高職學生思想政治教育“由此及彼法”研究

翟志華

（無錫商業職業技術學院，江蘇 無錫 214073）

我黨歷來高度重視高校學生思想政治工作，并始終把它擺在突出位置來抓。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，我國高等教育必須堅持正確政治方向，高校思想政治工作一定要解決“培養什么樣的人，如何培養人，以及為誰培養人”這一關系到保證人民的江山穩固與民族復興的根本問題；堅持“三全育人”“因事而化、因時而進、因勢而新”做好高校思想政治工作。《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，要通過“貼近師生思想實際”“加強互聯網思想政治工作載體建設”“強化社會實踐育人”“在服務引導中加強思想教育”等途徑，推進高校思想政治工作改革創新，以解決學生思想政治教育存在的配方相對陳舊、工藝相對粗糙、包裝不夠時尚[1]、教法依舊傳統、參與缺少活力等問題。這就要求因時而為，因勢利導，運用“由此及彼”教學方法，不斷提高思想政治工作教育效果性。

一、在參與主體上要從“獨白”型教育轉向“對話”型教育

長期以來，高職院校學生思想政治教育無論是思政課教育方法，還是黨務系統，從上到下承擔學生思想政治工作的教育者采用的教育方法都是以教師為中心的一人占據話語權的獨白型教育。學生認為教師在課堂上搞“一言堂”的高達89.6%，以自己為中心的達81.6%，沒有鼓勵學生發言的高達90.6%，很少甚至沒與學生交流的達83%，無視學生反應的達66.3%，沒有鼓勵學生提問的達85.4%，沒有留給學生足夠時間思考問題的達85.2%，沒有虛心聽取學生意見的有64.4%，要求學生聽從統一指令的有67.6%，師生關系冷漠的67.8%，課堂上學生參與機會少的82.8%，課堂氣氛死氣沉沉或一般的86.2%，課堂存在教學危機的高達94%[2]。可見，教師諄諄“自以為是”的教誨，由于不能與學生的訴求相適應，得到的卻是學生的藐藐，勢必造成學生難信教師之“道”。

這就要求高職學生思想政治教育工作者必須認識到從教師“獨白”型教育到師生“對話”型教育既體現和順應了思想政治工作教育本真的需要，順應和彰顯了思想政治工作教育品性的需要，探索高深和鮮活了思想政治工作教育知識的需要，規避和解決了思想政治工作教育獨白衍生的一系列問題，更是一種全方位的思想政治工作教育范式變革[3]。

實施學生思想政治工作“對話”型教育，首先，需要了解學生的心理認知和內在需求，做到教育的有的放矢。其次，要選用適合學生可以接受的話語方式進行思想政治教育工作[4]。如語言的通俗易懂、對話的情感平等、方式的靈活多樣、內涵的鮮活生動、形式的喜聞樂見等。再次，充分利用新媒體雙向即時互動的特點進行學生思想政治工作教育。最后，積極創新思想政治工作師生“對話”型教育模式。一是增強師生對話教育意識，二是選準師生對話主題，三是創設師生對話教育情境，四是反思師生對話教育效果，五是促進師生對話教育升華[5]。這樣才能使習近平新時代中國特色社會主義思想不僅真正進入學生的腦中與心中，而且能成為他們終身踐行的指路航標燈。

