利用民間游戲 培養(yǎng)幼兒文化自信
——以“扎吉花”活動(dòng)為例

陳 玫

（福建省晉江市安海實(shí)驗(yàn)幼兒園）

“扎吉花”是福建古鎮(zhèn)安海一種歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝，隨著時(shí)代的發(fā)展，這項(xiàng)手工藝的傳承面臨著斷層危機(jī)，因此，開展“扎吉花”傳承教育勢(shì)在必行。《3～6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）中明確指出，幼兒園應(yīng)運(yùn)用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)其愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感，創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品，如與幼兒共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)。區(qū)域游戲則是幼兒以快樂和滿足為目的，以操作、擺弄為途徑的自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)、做中學(xué)”。基于此，我園以打破班界的形式讓大班幼兒在區(qū)域活動(dòng)中自主地參與“扎吉花”傳統(tǒng)手工藝游戲活動(dòng)。通過課題活動(dòng)，引導(dǎo)文化自信在幼兒心中生根、發(fā)芽。

一、環(huán)境熏陶，讓傳統(tǒng)手工藝獲得幼兒認(rèn)同

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。活動(dòng)前，我園對(duì)區(qū)域環(huán)境進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃，利用區(qū)域三維空間進(jìn)行環(huán)境美化：利用樓梯口的推拉門布置了吉花制作的步驟圖、老藝人制作吉花的照片以及各種各樣的傳統(tǒng)吉花圖片，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、了解傳統(tǒng)的吉花工藝；在天花板懸掛教師制作的各種吉花掛飾，讓幼兒欣賞吉花作品的藝術(shù)美，提高其審美能力；在吉花樹和墻面展示幼兒制作的吉花作品和幼兒參加“扎吉花”游戲時(shí)的照片，既為幼兒搭建展示作品的平臺(tái)，也激發(fā)其創(chuàng)作的積極性。手工藝區(qū)域環(huán)境布置文化氛圍濃厚，就像隱形的課程，潛移默化中發(fā)揮著它的作用，吸引著幼兒主動(dòng)參與，使傳統(tǒng)手工藝逐漸獲得了幼兒的認(rèn)同。

二、接納差異，讓傳統(tǒng)手工藝在探索中傳承

《指南》提出，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展。幼兒之間能力參差不齊，教師要接納幼兒的個(gè)體差異，投放不同程度的材料，安排適度的時(shí)間，使幼兒各方面得到適宜發(fā)展。

（一）相同材料的操作分層次指導(dǎo)

兒童心理學(xué)家皮亞杰提出：“兒童的智慧源于材料。”區(qū)域活動(dòng)的教育功能主要通過材料來體現(xiàn)。我園在不同游戲中根據(jù)幼兒的不同能力，提出相應(yīng)要求，同一種材料的操作分層次指導(dǎo)。比如，“繞線軸”游戲組，鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒借鑒扎吉花中有序纏繞的方法一圈一圈不重疊地繞線，或是要求他們按一定的方向進(jìn)行纏繞。

（二）相同游戲提供不同難度的材料

材料是“會(huì)說話”的老師，它為幼兒和知識(shí)之間搭起橋梁，是幼兒獲取知識(shí)、發(fā)展能力的工具。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)投放材料已經(jīng)滿足不了能力強(qiáng)的幼兒的操作需求時(shí)。教師通過研討，在保留原有材料的基礎(chǔ)上，為每一小組酌情增添不同難度的材料。

游戲中教師接納了幼兒間的個(gè)體差異，積極給予正面評(píng)價(jià)。引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索，慢慢習(xí)得“扎吉花”這一傳統(tǒng)手工技藝。

三、支持鼓勵(lì)，讓傳統(tǒng)手工藝在創(chuàng)新中發(fā)展

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域的教育建議提出，讓幼兒“用自己喜歡的方式去模仿和創(chuàng)作，成人不做過多要求”。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒游戲中出現(xiàn)問題時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮“支持者”的作用，先靜默觀察再適時(shí)引領(lǐng)；游戲中也注重幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察，自主探索，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，從而促進(jìn)幼兒個(gè)性化發(fā)展。

（一）邀請(qǐng)民間藝人

“扎吉花”是一種需要精湛技藝的民間手工藝，我園以“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的形式讓師生與民間藝人互動(dòng)，引導(dǎo)幼兒更直觀地感受到傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特魅力。組織師生走訪“吉花作坊”，欣賞各式各樣的吉花作品；請(qǐng)民間藝人進(jìn)校園，向師生展示嫻熟的技藝，鼓勵(lì)幼兒大膽地向老藝人提問、學(xué)習(xí)，活動(dòng)中向幼兒宣傳民間藝人的“工匠精神”。

