網絡文學敘述的交流模式

王委艷

(信陽師范學院文學院，河南信陽 464000)

網絡文學作為一種新的文學類型，其迅猛的發展速度和影響力正一步步成為文學研究不可忽視的文學類型。網絡，作為一種平臺媒介，為各種表達方式提供了一種融合的途徑，使文學表達的豐富性得到前所未有的擴充。圍繞文學的文本內、外交流變得迅速、及時。以交流為核心，相同趣味的，包括作者、讀者等在內的虛擬公共領域的形成。所有這些在紙媒時代是無法做到的。因此，網絡文學使交流作為一種常態化存在，反過來說，交流已經作為網絡文學的核心要素而成為其存在方式，沒有交流就沒有網絡文學。網絡文學中，尤以網絡小說最為活躍，類型多樣。網絡小說開拓了文學敘述的表達邊界，拓展了敘述的表達能力和表述可能性。網絡媒介的準入和篩選機制為作者的多元化創作提供了自由平臺，減低了紙媒時代人為(如編輯系統)篩選的各種弊端，釋放了作者的創造能力。在此意義上，網絡提供了一種公平、自由的機會，同時，也提供了一種交流的渠道。

一

網絡文學的意義在于提供了一種新的文學方式，無論是表達方式、出版方式、傳播方式還是交流方式。網絡文學的發展依賴于計算機技術、網絡傳播技術等現代科技的運用，因此，其發展也受惠或者受制于這些科技的發展。試圖界定一個發展中的事物，總是一件吃力不討好的事情。但就目前的狀況看，對網絡文學進行一種初步的界定則是研究工作必不可少的一步。下面是一些有代表性的定義：

網絡文學是指網民利用電腦創作，首先發表于互聯網上，供網民欣賞、批評或參與的文學或類文學作品。這也是本義上的網絡文學。”[1]18

網絡文學指“一種用電腦創作、在互聯網上傳播、供網絡用戶瀏覽或參與的新型文學樣式”[2]。

網絡文學主要是指“網絡原創文學”，即主要采用在線寫作的方式，在網上首發的文學。其中，既包括網絡原創文學，也包括利用對媒體技術和網絡媒介交互作用創作的超文本、多媒體文學、“機器作品”等[3]1。

這些定義有共同的特點，都強調電腦創作、網絡首發、網民互動等。這其實對應了文學生成、傳播和接受三個不同環節。但這種對網絡文學的階段性層次劃分只是一種簡單的理解方式，它掩蓋了一個非常核心的問題，即圍繞文學的網絡化變革所導致的圍繞文學的權力關系的重組與游戲規則的重新洗牌。正如趙毅衡所說：“(網絡文學)它的歷史重要性，完全可以比擬四百年前啟蒙時代書面印刷文學對文學史的沖擊，完全可以比擬小說的崛起。”[4]2趙毅衡將電腦與互聯網的產生稱為“第三次傳媒突變”，區別于第一次傳媒突變——“言語和符號的發明”和第二次傳媒突變——“符號的系統記錄與文字的發明”[5]。網絡、互聯網、傳媒技術作為進行中的科學技術，它們對網絡文學的影響遠未結束，其帶來的一系列變革也在運動變化之中。而所有這些變化的核心是人與人之間的交互關系。交流，作為網絡文學的核心品質，正一步步得到彰顯。

網絡文學的交流性品質使經驗增殖的方式、速度發生了根本性改變。“媒介使個人最細微的行為都為之一變，同時又改變了我們最宏大的生活空間。”[6]4因此，網絡既是一種技術平臺，也是一種經驗世界的方式。而且這種經驗方式對所有人起作用。作家可以利用網絡寫作、發表自己的作品，讀者也可以利用網絡進行閱讀、交流，甚至組成興趣愛好接近的接受者團體。網絡把身在各處，在過去不可能匯聚的人匯聚一處，從而形成強大的文學接受場，它直接影響文學生產場的生產與運作。而且網絡寫手從此再不能以自由人的身份出現，因為他們的整個寫作過程受到來自接受群的壓力與調控。讀者信息的及時反饋帶來的不僅僅是創作心態的變化，還包括創作的方式、內容的調整。