二、在教育模式上要從“說教”模式轉向“體驗”模式

目前，在學生思想政治工作教育上盡管有深入淺出的解疑釋難、激情澎湃的侃侃而談、逐字逐句的照本宣科、和顏悅色的循循善誘、奇思妙想的化解方法、談吐幽默的課堂引領等各有千秋的方式，但其共同點仍是教師的“說教”模式[6]，其表現形式不外乎“訴諸理性”“訴諸情感”“訴諸懲戒”等三種模式。這種“說教”模式的教育效果差強人意。這就要求我們不斷優化學生思想政治工作教育方式，從教師簡單詮釋讓學生強制記憶到潤物細無聲地讓學生在參與中體驗思想政治工作蘊含的內在魅力。學生思想政治工作教育“體驗”模式具有學生地位主體性、學習的循序漸進性、平等互動的師生關系、重視知行統一性等特點，其理念是以人為本、自主學習、師生互動、注重過程[7]。首先，“體驗”模式必須促進學生的高參與性和高互動性。圍繞學生思想的共鳴點、學生利益的交匯點，設計豐富多彩的思想政治活動，將學生吸引其中，在活動中促進教師與學生、學生與學生之間產生情緒共振。其次，“體驗”模式必須找準學生喜聞樂見與切實可行的參與方式。如各類志愿者行動、參與“體驗”式課堂設計及效果評定等。再次，科學實施“體驗”模式教育途徑，包括“體驗”模式思想政治教育工作目標、課內外“體驗”模式思想政治教育工作、課外“體驗”模式思想政治教育工作[8]。第四，科學設計“體驗”模式的三個步驟，依次分別是任務引領與探究體驗、創設情境與體驗感情、總結評價與升華體驗[9]。最后，將“體驗”模式真正嵌入學生的學習、生活與實踐之中。

三、在教育方式上要從“顯性”教育轉向“隱性”教育

高職院校學生思想政治“顯性”教育是指充分利用公開方式在公開場所，如課堂、教育基地、紀念館等，在黨團組織、班級及任課教師等的組織下，以專題教育、主題討論、文件報告等為主要形式進行的系統思想政治教育方法，具有非主動的強制性等。思想政治“顯性”教育在很長時間內發揮著獨一無二的特殊作用，承擔著主導性的理論灌輸、規范性的理論教育、公開性的政治傳播等重任。但其忽視學生理解力與接受力造成的教育失效、權利化與內容脫離實際的教育達不到實效、缺乏學生語言的教育失去了對學生的指導等缺陷越來越明顯。而高職院校學生思想政治“隱性”教育正是為了改變上述學生在受教育時始終處在被動、應付的態度去接受教育的狀況，將思想政治教育內容通過視覺性、文化性符號等載體滲透到學生所處的學習、科研、服務、實習、社團、志愿活動、大賽、文化、娛樂、輿論、制度、管理等日常生活中[10]。

實施學生思想政治“隱性”教育，首先，要注重環境的營造。《墨子》：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”《三國志·魏志》：“世之質文，隨教而變。”《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”都充分說明了校園環境對學生思想政治教育的感染、引導及約束作用。因此，必須著力優化校園政治環境、學習環境、管理環境、師生環境等，以耳濡目染地影響高職院校學生思想政治素質的養成。其次，轉換教育方式。通過交往方式的改變，促進師生互動、虛擬世界與現實世界的互動。再次，要注重情感陶冶。最后，要促進文化濡化。拿破侖說：“世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。”思想作為文化的一種反映，對人具有深刻、長遠、重要的影響。因此，在學生思想政治教育中必須深刻領會增強文化自信的重大意義，以思想道德文化為龍頭。以知識文化傳授為基礎，以審美文化為追求，傳頌民族精神，傳承紅色基因，傳播科學理論[11]，從而以文化滋養學生的心靈，以文化涵育學生的德行，以文化引領學生的風尚。

四、在教育導向上要從“輸入導向”教育轉向“輸出導向”教育

“輸入導向”指以向學生大腦“輸入”思想政治教育內容為主，盡管“灌輸”并非就是“學生的被動”學習，但終端仍然是讓學生記住、領會、掌握、理解思想政治教育的內容。“輸出導向”的教育目標是讓學生不僅要記憶、掌握、領會、理解思想政治教育的內容”，而且要把學到的知識“提取、建構、轉化并應用到現實問題的解決中去”[12]。要實現思想政治由“輸入導向型”教育向“輸出導向型”教育轉變，需要建立明確的“任務驅動”模式并將其貫穿于“輸出導向型”教育的各個環節。首先，教師要將學生需掌握的思想政治學習知識內容、現實問題、學生感悟等加工成為明確的任務布置給學生；其次，學生圍繞該任務運用業已熟悉的相關知識在自我深度思考的前提下，有意識地與同學組建討論小組開展協作研究共進式學習，并從完成學習任務的多種備選方案中選擇一種滿意方案；最后，學生要將自己的任務解決方案進行適當呈現。總之，這種思想政治教育模式不僅改變了學生的思維方法和學習方式，而且能夠養成學生通過深層次思考將習得知識內化于心、外化于行。

