初中道德與法治課堂教學(xué)中德育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)

■江蘇省海門市能仁中學(xué) 馬 勤

在教學(xué)改革理念深入滲透于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的背景下，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，尤其是新課程改革提出了五育并舉的思想，在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能提高的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)塑造學(xué)生的道德情操。德育是五育之首，在教學(xué)中占據(jù)舉足輕重的地位，是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)完整的人必不可少的條件。在如今的課程教學(xué)中，課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置往往沒(méi)有將德育放在重要地位，給德育的補(bǔ)充和滲透帶來(lái)了不良影響。為改變這樣的情況，在初中道德與法治教學(xué)中，教師要把該課程作為德育的重要載體，充分發(fā)揮該課程在培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

一、初中道德與法治的教學(xué)特征

在整個(gè)初中階段，道德與法治課程是一門關(guān)鍵學(xué)科，是德育的主陣地，在培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和法治精神方面發(fā)揮著巨大作用。要想真正發(fā)揮道德與法治課程的教育優(yōu)勢(shì)，使其和初中生的成長(zhǎng)發(fā)展與身心健康高度一致，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，首先要對(duì)道德與法治教學(xué)的特征進(jìn)行分析：

一是生活性。生活性是初中道德與法治課程的第一個(gè)特征，也是這個(gè)特征使得該課程在學(xué)生群體中產(chǎn)生了極大的影響。由于該課程和學(xué)生的生活息息相關(guān)，通過(guò)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)和相關(guān)技能的掌握，能讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中有效處理類似問(wèn)題，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師在課程的設(shè)計(jì)中也要將課程教學(xué)和生活實(shí)例結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生提供一個(gè)比較熟悉的生活場(chǎng)景，引入學(xué)生所熟知的生活案例，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的深刻感悟，讓學(xué)生在面對(duì)生活問(wèn)題和相關(guān)生活事務(wù)時(shí)，給出理性判斷與理性思考。

二是實(shí)踐性。實(shí)踐性是初中道德與法治課程的基本性質(zhì)，其中所涉及的實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐技能，將會(huì)為學(xué)生綜合實(shí)踐素質(zhì)的發(fā)展提供多方面的保障，塑造學(xué)生良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。由于學(xué)科的實(shí)踐性特征，教師在教學(xué)活動(dòng)中要鼓勵(lì)學(xué)生親身實(shí)踐，豐富體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與應(yīng)用打下基礎(chǔ)。

三是指導(dǎo)性。初中道德與法治課程是一門指導(dǎo)學(xué)生建立良好道德素質(zhì)以及法治素養(yǎng)的課程，能給學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)和進(jìn)步帶來(lái)很強(qiáng)的指向性作用，還能為學(xué)生的未來(lái)以及終身發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)有力的指導(dǎo)與支持。正是因?yàn)檫@些學(xué)科特征的存在，使得德育和初中道德與法治課程可以實(shí)現(xiàn)深層次的結(jié)合，最終促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、初中道德與法治教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的必要性

初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的課程，伴隨素質(zhì)教育的推進(jìn)，在初中道德與法治課程中實(shí)施德育越來(lái)越受重視。初中階段是學(xué)生身體和心理發(fā)育至關(guān)重要的階段，這一階段的學(xué)生缺少對(duì)世界的完善認(rèn)知，也沒(méi)有建立正確的價(jià)值觀，對(duì)于事物和事件的認(rèn)識(shí)往往比較片面，容易受不良社會(huì)風(fēng)氣與網(wǎng)絡(luò)影響，甚至?xí)寣W(xué)生誤入歧途。如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正這樣的問(wèn)題，將會(huì)給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)極大的危害，也會(huì)給初中教育事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)巨大阻礙。初中道德與法治課程作為一門綜合教育課程，不僅在知識(shí)理論層面上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，還特別關(guān)注德育和法治教育的結(jié)合，可以讓學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)得以提升，有助于弘揚(yáng)社會(huì)正能量，傳播道德新風(fēng)尚，凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。學(xué)生可以通過(guò)道德與法治課程的學(xué)習(xí)，把握課程學(xué)習(xí)重點(diǎn)以及德育資源，進(jìn)一步提高對(duì)養(yǎng)成良好道德品質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以更加積極的面貌投入健康的學(xué)習(xí)和生活中。確立德育目標(biāo)，使其和初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)是非常必要的，而且是當(dāng)前改革傳統(tǒng)教育模式的必要手段。

三、初中道德與法治教學(xué)中德育目標(biāo)有效實(shí)現(xiàn)的策略

(一)創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)

教學(xué)方法和課堂質(zhì)量息息相關(guān)，所以要保證德育的實(shí)效性，推動(dòng)初中道德與法治課堂教學(xué)中德育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，就必須從教學(xué)方法的創(chuàng)新著手，改變以往照本宣科的方法，尊重學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生在主體參與中提升學(xué)習(xí)效率。初中生正處在青春叛逆期，在這一階段運(yùn)用單一化的理論陳述方法，會(huì)讓教學(xué)效果適得其反，再加上在處理德育問(wèn)題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持宜疏不宜堵的原則，那么教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，就要充分把握學(xué)生的身心特征，創(chuàng)新教學(xué)方法，在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，確保德育的落實(shí)。為了強(qiáng)化學(xué)生的道德認(rèn)同感，積極營(yíng)造教學(xué)情境，促使學(xué)生把理論和生活結(jié)合起來(lái)，便于學(xué)生理解抽象理論，就是一種行之有效的教學(xué)方法，在拓展德育滲透路徑方面有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。例如，在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)改變世界”時(shí)，教師就可以借助多媒體課件給學(xué)生展示一個(gè)簡(jiǎn)短又體現(xiàn)生活現(xiàn)狀的視頻資料，來(lái)展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們生活的影響。視頻中展示的是老年人正在用電腦學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程老年大學(xué)的課程；中年夫婦在用社交軟件和朋友交流；學(xué)生在電腦前觀看學(xué)習(xí)課件。這樣的視頻資料可以把學(xué)生帶入良好的生活情境中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)生活中必不可少的組成部分。