網絡媒介實際上提高了讀者在文學生產場中的地位，它使得紙媒時代文學生產場中的權力關系得到重組、調整。那些過去至關重要的權力人，比如編輯、出版社、雜志社等等，變得不那么重要了，取而代之的是讀者和讀者社團。雖然網站經營者、監管者也擁有類似編輯的權力，但海量的信息稀釋了這種權力，讀者的點擊率、網站的商業運作取代了文學標準，網絡文學真正成為文學的集貿市場。當文學的發展不以文學本身的標準來衡量其價值的時候，文學其實已經非常危險了。這是網絡文學發展過程中必然面對的嚴肅問題，也是很多學者所憂慮的。

因此，網絡文學的健康發展需要引入凈化機制。一味地贊揚不是一種建設性態度，過分的樂觀也不可取。網絡文學需要重建文學的擔當精神，需要探索以新的方式重建文學精神。以此為視角來看各位學者對網絡的界定發現，電腦創作、網絡首發、網民互動，這些只不過是網絡文學的表現形式，并沒有觸及其核心的精神內涵。為什么會出現這種狀況呢？筆者認為，根本在于，不是各位學者沒有考慮到這些方面，而是因為作為一種發展中的文學形式，而且，作為一種把交流置放于前臺的交互性文學樣態，其精神核心并沒有隨著新形式而更新。交流帶來的平權和權力關系轉移并沒有成為被關注的對象。因此，網絡文學除了重建文學的各種權力關系，還要重建其價值核心。網絡文學不但需要豐滿自己的表達形式和運作方式，更重要的是要豐滿自己的精神內核，只有這樣，網絡文學才能夠逐漸走向文學的中心。

二

網絡根本改變了文學文本進入流通領域的途徑，即任何會識文斷字的人，只要擁有一臺電腦(甚至手機)和基本的寫作能力，就可以進入這個領域。也就是說，網絡文學文本由原來的編輯篩選(期刊、出版社)轉變為讀者篩選，這一方面避免了因編輯個人原因造成的某些文學文本不能發表的弊端；另一方面，進入文學領域的門檻降低也造成了網絡文學作品的低層次泛濫。但作為精英階層的文學界，往往看到了后一方面，卻忽視了前一方面。這里不可否認存在權力博弈，即過去那種擁有否決權的文學界精英，在網絡時代忽然被邊緣化。他們在一種強大的、不可控的、由網絡帶來的自由力量的沖擊下，正一步步變成一種可有可無的勢力，雖然他們還在借助過去對文學的評價機制發揮余威，但這種頹勢卻是可以預見的。

網絡文學的讀者篩選機制雖弊端很多，同時也對紙質出版造成了沖擊，但從另一方面來說，又促進了紙質出版方式的變革。出版社企業化使出版行業不得不考慮經濟效益，目前學術書籍出版的潛規則是作者必須付費出版，因為學術書籍發行量少，經濟效益不佳。因此，出版社往往在作品價值和經濟效益的權衡中，傾向于后者。網絡文學因為首先受到了讀者的篩選，一些作品在網絡上走紅，比如安妮寶貝、于秀華等人的作品，出版社就主動找上門要求出版。在過去，出版社出版文學作品必須冒一定風險，因為不知道這些作品是否會受到讀者的青睞，市場的不可預期為出版社帶來潛在的經濟風險。而出版網絡走紅的作品則會在很大程度上降低這種風險。當然，為了實現傳統意義上的發表，網絡寫手也會配合出版社，比如對于連載小說，在網絡上走紅之后，出版社要求出版，為配合出版社，網絡寫手就會選擇連載的時間間隔來促使紙質版的發行(如故意延長或者中斷連載而使讀者選擇購買紙質版完成閱讀)。這其實是一種雙贏，因為從作者角度考慮，不少作者如果靠傳統的途徑，很難進入文學領域。他們很可能會在“作者—作品—編輯—出版—接受者”的流通鏈條中被擋在出版環節之前。但這并不代表他們沒有進入這個鏈條的渴望，因為，在象征權力還沒有大部分轉移到網絡的時候，獲取傳統意義上的象征資本也是他們所希望的。