五、在教育距離上要從“遠距離”教育轉向“近心理”教育

高職院校思想政治“遠距離”教育由于對學生只會產生“刻板”“生硬”“高深”等使人有千里之遙的感覺，所以，必然出現“水土不服”“高深莫測”“孤軍深入”等問題[13]。這就要求高職院校思想政治教育內容、語言、形式要貼近學生。一是思想政治教育內容要貼近大學生的學習、實習、實踐及生活等實際情況，如進行誠信教育、心理健康教育、網絡倫理教育、就業觀教育等。二是思想政治教育方式要貼近學生。不僅要有高深理論，而且要有鮮活案例；推進從一刀切式、漫灌式無差異的教育向分層次遞進式的教育方式轉變；由枯燥乏味的教育方式向形象生動的教育方式轉變。三是思想政治教育方式要貼近生活[14]。要注重教育藝術，善用學生語言感染學生；豐富教育渠道，走進學生心坎影響學生。同時，對學生思想政治教育方式要由告誡式向啟發式轉變、由灌輸式向互動交流式轉變，由記憶性向理解性轉變，由封閉性向開放性轉變，真正使思政教育能夠進入學生的耳朵、大腦、心中。

六、在教師參與上要從“部分教師”教育轉向“全體教師”教育

首先，要加強教師的思想政治教育工作。大學生思想政治教育貫穿于人才培養的全過程，與每門課程的教育、每個管理環節的教育、每次活動的教育都密切相關。這就決定了身處其中的教育者要想讓學生成為德才兼備者、忠黨愛國者、勤勞奮進者，自己首先必須是理想信念堅定者、道德情操高尚者、廣博知識擁有者、大愛在心育人者，必須是以德立身、澤己及人者，下苦功夫、求真學問者，站穩講臺、潛心育人者。具體而言，除對全體教師加強師德師風教育外，全校教師都必須具有輔導員、班主任、社團指導等學生工作經歷。從而在系統全面掌握學生思想政治現狀的基礎上提高人才培養的質量。

其次，思想政治工作教育隊伍由思政課專任教師向全體管理干部與服務人員延展。立德樹人是高職院校每位教育教學工作者的基本職責。人人都要參與學生思想政治教育，讓每位教師都成為學生思想政治教育工作者。

最后，所有任課教師不僅要投入學生思政教育工作中去[15]，而且要與思想政治理論課程、輔導員思想政治教育、班主任日常行為管理等同向同行。

七、在教育視域上要從“內部”教育轉向“外部”教育

既要把課堂內的教學內容教透教實，也要將課堂內的教學內容向課堂外的創新創業、素質拓展、企業實踐、道德表現、日常行為、興趣養成、公益服務、社會調研等方面進行擴展，使兩種不同的教育形式互相聯系，共同服務于學生思想政治教育工作的需要。要從校內教育走向校外學生社會實踐過程的教育[15]，以豐富思想政治理論課程內容。

