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直播間里的基層官員,你都認識誰

2020-03-02 11:33:44云中歌
人民周刊 2020年1期

云中歌

島友們看直播嗎?有喜歡的網紅主播嗎?

今天,島叔想跟大家分享幾個反差萌大到不行的“跨界主播”。

帶貨

你印象中的基層官員是什么樣子?在辦公室或會議中神態莊嚴?開會、弄材料、調研,或是在村莊中不辭勞苦?

其實,他們還有這樣一面一一在直播中扮古裝、生吞雞蛋;稱觀看直播的網友為“寶寶”;大口吃雞、努力“帶貨”,開播即巔峰,躍升“金牌銷售”……

比如這位,濟南市商河縣的掛職副縣長王帥,坐在堆疊如小山的扒雞背后喊著“你們的魔鬼來嘍”,摩挲一包包扒雞,贊嘆“好看到無法呼口及”,隨后“先吃為敬”,一口氣就吞了4只。

扒雞店的店主說,副縣長“帶貨”能力沒的說。視頻播放第2天,店里就賣出6000多只扒雞,3天賣了1.5萬只。有人說這是“李佳琦般的縣長”,也有網友評論“這樣的縣長沒見過,請給我來一打”。

吃雞主播官員也不是花開一朵、不勝孤單,其實他的隊友遍布大江南北。

2016年,時任貴州長順縣副縣長劉春曉為了打消網友對當地綠殼雞蛋的疑慮,生喝了一枚雞蛋;南陽西峽縣副縣長李莉推銷紅心獼猴桃,2分鐘售出4800單;黑龍江省龍江縣副縣長王偉則將龍江大米帶到網友面前:“享受著黑色腐殖土滋養、被嫩江水灌溉的龍江大米,觀如羊脂美玉,品味甘醇柔韌……”網友點贊數在短短幾分鐘就達到了60萬。

這樣的“跨界主播”的確不是個例。數據顯示,從2019年4月到現在的大半年時間里,已經有來自24個省份的534名縣長或副縣長走進直播間,推銷本地特產。

縣長直播“帶貨”,大有蔚然成風之勢。

“七仙女”

不過,直播只能“帶貨”嗎?

貴州省黎平縣蓋寶村第一扶貧書記吳玉圣不這么認為。他一手打造的“浪漫侗家七仙女”,為的是帶領村莊脫貧。

2018年2月14日,吳玉圣被派往這里接手扶貧工作,此時蓋寶村有村民400多戶,貧困戶占了52家。

在吳玉圣看來,蓋寶村“村如其名”:位置偏僻、交通不便,但美景、特產、侗族大歌一應俱全,都是極寶貴的文化旅游資源。可惜打廣告沒錢,做微信公眾號收效甚微,折騰下來幾近束手無策。

不過,一個當地傳說給了他靈感。相傳在很久以前,七仙女下凡到侗鄉洗澡,看到侗族人勤勞樸實卻不會唱歌,便回天庭稟報玉帝,把仙歌撒到侗鄉(雖然諸如此類的傳說在神州大地上俯拾皆是)。

于是,吳玉圣有了-一個大膽的想法:何不召集當地七位女孩組成“七仙女”,在視頻平臺做直播呢?很快,“浪漫侗家七仙女”賬號橫空出世,吳玉圣負責策劃、導演和剪輯,成了那個“七仙女背后的男人”。

如今,“七仙女”已有粉絲34.5萬,即便是30多秒的小視頻,播放量也能達到10余萬次。

流量有了,變現又成了問題。

起初,視頻賬戶靠網友打賞;直至有一天,一位“仙女”著民族服裝出鏡,網友一眼相中,促成了生意。

又一日,直播中出現侗家人的腌魚,網友嘴饞求購,生意再次臨門,當天就賣出價值6000多元的腌魚。

目睹收益,許多村民加入。有人投錢,有人勞動入股。入股的村民中有10戶是貧困戶,不少貧困戶因為直播摘掉了“貧困”的帽子。

“第二信訪局”

除了能“帶貨”、推廣旅游資源并實現脫貧,直播還能干什么?

內蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長劉建軍說,它能處理各種民生問題。

2019年明初,劉建軍開通了直播號。自那以后,劉建軍的煙火氣直播便開始“營業”:從查酒駕到調研學校伙食費,從夜市衛生督察到豬肉價格管控;甚至有攤販跟劉建軍提請求:能否在直播時給自家柴雞蛋打個廣告?

不到一年的工夫,劉建軍的短視頻平臺合計有約10萬粉絲,直播時長跑贏全國99%的用戶。

他的直播號甚至成了多倫縣“第二信訪局”,民眾可以留言互動,講問題、提訴求。

劉建軍說,直播平臺曾為應對當地病蟲害立下大功。據《中國新聞周刊》報道,2019年6月,陪同劉建軍下鄉的農業專家在辣椒地里發現了草地螟蟲情,若不采取措施,三天內作物將“全軍覆沒”。劉建軍立即著手部署,一邊讓專家直播宣傳防治知識,一邊召集有關鄉鎮長上線關注直播。

在直播平臺的助攻下,多倫縣應對草地螟蟲害防治的動作及時且高效,避免了作物的不必要損失。

褒貶

現在,有越來越多的基層官員加入了直播的隊列。

不過,官員直播也不全是成功案例。東施效顰者有之,準備倉促、效果尷尬者也有之。我們也看到一些官員往直播間一坐,直播意圖不清晰、流程混亂、被動響應、收效寥寥。

這就給更多有干勁的基層官員以提示:直播或許有用,但不能流于形式。以脫貧和“帶貨”為例,若資源豐富但苦于宣發無路,則直播能精準助村莊一臂之力;若自家村莊無料可挖、地方特產乏善可陳,再怎么打通傳播渠道只怕都是枉然。

這種現象怎么看?輿論褒貶不一。有人說,這是新媒體時代從政的新手段,要善用媒介,在人多的地方發聲;也有.人質疑這是“作秀”和“炒熱度”,或者說是官員“不務正業”。

其實,古人云“論跡不論心”,用現代話語翻譯-下就是:在評判某人時,因為“人心隔肚皮”,動機難以揣測或準確度量,那么最好的衡量方式就是其行為及后果。

審慎包容,是應對創新之物的應有態度。說到底,這些走入直播間的官員干部,原本也大可對互聯網無動于衷、按部就班、照章辦事。在一些奉行“多一事不如少一事”哲學的官員那里,這是不出錯、不惹事、“低調保身”的不二法門。

但這些嘗試直播的干部們并未如此,而是嘗試用新的方法開展工作,無論是為了脫貧、為了公開透明,還是為了宣傳推介當地資源。

某種程度上說,這種創新也是需要勇氣的。不是所有人都有底氣和本領面對鏡頭,況且是面對來自天南海北、口味不一甚至挑剔的圍觀群眾。

有了嘗試,才能有反饋、總結和改進。有的地方或許從中看到商機,把自己的名聲和優勢打了出去;有的地方也許舉一反三想到自己,有了類似的思路;也可能有些干部發現自己并不適合直播,但可以讓更多更專業的人士來幫政府和百姓做事,購買服務。這都是工作改進的空間。

說到底,干部工作成效如何,最終還是看老百姓買不買賬。如果貧困戶脫了貧,優勢產業帶動了發展,老百姓得了實惠,那當然要給成績單上打個高分。

小時候我們做卷子,某道題可能有標準解法和答案,但如果誰創造性地發明了新解法,老師肯定會鼓勵。道理放在現實中也—樣。

我們常說鼓勵創新,不妨對基層干部的創新多包容鼓勵。畢竟,創新的前提是有擔當。

(俠客島2020年1月8日)

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