如果單從經濟學角度考量，這種讀者篩選對于出版行業來說并非壞事，但對于整個文學發展來說未必都是好事。因為讀者群體性篩選意味著沒有高規格的標準，興趣甚至趣味成為最高標準，這勢必會減低文學作為審美的品格而趨從大眾。文學由精英向大眾的滑落意味著其承擔意識的大幅降低，由長期的歷史傳統所形成的人文精神會在這種“技術媒介”面前失去其優越性。因此，數字化、網絡帶來文學發展機遇的同時必須注意到其負面效應，警惕因過分追求經濟效益或者娛樂效果而使文學失去其精神核心。讀者篩選也許并非是網絡文學的最壞結果，更需要警惕的是，在讀者篩選之前，網絡運營商已經對即將發表于其網站的文學作品進行了選擇，雖然其選擇沒有紙質媒介編輯的選擇嚴格，但這種選擇對文學的破壞性在于其選擇目的，即以賺取經濟利益為核心。同時，對于網絡界面的分類與布局均以營銷和利潤為目標，雖然兼顧文學特性，但已經很不純粹。網絡利益的驅動機制滲入到網絡文學創作與接受的各種層面，從而給文學發展帶來了令人憂慮的前景。堅守文學審美、價值品格，比以往任何時候都要來得迫切。

如果從文學經驗的傳承方面來說，網絡文學因為其自由創作與發表的性質，可以使以往必須經由編輯程序篩選的文本，直接面對接受者，一些個人化經驗會在這種“寫—讀”自由中獲得“梭式循環”。這對于豐富文學經驗、創新表達方式等均有益處。如果說網絡文學因為發表自由帶來的泥沙俱下局面使文學作品的質量下降，是網絡媒介的負面影響，那么，對于文學創作經驗的積累來說則具有正面價值。因為任何寫作方式的創新都會帶來新奇的結果。這對于文學的發展，對于文學表達方式的可能性都是一種促進，無疑會擴展文學的表達能力。這從當今網絡文學五花八門的分類即可看出端倪，如起點中文網把小說分為都市、玄幻、職場、軍事、仙俠、歷史等等，這些類型大多是以文學作品的內容來劃分，并形成具有類型特征的敘述方式。這些類型劃分實際上是一種“寫—讀”交流的結果，它可以使讀者很快找到自己的興趣點。

網絡文學場域的“自由進入”和讀者“篩選”無疑改變了以往傳統文學的經驗累積方式，適應這種新的“寫—讀”交流模式的新寫作方式也隨之產生。歐陽友權對網絡文學寫作模式的變異作了如下三種概括：其一是構思方式的變異。“一是寫作的隨意性，無需完整的藝術構思”，“二是互動式寫作，無從構思”。其二是創作手段上的變異。其三是敘事方式不同。網絡文學創作把語言敘述與聲音表達、圖片展示、音像畫面融為一體，在傳統的線性敘述中搭設一個多媒體并置的信息平臺，在平面陳列的基礎上開鑿一個立體展示的窗口，甚至讓文學作品的敘述方式成為一個差不多可以用無限多的方式組合、排列和顯現信息的超媒體鏈接系統，讓網絡文學的欣賞者根據自己的喜好對感覺通道加以選擇[7]105-108。這些寫作方式的變革無疑對傳統文學的創作思維、創作方法等構成巨大沖擊。同時，進入門檻降低、讀者篩選機制的形成，使文學經驗的積累比以往任何時候都更加迅捷。

雖然網絡文學相對于紙質媒介來說其進入較為自由，但必須指出，這里的自由是一種相對的自由。因為，無論個人在微博、微信、博客、論壇發表，還是通過文學網站發表，都會受到網站運營商的監督。他們往往為文學作品設定底線，一些違反基本法律、道德、政治等等的言論會受到發表限制。比如對于文學網站來說，其公司化運營方式最核心的特征是賺取利潤，因此，對于將要發表其上的文學作品，其監管也以此為中心，兼顧道德、法律與政治安全。“必須在雙重視域之中考察電子傳播媒介的意義：電子傳播媒介的誕生既帶來了一種解放，又制造了一種控制；既預示了一種潛在的民主，又剝奪了某些自由；既展開了一個新的地平線，又限定了新的活動區域。”[8]4因此，自由是相對的，民主也是相對的，“網絡的在線民主只是消費社會體制下的預設民主，網絡文學寫作的話語平權是市場消費和資本運作機制中的有限平權”[7]255。這種有限自由和有限平權對于網絡文學作者、讀者甚至網絡運營商都具有同樣的效力。

