對”的意思；“被同意”受構式壓制影響不表示“被別人認可卻不耐煩”，而是指說話人一直被強迫同意著某件事，這令他不悅。

Michaclis將構式壓制原則明確定義為：如果一個詞項與它的形態句法環境在語義上互不兼容或是出現誤配，這個詞項的意義就應順應它所嵌入的構式義。[3]構式壓制對變項“X”的影響正說明了判斷一個詞能否進入構式“X得夠夠的”，首先是語義要求，進而才是句法問題。

3.絕對不能進入構式的。a3.感受類形容詞：冷、腫、癢、反胃、惡心等。例如：

（11）*春游讓小孩疲勞得夠夠的。

與a2相比，“疼”“興奮”這類詞的形容詞性更突出，動作性更弱，更難有語境符合。形容詞本就是狀態性強、動作義弱的詞類，因此無論表性狀還是表感受的，都或多或少地帶有評價色彩，而“X得夠夠的”又是絕不表評價的，因此這類詞無論積極還是消極，只要稍鮮明就進入不了構式?？梢?，雖然“X得夠夠的”表消極感受，但并非所有表消極感受的詞都能進入。

這一類詞項中還有極個別生理動詞，具有一定的游離性，處于“名-形-動”連續統里靠近形容詞的一端，一般是對人和事物發生的某種變化的描述，它們會在特殊情況下受到具有事件性特征“X得夠夠的”的構式壓制，實現從狀態到事件的轉移，滑向動詞的一段，從而進入構式。之后，它們不再表示物體的感受和狀態，而是凸顯了主體在發生狀態時的能動性、發展性，更具動感了，這種情況一般會增加小句，如“我減肥餓得夠夠的了，必須得去吃點東西了。”要注意，這里的“餓”是“保持空腹”的動作義，表明說話人厭煩了這一行為，而不是在強調自己“餓”的這一狀態。

b3.性質類形容詞：臟、丑、懶、賤、黑、皮、淘氣、貪玩等。例如：

（12）*地臟得夠夠的了∕他丑得夠夠的了。

性質類形容詞是對人和事物的某種性狀進行描寫的，狀態性很強，也絕對不可進入構式。但商丘話中偶爾會出現例（12）類的表達，其實這是句子中間其實省略了“讓我”這一動性的介詞短語，完整表達應該是“地臟得讓我夠夠的了”“他丑得讓我夠夠的了”，這與我們研究的作補語的情況不同。首先，此時主語與“夠夠的”感知主體是不相符的，承受者是說話人，主語卻是他者的性質；其次，失去了原構式中表現對象感受的深刻性、形狀的形象性、特征的具體性[4]。

此外，我們還可以發現以上能進入構式里的變項以單音節為主，雙音節進入構式后又大多像例（6）一樣減省為單音節來說，只有小部分的雙音節詞受語義、語法和社會規約的限制不能改成單音節，如例（10）。

（二）常項“夠夠的”?！癤得夠夠的”其中的動詞“夠”最初由形容詞演變而來，《說文解字》講“夠，形聲，從多，從句（gōu），句亦聲”。意義是“多”和“句”的聯結，表示“數量大到車輛等承重木板開始彎曲”，本義為“份量承載上限”，這與商丘方言“夠夠的”十分接近，即并不僅維持“滿足”的程度，而是抽象的量度已到承載上限，不可再增。

“夠”的動詞義首先是“數量上的滿足、足夠”，如“夠本”“夠味”等，這時“夠”指的是實際量上的足，處在認知里最低標準線的臨界值上；

其次是“達到某一點或某種程度”的意思，如“夠條件”“夠格”等，表抽象條件的符合、滿足，甚至是不會帶來負面影響的情況下的過量，是處在最低標準線之上和高標準線之下的。前一種語義表達的一般是實際容積上的“夠”，這里所講的是程度上“達到”，這種抽象標準得到滿足的情況與物理屬性達到足量相似，是具體到抽象的泛化，它們的共同點是事物的性質都未引發質變，只要符合了標準線即可，無所謂量的過與不過，因此其強調的是“足”而不是“滿”。由此可見，由“夠滿”到“夠格”的這種語義泛化是在隱喻的機制下形成的；

“夠”的第三種動詞義表示“超過一定限度，無法承受下去”，如“夠受”“夠嗆”“活夠了”等。這是從一般條件、標準上的程度轉化到了精神層面的過量，已然處于高標準線之上，卻還未突破極端線的程度，表示主體一直維持著情感、情緒的高忍受度，有能引發消極后果的意味。

這是轉喻機制下語義虛化使然，相比前兩種意味的演變，此時已引發了質變，由好結果轉變為壞結果，強調“量”的“滿”過頭了，與前兩個意味僅具有相關性，運用回溯推理的方法可以驗證如下：從程度高低的角度來看，前兩種僅達到標準水平線和較高水平線程度的情況不符合這種超出最高限量的條件，即凡超出了則一定是達到的，反之未然。因此是由特殊轉為一般的相關性；從范圍上來看，是由普遍實際或具體的情況轉移到特殊的精神領域上，僅用來表示某壓力的過滿和精神的崩潰，由是由一般到個別的轉變。

