毛澤東文化自信思想及當代價值

于媛媛

（遼東學院，遼寧丹東118001）

十九大報告指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”[1]。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。毛澤東在領導中國“站起來”的實踐中，形成了豐富的文化自信思想。準確把握毛澤東文化自信思想，對于維護國家文化安全、批判歷史虛無主義、建設社會主義文化強國有著重要的指導意義和實踐價值。

一、毛澤東文化自信思想的表現

（一）在高度認同中繼承中國優秀傳統文化

文化認同是對本民族文化的認可贊同，是文化自信的根基和源頭。沒有文化認同，就沒有堅定的文化自信。毛澤東在對傳統文化的學習研究、中西文化比較中，對中華民族的自尊心、自豪感和自信心油然而生。他指出：“世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內，要占半個壁的地位。然東方文明可以說就是中國文明?！盵2]，“在中華民族的開化史上，有素稱發達的農業和手工業，有許多偉大的思想家、科學家、發明家、政治家、軍事家、文學家和藝術家，有豐富的文化典籍。”[3]充分表達了對中國悠久的歷史和燦爛的文化的熱愛和自豪，充分肯定了中國燦爛文明為人類文明作出的重大貢獻，高度贊揚了輝煌成就背后的中國精神、中國智慧、中國理念和創造力。

近代中國國力衰落，毛澤東承認“近代文化，外國比我們高”[4]。但是，“中華民族是一個有光榮的革命傳統和優秀的歷史遺產的民族”，“不但以刻苦耐勞著稱于世，同時又是酷愛自由、富于革命傳統”[5]，5000年歷史長河中形成的優秀傳統文化是中華民族的基因，流淌在每個中華兒女的血脈中，因此，毛澤東對中國革命勝利和建設美好的新中國充滿信心，因為“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵6]這是對中華民族不屈不撓、自強不息的民族品格的信心。當然，對于精華與糟粕并存的中國傳統文化，毛澤東指出：“決不能無批判地兼收并蓄”，要用“馬克思主義方法給以批判的總結”，去其糟粕，取其精華，“清理古代文化的發展過程”是“發展民族新文化提高民族自信心的必要條件”。

（二）在開放包容中吸收外來進步文化

文化自信不是妄自尊大、盲目排外、全面拒絕外來文化，而是以開放的心態吸收和借鑒外來進步文化。文化的活力和生命力寓于開放之中，開放又彰顯文化自信的底氣。自信越足，同外來文化交流互動越積極。毛澤東明指出：“對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的”，因為“每個民族都有它的長處……每個民族也都有它的短處”[7]，應當以科學的態度對待中外文化差異，“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學?！盵8]凸顯了毛澤東開闊胸襟與世界眼光。

文化自信不是妄自菲薄、盲目崇外、全面照抄照搬外來文化，而是從我國實際需要出發有分析有批判地學習和借鑒。毛澤東指出：“所謂‘全盤西化’的主張，乃是一種錯誤的觀點。”[9]“應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化?！盵10]，學習“外國進步文化”要樹立“以我為主”、“為我所用”的主體意識，“搬要搬一些，但要以自己的東西為主”，“應該在中國的基礎上面，吸取外國的東西”[11]，在“為我所用”中“使我們自己的東西有一個躍進”，不斷增加中華文化的廣度和厚度，促進中華文化的飛躍發展。

（三）在創新創造中永葆中國文化生命力

文化是有生命力的，文化的生命力在于傳承創新。燦爛的古代文化是中華文化自信的底氣，也是文化建設的已有條件和基礎。但是，中華傳統文化精華與糟粕雜糅交錯，發展成為新文化需要馬克思主義的引領。毛澤東深刻揭示了馬克思主義在改變中國文化發展前途方面所起的重大作用：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了?！盵12]毛澤東在黨的六屆六中全會提出“馬克思主義中國化”重大命題，標志中國人“學會了”馬克思主義，開辟了堅定文化自信的重要路徑，即馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合。

馬克思主義與中國傳統文化結合，不但要用馬克思主義整合創新中國傳統文化，實現中國傳統文化向“民族的科學的大眾的”新文化轉型，賦予中國傳統文化強大生命力；還要用中國優秀文化的表達方式闡釋馬克思主義，賦予馬克思主義鮮明的中國特色，使其成為“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風與中國氣派”馬克思主義，“馬克思主義中國化”生動詮釋了毛澤東的文化自信。當然，文化自信還要遵循文化自身運動發展規律，“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟?！盵13]因此，毛澤東滿懷信心的預言，“隨著經濟建設高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了。我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界！”[14]

二、毛澤東文化自信思想的當代價值

習總書記指出：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。”[15]“大問題”表明堅定文化自信有著舉足輕重的重要作用。毛澤東文化自信思想在維護國家文化安全、批判歷史虛無主義、建設社會主義文化強國方面有著重要的價值。

（一）維護國家文化安全的思想之基

當今世界，隨著經濟全球化、信息社會化的發展，不同意識形態、文化觀念的沖突與碰撞愈加激烈。多元文化沖擊和西方強勢文化的滲透，使得我國文化安全面臨嚴峻挑戰。堅定的文化自信是維護國家文化安全重要措施?！皻v史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”[16]毛澤東的文化自信思想在承認文化多樣性、差異性、平等性基礎上，凸顯出堅定的中國文化立場，以客觀的態度正視自己，堅持文化發展的主體性，主動吸收異質文化的精華，保持中國文化獨立性和獨特性，維護國家文化安全，實現中國文化的發展。

（二）批判歷史虛無主義的有力武器

歷史是一個民族安身立命的基礎。古人云：“欲滅其國，先滅其史”。歷史虛無主義通過否定民族歷史和文化，達到消解主流意識形態、瓦解民族精神、顛覆國家、毀掉民族目的。抵制和破除歷史虛無主義就要有堅定文化自信，“文化自信是更基礎、更深沉、更久遠的力量”[17]；就要加強全民教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀和文化觀。毛澤東把馬克思主義歷史觀和中國社會現狀、中國文化相聯系，指出“今天的中國是歷史的中國的一個發展”[18]，“中國現時的新文化也是從古代的文化發展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史?！盵19]“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產?！盵20]毛澤東對待民族歷史和文化的態度為我們破除歷史虛無主義提供了有力武器。

（三）建設社會主義文化強國的內在支撐

十八大報告指出，建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力。堅定地文化自信是增強全民族文化創造活力的前提和基礎。只有對自身文化價值和生命力滿懷信心，才能有堅守的定力和創新創造的活力。毛澤東在對中華民族文化強烈認同的基礎上，提出的“古為今用”和“洋為中用”思想，扎根于民族文化傳統，借鑒外國優秀文化，將傳統與現代、歷史與現實、民族與世界性統一起來，使中國文化的創新創造、繁榮發展獲得不斷向前發展的動力。文化創造活力的迸發離不開寬松民主的氛圍?！鞍倩R放，百家爭鳴”方針營造出一種健康民主的社會主義文化氣氛，調動了文化工作者的積極性和創造性，有利于文化創新創造，有利于促進我國社會主義文化繁榮發展，為社會主義文化強國建設提供理論支撐。