雖然如此，網絡文學相對于傳統文學通過編輯程序發表于紙質媒介來說，其自由度大幅提高，準入門檻相對降低，讀者逐步成為文學篩選的主力軍，但對于文學本身的發展來講，其優點和弊端是同時并存的。網絡文學的當下性同時存在于其“進入”和“篩選”兩個環節，時間不再成為文學沉淀和經典生成的尺度，文學承載的價值被鼠標擊碎，文學還能為人類精神家園的建構提供多少有價值的東西？難怪有學者無不憂慮地指出：

當技術媒介越來越以自己的祛魅方式揭去藝術經典的神圣面紗，拋棄經典的認同范式，回避經典的深邃意旨，擠兌經典生存空間時，藝術還有能力用“經典”來為人類圈起一個理性的精神家園嗎？技術平權下的數字化文學是“寄生”而“易碎”的，它根本不給我們品味和反思的時間，不僅難以用經典的標準來評價它們，甚至無從形成評判經典的標準[7]22。

技術媒介本身沒有優劣，文學借著網絡發展自己是文學的機會。但當這些本應該有利的元素摻雜進商業化運作，且其運作目標并不指向文學的時候，那么文學就成了被利用的工具。文學失去了獨立性，失去了高蹈，失去了本應有的高傲姿態，失去了苦苦堅守幾千年的精神價值，文學何去何從真的讓人憂慮。但我們并不能就此否定網絡給文學帶來的機會，我們需要做的是調整整個的“進入”與“篩選”機制的運行方式及其對文學的導向作用，一切回歸文學本身，而不是文學之外。

三

網絡文學使傳統紙質媒介文學的“寫—讀”交流發生了質的變化。紙質媒介的“寫—讀”交流是一種潛隱狀態，或者說是一種虛擬狀態，因為作者與讀者不能同時處于同一個交流場域之中。在作者創作的時候，讀者是一個虛擬的存在，讀者在文本中是一種“隱含讀者”身份，而在讀者閱讀過程中，作者也是一種虛擬存在，作者也被認為是文本中的一個隱含角色——“隱含作者”。但這種“寫—讀”交流雖處于潛隱狀態，并不能說明其不存在。在網絡文學中，這種交流關系浮出地表。網絡文學改變了紙質媒介的“寫—讀”交流模式，“網絡寫作改變了這一狀態，它的目的不單是創作作品，還包括建立作者與讀者之間的親密穩定關系”[3]119。王小英將網絡文學作者希望維持“寫—讀”交流關系而采取的行為稱作“間性調控”行為：

基于建立穩定的交往關系這一傳統寫作目的之外的重要任務，網絡寫作帶有一系列的“間性”調控行為，既注意以高效的方式建立一種持久關系，又注意在文本設置中考慮讀者的感受，還試圖通過文本外的呼救建立某種關系，一旦這種關系徹底失去建立的希望便主動選擇終止寫作[3]119-120。

由此可見，維持穩定的“寫-讀”關系對于網絡文學的生存具有非同尋常的意義，它直接關系到網絡文學的生存。在傳統文學中，即使失敗的創作也必須等到作者創作完成，經過編輯系統篩選之后，才能獲得反饋。那種通過了編輯的篩選而不受讀者青睞的文學文本也是大量存在的。這就造成了一種結果，即作者因無法及時得到讀者的交流性反饋，從而無法準確衡量自己的創作能力，而大量地浪費了自己的時間和精力。網絡文學則不存在這樣的情況，因為作者可以用連載的方式來看讀者的反應，讀者則通過點擊量、留言，甚至和作者直接討論的方式把自己的感受反饋給作者。在網絡文學網站上，每一部作品的點擊量是被統計并公布的，其作用不但給讀者一種閱讀提示：點擊量越大說明讀者越多作品越好，而且給作者一種及時的反饋，這種及時反饋加速了作者的經驗更新。但造成的負面影響也是不言而喻的，如一味迎合讀者而失去作者的創作獨立性。