(二)加強(qiáng)情感教育，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)

情感態(tài)度和價(jià)值觀是新課程改革背景下三維目標(biāo)的一個(gè)重要模塊，在德育滲透中有著不可替代的積極作用。以往教師在對(duì)道德與法治課程中的行為規(guī)范內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，會(huì)力求詳盡深刻，但是學(xué)生在踐行道德行為上卻差強(qiáng)人意。出現(xiàn)這一問(wèn)題的一個(gè)主要原因就是教師在教學(xué)中并未關(guān)注學(xué)生的情感，導(dǎo)致德育理論流于形式。要讓學(xué)生對(duì)道德與法治課程中的德育知識(shí)產(chǎn)生感同身受的理解，就要重視情感教育的滲透，通過(guò)情感的融入來(lái)喚醒學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，在維護(hù)教學(xué)秩序時(shí)，不必運(yùn)用照本宣科方法來(lái)喚醒學(xué)生的道德情感，而是注意情感教育的滲透，運(yùn)用角色扮演的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知，督促學(xué)生充分展現(xiàn)自己的智慧和才干。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以和學(xué)生互換身份，讓學(xué)生扮演小老師的角色，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到在課堂學(xué)習(xí)中維護(hù)秩序的重要性，讓學(xué)生聯(lián)系自己以往的表現(xiàn)進(jìn)行反思。再如，在教學(xué)以禮待人時(shí)，為了規(guī)范學(xué)生行為，教師可以通過(guò)講解程門立雪、三顧茅廬等和禮儀相關(guān)的歷史故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)傳承禮儀文化的積極情感。

(三)活躍課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)

為保證德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生德育學(xué)習(xí)興趣，教師要給學(xué)生提供一個(gè)寬松的課堂氛圍，積極構(gòu)建和諧順暢的師生關(guān)系，降低德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)難度，給學(xué)生提供更大的發(fā)揮和發(fā)展空間。在以往的教學(xué)中，教師往往會(huì)將自己作為課堂教學(xué)的權(quán)威，導(dǎo)致很多學(xué)生因?yàn)檫^(guò)度畏懼教師而不愿意與教師或同學(xué)交流，課堂氣氛沉悶，師生關(guān)系不和諧，同時(shí)也為德育的順利開(kāi)展帶來(lái)了阻礙。為了清除德育中的阻力，確保德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師要給學(xué)生提供一個(gè)和諧而又輕松的學(xué)習(xí)氛圍，將平等原則貫穿到教學(xué)中，并通過(guò)組織開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步密切師生關(guān)系。例如，在教學(xué)“集體生活邀請(qǐng)我”時(shí)，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)集體生活的感悟，讓學(xué)生在積極表達(dá)中強(qiáng)化集體歸屬感以及認(rèn)同感。接下來(lái)，教師可以為學(xué)生展現(xiàn)一些集體活動(dòng)保留下來(lái)的圖片和成果，并對(duì)表現(xiàn)積極的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和贊賞，強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí)，為學(xué)生主動(dòng)參與集體活動(dòng)打下基礎(chǔ)，并在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。

(四)重視問(wèn)題探究，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)

組織問(wèn)題探究活動(dòng)能強(qiáng)化學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中的主體性，讓學(xué)生明確自己在學(xué)習(xí)中扮演的角色，最終推動(dòng)學(xué)生身心綜合發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要讓學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，教師就要在道德與法治教學(xué)安排中聯(lián)系教材，引入貼近生活的案例，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)趣味性和綜合性的探究問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)投入問(wèn)題的討論過(guò)程中，積極培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力，幫助學(xué)生在理解教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，充分感知德育內(nèi)涵。例如，在教學(xué)“和朋友在一起”時(shí)，為了讓學(xué)生在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中順利實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師可以先讓學(xué)生講述自己和朋友的事例，并借此引出本課主題，緊接著設(shè)計(jì)以下探究問(wèn)題讓學(xué)生的德育素質(zhì)得到培養(yǎng)：假如朋友給自己帶來(lái)了麻煩，你該怎么辦？如果朋友做錯(cuò)了事情，你是不是應(yīng)該幫他隱瞞？你知道如何和朋友有效相處嗎？在學(xué)生利用了自主思考和合作學(xué)習(xí)方法解決這些問(wèn)題后，就可以讓他們對(duì)友情有更加深刻的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力。

初中道德與法治課程是一門擁有鮮明德育性特征的學(xué)科，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本導(dǎo)向，在塑造學(xué)生道德品質(zhì)方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。特別是在新課程改革的實(shí)施中，越來(lái)越多的教師積極突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的束縛，精心設(shè)計(jì)教育目標(biāo)，將德育目標(biāo)放在了課程教學(xué)的重要地位，以便對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行矯正，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行引領(lǐng)。在初中道德與法治教學(xué)中積極落實(shí)德育目標(biāo)，有助于促進(jìn)這門課程真正回歸德育課程以育人為主的特性，體現(xiàn)出這一課程在德育方面的專業(yè)優(yōu)勢(shì)與突出作用。