八、在教育效果上要從“虛功”教育轉向“實做”教育

習近平總書記指出:“虛功一定要實做”。新時期思想政治教育“虛功實做”一定要抓重點求推進、抓難點善攻關、抓熱點謀化解、抓推廣見實效[15]。首先，要進行工作創新。在繼承高職院校思想政治教育工作優良傳統的同時，把準時代要求和學生特點，進一步創新思想政治工作教育理念、創新思想政治工作教育內容、創新思想政治工作教育機制。其次，要做活教育方法。高職院校學生思想政治教育工作一定要在“活”字上下功夫，通過發揮新媒體傳遞力、突出文化育人親和力、強化實踐育人滲透力等途徑，靈活多樣地達到春風化雨、入腦入心的目的。最后，要注重扎實有效[16]。王充說過：“事莫明于有效，論莫定于有證”。高職院校學生思想政治教育工作必須著眼于荀悅《申鑒·俗嫌》中說的“名必有實，事必有功”，達到王守仁的“名與實對”。一定要反駁學生思想政治工作屬于虛活乃至“無用”的，敗壞其好名聲，葬送其好前程的錯誤觀點，須知科學的、工具性的，才是有限之用，而精神層面的思想政治教育才是無限之用[17]。因此，思想政治教育工作必須從學生的實際出發、貼近學生的實際需要，如貼近學生的思想實際、貼近學生的生活實際、貼近學生的成才實際[18]。高職學生思想政治教育工作必須實現學習習近平新時代中國特色社會主義思想由虛到實，使學習黨和國家的方針政策由虛到實，使主題教育由虛到實，使日常學習與實習及生活由虛到實[19]。

九、在教育角色上要從“思政教師制”教育轉向“素質導師制”教育

“素質導師”是集教師角色、輔導員角色、班主任角色、素質拓展師角色、素質測評師角色為一體的，遠遠超過了思政教育者角色單一性的范疇。其職責范圍要大大超過傳統的教育教學邊界，包括：引導大學生的人生規劃、督導品德養成、疏導心理積壓、指導學業提升、視導技能提高、導引創業激情等；對大學生的創意、創新、創業等“三創”進行督促，對大學生的認知性、內化性、踐行性等“三性”進行督促，對大學生的預習、復習、練習等“三習”進行督促，對大學生的敢問、善問、勤問等“三問”進行督促，對大學生的多讀書、多實踐、多交流等“三多”進行督促，對大學生的理想信念內省、品德修養自省、言行舉止反省等“三省”進行督促。這就要求建立大學生素質導師制統一領導管理體制、有序高效的層級運行機制、有利開展的系列規章制度等[20]。主要路徑是凸顯素質導師在高職大學生思想政治教育中的主體性與主導性，突出高職學生思想政治教育內容的時代性與針對性，體現高職大學生思想政治教育方式的開放性與實踐性，彰顯高職學生思想政治教育體制的整體性與協調性。

十、在教育時代上要從傳統教育轉向現代教育

高職學生思想政治教育在傳統上具有教育目標理想化、教育過程知性化、教育方法說教化等不足。由傳統教育轉向現代教育必須實現由“成圣”轉向“成人”，將成人作為思想政治教育的目標；由知識轉向生活，將生活作為思想政治教育的基礎；由說教轉向導育，將導育作為思想政治教育的方法[21]。重點是要使思想政治教育理念進一步與時俱進、思想政治教育隊伍建設進一步具有新時代性、思想政治教育內容進一步彰顯現代性、思想政治教育方法進一步科學化、思想政治教育評價手段進一步技術化等。同時，必須充分發揮新媒體的獨特性。要看到新媒體對傳統思想政治教育的消解作用、對思想政治教育把關人的侵蝕[22]、使思想政治教育環境更加復雜、主流價值觀的權威性被消弱等帶來的巨大挑戰。在堅持新媒體思想政治教育法規至上、技術貫通、語詞適度、符號靈動、組合尋根等法則[1]下，通過課堂灌輸轉向網絡討論、建立思政教育交流網站、拓寬思想政治教育載體、設立熱點難點議題、找準有效切入引領起點、教學語言提升教育親和力和吸引力、提高教育主體的媒體素養、增強教育對象的主體意識、健全媒體環境的監管體系等[23]措施，使思想政治教育的時代特點更加鮮明與效果更加突出。

總之，高職大學生思想政治教育正如《老子》中所說的“有之以為利，無之以為用。”必須看到，在大學生的人生道路上，那些科學的、工具性的知識與技能屬于有限之用，而思想政治教育這一與價值、信仰、氛圍、文化等相關的精神范疇，影響一代人風范的培育卻屬于無限之用。大學生要信仰馬克思主義，強調在學習習近平新時代中國特色社會主義思想過程中要言行一致、知行統一、力行實踐，才能以出世的新時代精神干入世的復業民族的事業。