網絡文學的生存法則是殘酷的，這種“寫—讀”交流的及時性、經驗反饋的及時性給作者帶來及時的自我評判的同時，也使文學經驗的歷史沉淀變得難以為繼。同時使那些具有時代超越性的作品很難在網絡世界生存下來。網絡帶給文學的是一種即時性消費，一種虛擬的現場性交流狂歡。從網絡文學網站對文學作品類型的劃分就可以見出這種即時性文學狂歡帶來的文學泡沫。如著名文學網站榕樹下把文學作品的類型劃分為都市、言情、青春、歷史、軍事、懸疑、幻想、兒童文學、其他。同時，網站還推出兩種排行榜——編輯推薦作品和每日閱讀榜，這其實同時推出了兩種判定標準——編輯標準和讀者標準。起點中文網則推出“本周強推”，推薦“本周”最熱門的網絡文學作品，當然主要指標是點擊量[9]。如筆者打開2019年9月6日起點中文網首頁“本周強推”第一篇《宿主》的網頁[10]，上面提供了非常豐富的信息，如點擊量、推薦數量、字數。根據這些，作者可以獲得各種級別，如此篇作者黑天魔神的作家等級是LV.5，以及其作品總數、累計字數、創作天數等，還有粉絲互動、投票打賞、粉絲排行榜等。所有這些都會作為一種即時性的經驗反饋方式對作者的創作產生影響。尤其對以點擊量獲得報酬的作者來說，躋身這兩種標準下作品排行的前列無疑會獲得比他人更多的象征資本。從這個網頁的“作者自定義簽名”中就可以看出很多網絡寫手的普遍心態——種田文。網絡小說毫不掩飾“賺錢”的目的，這無疑顛覆了傳統作家的自我定位。傳統對作家的精英化定位在網絡時代，或者更準確地說在網絡文壇無法挽回地滑落了，迎合大眾、獲取人氣并進而獲取象征資本成為網絡寫手的最高目標。當然，我們無法排除運作高手在迎合網絡規則的前提下寫出高水準的作品。因此，網絡必將是一個高淘汰率的場域，是一個即時消費的場所。那種對文學進行反復品咂、回味的傳統閱讀習慣，在網絡文學這里難以獲取市場。快餐化消費成為文學交流的主要表達方式。

網絡文學交流的獨特性、網絡媒介平臺的技術特性以及網絡文學生存的現實使網絡文學從創作開始就特別注意從各方面塑造自己，以適應這些元素的需要。網絡文學的作者從文本設計、敘述方式、內容到價值追求，都與傳統作家有很大不同，如從標題開始就特別注意交流效應。“網絡小說敘事認同的最終目的是指向文本外的目標受眾，或者也可以理解為正是在考慮目標受眾的需求前提下，基于主體間的寫作立場，而作出的網絡小說敘事安排。”[3]144可以說，網絡文學與傳統文學的獨立創作不同，從一開始就把讀者的反饋作為首要考慮對象，特別是對于連載小說來說，讀者的建議、反應直接反饋給作者，作者會根據這些反饋在接下來的創作中進行調整。這種及時的反饋使傳統“寫—讀”交流的潛隱狀態和信息反饋的“事后反饋”方式發生了巨大變化。讀者成為寫作的一部分。作者通過與讀者之間的互動獲得直接、迅捷的反饋信息，并據此調節自己的寫作方式。換句話說，作者這種根據互動反饋而寫作的方式是一種交流性寫作，“小說文本的最后完成是一種協商式的反復調節的結果。正是基于這種情形，網絡文學寫作也被認為是‘間性寫作’”[3]155-156。在接龍小說那里，讀者則直接參與到故事的敘述之中，根據自己的想法講述故事，真正做到了寫與讀的融合。但必須指出，網絡文學的這些特點雖然強化了讀者在交流中的作用，使寫讀關系變得緊密，使讀者反饋和新經驗的形成周期縮短，這對于文學經驗的積累來說具有好處。但是，文學的獨立性、個性化創作則變得越來越難，而由此帶來的美學品格則會發生顛覆性改變。

