瑜伽服設(shè)計(jì)的功能性與時(shí)尚性研究

蘇袖銘桂 杜早雪

（遼東學(xué)院，遼寧丹東118003）

一、瑜伽

1.瑜伽的起源和發(fā)展

瑜伽是起源于印度的一系列古老的精神練習(xí)。據(jù)上世紀(jì)后期的考古發(fā)掘及相關(guān)研究表明，具有瑜伽冥想修行者的形象的出土文物始見于印度西北部河流流域文明，迄今大約有六千到七千年歷史。古印度的修行者在大自然中修習(xí)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自然界中的動(dòng)植物生命力要頑強(qiáng)于人類，甚至天生就具有放松與自我治療的功能。于是修行者開始借鑒世間萬(wàn)物的形態(tài)來(lái)進(jìn)行鍛煉，祈求習(xí)得大自然生命中的智慧，獲得自我療愈的方法，由此創(chuàng)立出一系列有益身心的古老瑜伽體式。

公元前兩千年，有關(guān)瑜伽的記錄出現(xiàn)在印度最早的經(jīng)典《咴陀本集》中，通過該典集的記錄推斷出瑜伽最初的修練形態(tài)為苦行。公元前八百年，《鷓鴣氏奧義》中“瑜伽”一詞作為修練方法最早出現(xiàn)，哲理思辨成為瑜伽修練的主要方法。公元3至5世紀(jì)，逐漸完善的印度瑜伽由單一的修練方法轉(zhuǎn)變成為完整的哲學(xué)體系。帕坦迦利將有關(guān)瑜伽的知識(shí)和行法加以系統(tǒng)化著成《瑜伽經(jīng)》，書中提出了瑜伽的八支行法，標(biāo)志著瑜伽體系的形成。在《瑜伽經(jīng)》的基礎(chǔ)上以身體的修習(xí)為核心，通過修習(xí)達(dá)到解脫，瑜伽發(fā)展出諸多派別。印度瑜伽開始向世界傳播[1]。

瑜伽從19世紀(jì)發(fā)展至今，已成為世界廣泛傳播的一項(xiàng)身心修煉法。瑜伽科學(xué)相信荷爾蒙系統(tǒng)的各種分泌物會(huì)影響心靈和神經(jīng)系統(tǒng)。強(qiáng)烈的情感會(huì)導(dǎo)致荷爾蒙的失衡，這種失衡會(huì)給我們的身體和精神帶來(lái)痛苦和沖突。修習(xí)瑜伽有助于身體、呼吸、心和智性統(tǒng)一。有規(guī)律的習(xí)練體式和呼吸控制可以加強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)，幫助人們積極地面對(duì)各種情緒和壓力狀況。在這群人的呼吁下瑜伽由此在全世界盛行開來(lái)，受到各地人民的喜愛和追捧。

2.瑜珈與瑜伽服

瑜伽是一個(gè)全身的運(yùn)動(dòng)，涉及關(guān)節(jié)比較多，通過身體的極度伸展和扭轉(zhuǎn)，肌肉的拉伸和放松，配合著深度的調(diào)息來(lái)改善人們生理、心理、情感和精神層面的健康狀況。瑜伽服作為瑜伽運(yùn)動(dòng)的專業(yè)服裝，是瑜伽運(yùn)動(dòng)最基礎(chǔ)的設(shè)備。為方便身體流暢又舒適地做各種幅度的瑜伽動(dòng)作，不受外界束縛，應(yīng)具備合身、彈性好的特點(diǎn)。在合身貼體的基礎(chǔ)上還要考慮瑜伽服的面料，講究品質(zhì)與健康保障。而且瑜伽練習(xí)時(shí)前期會(huì)經(jīng)過大量的熱身，身體會(huì)大量出汗，此時(shí)瑜伽服面料就要求具有良好的透氣性。

二、瑜伽服的功能性設(shè)計(jì)

1.款式和結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在的瑜伽服多數(shù)款式為貼體款，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)結(jié)合面料考慮，基于人體工學(xué)設(shè)計(jì)，可以根據(jù)不同人群的身體特征增加省道，如肩胛、胸、腰處設(shè)計(jì)分割，來(lái)使瑜伽服更好地貼合人體曲線。一方面提高了瑜伽運(yùn)動(dòng)者的身體舒適度，配合展現(xiàn)身體柔韌性，實(shí)現(xiàn)零束縛，更好地完成瑜伽動(dòng)作。一方面又提高了穿著瑜伽服的視覺觀感。女士瑜伽服還應(yīng)在設(shè)計(jì)中考慮加入胸墊，使女瑜伽者運(yùn)動(dòng)自在方便。褲裝不宜過長(zhǎng)過寬，以免對(duì)運(yùn)動(dòng)的伸張?jiān)斐捎绊?，襠部適當(dāng)增加臀部容量，從而使雙腿伸縮自如。若針對(duì)喜歡寬松款式的人群，褲型可以設(shè)計(jì)成收口束腳款，防止大幅度瑜伽動(dòng)作時(shí)褲腿滑落，阻礙運(yùn)動(dòng)伸展的流暢度。需注意的是，瑜伽服長(zhǎng)度不能短到露出肚臍，以免流露丹田之氣，上衣就盡量避免寬松設(shè)計(jì)。

通過思考瑜伽的動(dòng)作特點(diǎn)對(duì)瑜伽服款式結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，可以為瑜伽服的功能性的提高提供新的設(shè)計(jì)思路，從而使瑜伽練習(xí)者有更多的空間根據(jù)自身喜好來(lái)進(jìn)行選擇，同時(shí)也可以為瑜伽練習(xí)者在瑜伽運(yùn)動(dòng)時(shí)帶來(lái)更舒適、自如的體驗(yàn)。