（二）“小老師”傳幫帶

幼兒獲得新知的過程可以由教師直接傳遞，也可以通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)或者同伴的示范。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)有的幼兒在反復(fù)操作中自己積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)作也愈來愈嫻熟時(shí)，引導(dǎo)他們當(dāng)起“小老師”，解決同伴困難。“小老師”起到傳幫帶作用，同伴之間的相互效仿和學(xué)習(xí)成了區(qū)域游戲的常態(tài)。放手讓幼兒依靠自己的力量解決問題，他們不但會(huì)主動(dòng)建立起與伙伴的關(guān)系，而且自己也會(huì)迅速成長(zhǎng)。

（三）“小圖示”大啟發(fā)

大班幼兒的思維正逐步從具體思維向抽象思維過渡發(fā)展，教師需要把握好“教”與“不教”的分寸。我園除了鼓勵(lì)幼兒同伴間的相互學(xué)習(xí)，也主張用“圖示”來啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)。對(duì)傳統(tǒng)的吉花配件和材料進(jìn)行改良，如“月片”放大、毛線加粗，以方便幼兒運(yùn)用纏繞、剪、捏等技能制作吉花作品。每個(gè)游戲小組中的操作難點(diǎn)以“圖示”展示在桌面上，教師把每一個(gè)步驟的操作拍照制成流程圖，幼兒在游戲中可以根據(jù)直觀形象的“圖示”提醒自己纏好“月片”，既增強(qiáng)了幼兒游戲的目的性，也發(fā)展了幼兒的閱讀能力。

（四）游戲中求創(chuàng)新

該怎樣發(fā)揮幼兒的奇思妙想，從而逐步拓寬他們的創(chuàng)作范圍呢？在“百變?cè)缕庇螒蛑校處煿膭?lì)幼兒將剪下的月片組合拼成各種有趣的形象，啟發(fā)他們綜合運(yùn)用剪、纏、塑形等技巧“扎吉花”，并根據(jù)自己的想法選擇輔助材料衍生出充滿創(chuàng)意的吉花作品。如今，每個(gè)參與游戲的幼兒都能制作出一個(gè)吉花作品，有頭箍、有風(fēng)鈴、有鑰匙扣，等等。“扎吉花”這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝在幼兒的纏纏繞繞中得到了傳承。

四、融合德育，讓幼兒堅(jiān)定文化自信

在民間手工藝區(qū)域游戲中滲透品德教育，不但有利于豐富游戲的內(nèi)涵，還能更好地發(fā)揮游戲的育人功效。

“描剪月片”游戲中，有的幼兒在偌大的一張卡紙上只是隨意描剪幾個(gè)“月片”，有的幼兒卻按一定順序密密麻麻描剪了許多“月片”。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們巧妙地設(shè)計(jì)一個(gè)挑戰(zhàn)賽，讓幼兒比比“誰(shuí)的卡紙上描剪的‘月片’最多”，對(duì)于表現(xiàn)好的幼兒給予教師親手做的“吉花飾品”作為小獎(jiǎng)品。如此一來，材料浪費(fèi)現(xiàn)象大大減少了。所以，教師在指導(dǎo)幼兒操作的同時(shí)，應(yīng)關(guān)注游戲細(xì)節(jié)，引導(dǎo)幼兒傳承民間藝人勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

游戲中教師應(yīng)是幼兒的合作者、支持者和引導(dǎo)者。我們?cè)谡n題結(jié)題作品展示中，結(jié)合“助殘日”活動(dòng)，組織幼兒到國(guó)家級(jí)4A 景區(qū)——安平橋景區(qū)舉辦了一場(chǎng)主題為“揚(yáng)傳統(tǒng)文化，播愛心之舉”的自制民間手工藝品義賣活動(dòng)。通過活動(dòng)，幼兒在體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的過程中感受到義賣所帶來的快樂，收獲了自信。

民間手工藝活動(dòng)融入幼兒園課程，我園一直在探索著，未來將以微問題進(jìn)入，繼續(xù)融合德育教育，深化課題研究。相信通過一系列活動(dòng)，一定能引導(dǎo)民間手工藝在幼兒園盡顯獨(dú)特的教育價(jià)值，讓幼兒感受到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而獲得文化自信。