由以上論述可知，網絡文學的“寫—讀”交流情況復雜。這與網絡寫作方式有很大關系。如果文學文本在線下完成，不論一次性發表到網上還是分幾次發送，其“寫—讀”交流對寫作的影響與紙質傳媒區別不大，但來自讀者的反饋會比紙質媒介快捷。如果網絡文學作品是邊寫邊發，那么讀者的反饋就會對后來的寫作產生影響，作者的寫作方式、敘述文本故事走向等都是不確定的，體現了交流對敘述文本的塑造作用；而對于類似接龍小說這樣的網絡文學形式，寫與讀界限模糊，任何人都可以參與故事的構建，文本就在這種交流中存在。無論哪種情況，文本外交流都會對網絡文學構成影響，因為，只要作者確定要在網絡上發表，那么不論發表方式如何，網絡閱讀與交流的獨特性都會影響作者的創作。網絡的虛擬現場性質使作者與讀者、作者與作者、讀者與讀者、讀者與文本之間的交流變得及時、迅捷，文學經驗積累的梭式循環中，時空被壓縮。淺閱讀大量出現，文學成為即時消費品，文學品格下滑。

但，網絡文學也許并非純粹的文學本身。首先，以網絡文學為中心所形成的交際社區，已經將此前難以匯聚的群體匯聚起來，并形成各種趣味相近的虛擬社團。這就是后現代社會帶來的“脫域機制”而形成的身份認同效果，如具有共同創作傾向的作者社群、趣味相投的讀者社群等等。這種依電腦虛擬平臺而形成的虛擬社團，構成了跨越各種社會區隔的文學認同機構。網絡文學的交流特性也許正在于使人們在現代性壓力之下，形成某種精神認同。“網絡小說的價值不僅僅在于其指向小說本身的‘詩性’，更在于其鏈文本所能提供的‘交際性’，它將閱讀小說變成能找到自己人，找到自我存在感并且制造自我存在感的一種途徑。”[3]164換句話說，網絡，作為一種公共平臺，為有相同趣味的人提供了一種相互接近的機會。大家在這種相互認同中尋求一種精神自我，在相互交流中確認自我的身份。這也許是比現實生活中的身份更為真實的身份，也更為純粹的身份。因為，當拋卻各種利益負累，尋求精神園地的時候，其追求往往單純而純凈。其次，網絡文學的“不純粹”性還表現在網絡“噪音”，即“符號感知中對特定意義的解釋不做貢獻的部分”[11]。網絡的商業化運作使網絡文學呈現文學文本的時候，有大量的非文學信息，如廣告充斥屏幕，有的文學網站要靠這些廣告生存。因此，任何網絡文學的接受者都無法徹底屏蔽這些“噪音”。盡管它們不參與文學文本的意義建構，但確實影響接受者的接受心理和接受狀態。而對于那些經過精心挑選的、與文學文本似乎有些關聯的“噪音”，影響接受者對文學文本的意義建構也未可知，畢竟接受者的閱讀過程是對文學文本的“二度創作”。

四

提到網絡文學不得不提超文本(hypertext)，這是網絡媒介時代新的文學類型。首先提出超文本概念的是美國學者泰德·納爾遜(Ted Nelson)。1965年納爾遜在美國計算機器協會上正式提出超文本概念，此后，有關超文本概念的界定，不同的學者有不同的看法。有關這些概念的具體內涵，在韓模勇的《超文本文學研究》一書中有較多引用[12]12-17。筆者不想作重復性的引述，對于超文本文學，筆者綜合各家看法，將其內涵歸納為如下幾點：