2.面料

能夠在極限邊緣柔和地伸展身體是瑜伽運(yùn)動(dòng)的基本要求，合體瑜伽服的設(shè)計(jì)思路除了考慮結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化設(shè)計(jì)之外，還要考慮選用彈性較好的面料來(lái)提高運(yùn)動(dòng)時(shí)的舒適性。目前，瑜伽服市場(chǎng)上運(yùn)用較廣的瑜伽服面料有環(huán)保人棉、棉型錦氨、萊卡、科安諾，棉和麻等。上述面料在厚薄、懸垂性、彈性、吸水性等性能上各有特點(diǎn)。除棉、麻外皆有良好的彈力性能，滿足運(yùn)動(dòng)的松量。然而環(huán)保人棉和科安諾在吸濕方面有待提升，棉型錦氨和萊卡成本較高，因此都不是最理想的瑜伽服面料。隨著科技的發(fā)展會(huì)有更多更適合的新型復(fù)合纖維面料被研發(fā)，現(xiàn)有混紡面料成本也將逐漸降低[2]。

隨著科技的發(fā)展與思想的進(jìn)步，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)用含某些特殊元素的紡織面料制作服裝會(huì)使產(chǎn)品具有保健作用，如含鈦紡織面料能促進(jìn)血液循環(huán)，降低乳酸濃度，從而減輕身體因運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的酸痛感。經(jīng)過后整理，如抗菌芳香后整理，在瑜伽運(yùn)動(dòng)過程中因面料摩擦，會(huì)釋放芳香，緩解運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的疲勞感，又營(yíng)造舒適放松的氣氛，使面料在本身的優(yōu)點(diǎn)上同時(shí)又具有了更細(xì)節(jié)化、人性化的特點(diǎn)。若能夠開發(fā)和推廣出更多的此類具特殊功效的面料，并在瑜伽服設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用，瑜伽服的專業(yè)性將會(huì)大大提高，瑜伽服也將作為瑜伽運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)備更好地在生理上對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)進(jìn)行輔助。

三、瑜伽服的時(shí)尚性設(shè)計(jì)

1.色彩

色彩是吸引消費(fèi)者最有效的元素之一，在進(jìn)行瑜伽服設(shè)計(jì)時(shí)可充分利用色彩的冷暖、距離視錯(cuò)覺效應(yīng)來(lái)進(jìn)行瑜伽服設(shè)計(jì)。色彩的冷暖感主要需要結(jié)合瑜伽活動(dòng)的種類與季節(jié)進(jìn)行靈活變動(dòng)，如在瑜伽修行中進(jìn)行冥想、禪坐和唱誦這樣的節(jié)奏柔和的瑜伽活動(dòng)時(shí)，使用淡藍(lán)、綠色系這樣的泛冷色，不僅色彩較為柔和，冷靜使人在瑜伽活動(dòng)中獲得寧?kù)o的體驗(yàn)，也具備溫柔淡雅的色彩情緒。而在進(jìn)行瑜伽體式練習(xí)時(shí)，則適合用如朱紅、亮黃這樣給人熱烈、明亮感受的色彩，充滿了能量和動(dòng)態(tài)感。設(shè)計(jì)師可利用色彩前進(jìn)后退感修飾體型不足，比如在腰部、大臂、小腿等部位采用冷色設(shè)計(jì)產(chǎn)生收縮感，在胸部、臀部等部位采用暖色產(chǎn)生視覺突出和膨出感從而修飾體型不足[3]。

2.設(shè)計(jì)元素

流行元素也是流行趨勢(shì)中重要的部分，流行元素有可能是一種裝飾，如：刺繡、數(shù)碼圖案、貼布、荷葉邊等。也可能是一種工藝，如：拼接、裝跡、包邊、滾邊等。這些元素雖然不能改變服裝的廓形，卻能在流行時(shí)期增添服裝的時(shí)尚度。因此瑜伽服設(shè)計(jì)師需要有敏銳的時(shí)尚嗅覺，使瑜伽服在不影響其功能性的基礎(chǔ)上增添時(shí)尚感。

另一方面，將民族特色元素運(yùn)用于瑜伽服的設(shè)計(jì)中，打造出獨(dú)具特色的中國(guó)式瑜伽服是獨(dú)具意義的。中國(guó)式瑜伽服能避免瑜伽服設(shè)計(jì)在這時(shí)尚訊息唾手可得的時(shí)代盲目跟從流行趨勢(shì)，使設(shè)計(jì)不失去本身的意義和內(nèi)涵。瑜伽服設(shè)計(jì)應(yīng)在跟隨時(shí)尚的基礎(chǔ)上創(chuàng)建自己的特色和底蘊(yùn)，滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求，同時(shí)傳播民族特色，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[4]。

四、總結(jié)

中國(guó)目前瑜伽服設(shè)計(jì)與其他特殊有氧運(yùn)動(dòng)服裝一樣，面臨著新設(shè)計(jì)領(lǐng)域的開拓與挑戰(zhàn)。本篇論文以瑜伽的歷史與發(fā)展做研究來(lái)源，針對(duì)瑜伽服的功能性與時(shí)尚性設(shè)計(jì)在款式結(jié)構(gòu)、面料、色彩、設(shè)計(jì)元素等方面進(jìn)行研究，在思路上為未來(lái)瑜伽服的設(shè)計(jì)提供來(lái)源。