不同于“夠”一般只作為構詞的詞根出現，“夠夠的”以重疊形式成詞，可獨立使用，可在句中作補語、謂語。

（13）*賈楠結婚后沒∕不做飯做得夠夠的。

（14）*真是非常惡心得夠夠的了。

（15）*是你擇菜擇得夠夠的，還是你媽擇得夠夠的？

*心雨比你寫論文寫得夠夠的。

常項“夠夠的”在商丘方言的這一結構中作補語，置于表示行為或事件的詞項之后，暗含消極義、否定義，強調動作的發出者的心態崩潰，因此是違背合作原則的，極少有主語是第二人稱，第三人稱也只是偶爾做主語。此外，該構式沒有否定形式，也沒有問句的形式，如例（13）；也不能用程度副詞、延時情況的狀語或者反復性意味的詞來修飾，因為該格式本就是夸張的表達手法，這類詞出現在構式里會帶來意義上的重復，如例（14）；格式傳達的是主觀極限義，主觀性很強，“夠夠的”邊界很模糊，因此沒有比較的形式，如例（15）。

總之，通過考察“夠”的意義來源及演變可以進一步探究“夠夠的”自身的用法與搭配，根據“夠”的形容詞和動詞用法，能發現他與“夠夠的”的關聯性線索，但二者已通過形態的改變、語義上隱喻或轉喻機制的演變分化為不同性質的語言成分。

二、意義分析

（一）與普通話“夠夠的”之區別。“夠夠的”一詞不僅在商丘話中使用，近年普通話中也出現了三類使用情況，例如：

（16）被這些相似度很高的車型戳傷膝蓋，真是夠夠的了！（網易，2019-11-26）

（17）“他（梅西）在巴塞羅那已經贏得夠夠的了?！保ㄐ氯A網，2015-2-24）

（18）此外，各種瑪麗蘇橋段的“神助攻”也是看得觀眾夠夠的。（《揚子晚報》2017-10-27）

“夠夠的”在以上例（16）中是作賓語使用，說明十分不認可前面所提到的行為或現象，對其表示無語和嘲諷；例（17）是作補語，表達相當“足夠”和“可觀”，是積極的；例（18）是謂語用法，與“觀眾”組合作“看”的補語，表示人的精神忍耐達到極限，消極義為主。以上三例的主語人、事或物都可以?？梢娖胀ㄔ捴羞@一結構甚至未達成共識、形成會意的默契，未實現規約化。

而在商丘話中，“夠夠的”也會有類似作賓語、謂語和補語的情況，但無論哪種，它都僅表達例（18）的意味，即不再有“無語”“諷刺”“足夠”的意義，只強調說話人對某事的內心忍耐度已達極限，情緒及精神狀態都已十分消極低迷，并且主語一定為具有感知能力的主體。商丘話中“夠夠的”最初還被用于描繪人瀕臨死亡時的狀態，之后才慢慢虛化為心態的瀕臨崩潰，因此它還有特殊的謂語用法，表示說話者已被某事折磨得死去活來，例如“我真夠夠的了！”雖然“夠夠的”成分作用多樣，但本文是重點圍繞“X得（NP）夠夠的”這一補語形式的情況討論的。

（二）構式義。在明確了構件成分之后，也要明確它的構式義。雖然構式義不能從構件成分中得到完全的預測，但是這并不代表構式義與構件成分的意義毫無關系，實際上構式義與構件成分有互動關系：一方面表現在構式義自上而下地對構件成分“X”進行選擇壓制；另一方面，構件成分中詞匯義又自下而上地與構式義相融合。正如趙晨所說：“構式和組成構式的詞有不可割裂的關系，由于構式的高度概括性，構式的意義已作為詞匯信息儲存在組成構式的主要詞條的表征中。”

商丘方言消極感受極性構式“X得夠夠的”具有獨特的語義配置方式，“夠夠的”所表達的消極程度既不針對話語中的謂語，也不確定針對施事或受事，指向的永遠是隱含的主體的感受。

“X得夠夠的”往往還可表述為“真快要X死了”，其中副詞“快要”便證明了“夠夠的”之“即將”義。從這一層面來看，“X得夠夠的”與作補語的“死”在意義上有相似之處，它們的主體都必須是能感受的人，都是借極限來表夸大，實際情況下如讓主體繼續經受所言之事給予的壓力，也并不一定真的會陷入“瀕臨死亡”或“死亡”的境地，可見他們都表示程度高但未“崩潰”的地步，是不同于其他任何程度構式的“極度構式”，不再受“極其”等詞修飾；但它們也有區別，即“X得夠夠的”是只表消極義的極性構式，而“X死”存在積極的極性用法，如“高興死了”，表消極義時，受制于語言表達的美感要求，商丘方言也極少選擇“X死”。

通過以上的分析，可以概括提取出“X得夠夠的”的構式義是感知主體因長期、反復進行某一動作或忍受某一事物的不良性質至極限后產生了消極的感受，處于瀕臨崩潰的邊緣，并抒發對該動作行為否定與抵觸的意愿，參照例(1)及說明。

三、總結

本文基于構式語法的相關理論，對商丘方言“X得夠夠的”構式進行了考察，研究發現“X得夠夠的”作為商丘方言中的一個特殊構式表示感知主體因長期、反復進行某一動作或忍受某一事物的不良性質至極限后，處于瀕臨崩潰的邊緣，產生極度不佳和抵觸的感受。

構式義與構件成分存在互動關系，表現為選擇壓制和語義融合：前者體現在通過掃描、凸顯等認知手段對變項“X”的限制與壓制上；后者體現在常項“夠夠的”的相關語義與整個構式義的密切關聯上，即“夠”經隱喻與轉喻機制，由形容詞“承載上限”義到“實際量的足夠”“抽象標準的滿足”，再到“精神意義上的過量”，最終對構式義產生影響。

消極感受極性構式“X得夠夠的”具有反向消極性、非現實性和主觀程度性，有時表述者還會加上“啊”“呀”等語氣詞來進一步強調、抒發自己的內心感受和情感態度，這體現了強勢的語言表達功能，具有強化語義、增強語氣、凸顯主題、突出重點的作用。