1.超文本文學的產生是計算機科學和互聯網技術發展的產物；

2.超文本文學是一種非線性的、具有多種交叉鏈接并在讀者閱讀過程中可以選擇的文本形式；

3.由于超文本文學的多重選擇性，使文本接受過程時刻處于不穩定狀態，并可寫成多個具體文本，產生多種文本意向和解釋意向以及多種接受效果。

4.超文本文學是一種非單一性符號系統，融合多種符號形式，如圖片、聲音、視頻等等，甚至可以允許接受者參與文本符號的設計規劃。因此超文本文學是一種開放的文本符號系統，多種符號共同構成一個可供選擇的意義體系。

由以上歸納可以看出，超文本文學的內涵可基本歸納為幾個核心詞匯：非線性、選擇性、多重符號系統、文本多元、意義多元等等。從這些核心詞匯不難看出，超文本文學其實是一種交流性很強的文本，其能夠形成一個完整意義的具體文本，必須靠讀者的選擇、組合。這是超文本文學的核心所在。

超文本文學一般都是敘述性文本，靠故事系統維持一種具有交流沖動的文本形態。與上述討論的網絡文學相比，“傳統”意義上的網絡文學更具有把書面文學網絡化的特征，因為對于大多數敘述文本來說，線性敘述方式仍然是很多作者的選擇。而超文本敘述文本則屬于網絡文學中的特殊形態，即充分利用數字化網絡傳媒，設置更多可選擇的、可鏈接的“端口”，充分運用讀者的能動性創作可變性敘述文本，增加閱讀的樂趣。超文本敘述文本整個流程如下：

首先，作者進行文本設計，這是文本的創作階段。不同于傳統文學創作，這種超文本創作更帶有設計性質。值得關注的是，這里的作者可以是一個團隊，作品更像是一種團隊協作的公共產品。

其次，作者或者作者團隊將超文本敘述文本投放網絡。同時投放網絡的也許還有“閱讀規則”，即文本的閱讀方法或指南。

第三，讀者閱讀。讀者根據閱讀規則進行閱讀，他必須時刻進行選擇，讀者在某些時候必須決定他的閱讀方向或者希望故事發展的方向并做出選擇。這里讀者的閱讀更像是一種“閱讀游戲”，超文本敘述文本可以使讀者擁有相對的自主權，使自己成為文本的創造者。

第四，反饋。這里，作者可以設定一些程序，比如評論區、討論區、問卷區、打分區、打賞區等等，當讀者閱讀之后，可以參與這些閱讀反饋。作者可以根據讀者反饋及時進行經驗總結，甚至可以調整敘述文本。

以上四個程序完成之后，意味著超文本敘述文本的整個生命流程已經完成。從這個流程中不難看出，這是一種不同于傳統的文學交流體驗。文本中閱讀之前并非是一個固定的存在，它更像一個未完成的材料庫存，如趙毅衡先生說的底本1和底本2的混合物，或者筆者認為的“抽象文本”。接受者的“二次敘述”在網絡文學中占據核心地位，因為沒有“二次敘述”就無法形成敘述文本。網絡文學的讀者接受過程是一個“二度文本化”過程，同時，接受者最后組合而成的敘述文本也是超文本敘述中的一種可能文本。“在接龍小說、超文本小說這樣的典型的互動文本中，文學文本展開的是一場延異游戲，既可以是一場復調狂歡，也可以是一種塊莖式的恣意生長。”[13]同時，作者的敘述經驗在讀者那里也不具備權威性的指導意義，它更像是一種經驗的體驗方式，讀者可以根據自己的經驗組織自己的敘述文本。因此，超文本敘述的本質特性就是其交流性，或者說，交流性是超文本敘述文本的存在方式。

必須指出，超文本敘述并非是網絡敘述文本的主流，而那些具有文學敘述文本特征的網絡游戲又并非真正意義上的文學作品。超文本文學之所以無法成為當今網絡文學的主流，其原因也許存在于兩個方面：其一，網絡文學顛覆了傳統的文學創作方式，它使作者由單純的文學創作轉變為文學設計，多種可能性無法形成單一的內涵，嚴肅的文學創作變成了一種游戲式的情節設計；其二，網絡文學顛覆了接受者的接受方式，當固化文本的接受方式變成一種不得不自行選擇和設計情節的接受方式的時候，讀者傳統的接受興味就會發生質的變化。因此，超文本敘述還依然是一個有待開拓的空間。