徐蕾 錢五海

一、教學課例
【學情分析】
經過前期學習,學生掌握了對待傳統文化的正確態度,具備了一定的運用文化生活知識分析問題及辨析觀點的能力,但對于中國特色社會主義文化和建設社會主義文化強國缺乏全面系統深度的認知,對社會主義精神文明建設亦缺乏主體擔當意識和有序參與能力。
基于學生感性思維活躍、理性思維欠缺的現狀,本課通過創設具有思辨特點的生活化情境,激發學生列舉、分析現實生活中具體文化現象的熱情,引領學生積極主動參與活動,讓學生在活動中切身體驗和深刻感悟中國特色社會主義文化的影響力和感召力,從而堅定中國特色社會主義文化自信和文化自覺。
【教學目標】
1.結合中國近現代史實,理解馬克思主義傳入中國是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點,懂得以馬克思主義為指導的中國共產黨是中國先進文化的積極引領者和踐行者,明確建設社會主義文化強國必須堅持中國特色社會主義文化發展道路,彰顯文化自信的力量,培育學生的政治認同素養。
2.列舉改革開放以來有影響力的文化作品,領悟優秀文化作品的影響力和感召力,理性分析現實生活中各種文化觀點和文化現象,在觀點辨別、現象評析、價值判斷和行為選擇中,培育學生的科學精神素養。
3.通過課后實踐作業“為‘改革開放中的每一個你微視頻比賽準備腳本”,了解發展中國特色社會主義文化的具體措施,深刻理解發展中國特色社會主義文化就必須推動社會主義精神文明和物質文明協調發展,進而引導學生積極主動投身社會主義精神文明建設,培育學生的公共參與素養。
【教學重難點】
1.建設社會主義文化強國,為什么必須堅持中國特色社會主義文化發展道路?
2.怎樣發展中國特色社會主義文化?
【課前導學】
1.鴉片戰爭后為應對西方文化的沖擊,再鑄中華文化的輝煌,近代中國先進知識分子進行了各種嘗試。結合已學知識,分析“全盤西化”論與“文化復古主義”為什么是不可行的。
2.結合中國共產黨領導人民革命的歷史知識,談談“馬克思主義的傳入對中華文化產生的影響”。
3.改革開放以來,涌現了一大批優秀的文化作品,回想一下那些曾給予你力量的作品。
設計思路:堅持問題導向,用問題激發學生思考,結合學生已有的知識和經驗(如通過《文化生活》第五課學習后掌握的對傳統文化應堅持“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”的態度;如初高中歷史學習中關于馬克思主義傳入中國后指導中國共產黨進行革命、建設、改革的歷程;如學生在生活中觀看的影視作品等)設計上述三個問題引導學生自主預習。
【教學過程】
視頻導入
《改革開放40周年,40首歌》,帶領學生重溫經典,感受文化的因時而變。
師:今天我們將圍繞“文化的力量有多大”這一中心議題展開探究,現在就讓我們從“中華文化向何處去”開始吧!
【活動一】中華文化向何處去?
導學反饋1
師:鴉片戰爭后為應對西方文化的沖擊,再鑄中華文化的輝煌,近代中國先進知識分子進行了各種嘗試。結合已學知識,先請同學來分析一下“全盤西化”為什么是不可行的。
生:“全盤西化”是一種“民族虛無主義”“歷史虛無主義”。民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識,如果“全盤西化”,會導致一個民族無法屹立于世界民族之林,如同無源之水、無本之木。
師:那么我們應該如何正確對待外來文化呢?
生:我們應該有吸收、有拒絕、有警惕,即便是吸收也得堅持“以我為主,為我所用”。
師:通過剛才兩位同學的分享,我們知道了“全盤西化”論在中國行不通的原因,那“文化復古主義”又為何行不通呢?
生:萬物皆變,人類在發展,社會在進步,如果文化不因時而變、與時俱進,就不能滿足人們日益增長的精神需求,就會對社會與人的發展起消極阻礙作用。當然,我們也不能對古代文化全盤拋棄。
師:那你認為我們應該如何正確對待我國古代的傳統文化呢?
生:我認為要一分為二地認識傳統文化在現實生活中的作用,“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用,推陳出新,要有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承。
師:通過上述同學的分享,說明“全盤西化”論與“文化復古主義”,都不能解決中國向何處去的問題,都無法使中華文化走上復興之路。
導學反饋2
師:結合中國共產黨領導人民革命的歷史知識,談談“馬克思主義的傳入對中華文化產生的影響”。
生:首先,在馬克思主義傳入中國之前,中國社會一片灰暗,仁人志士們的多番嘗試都以失敗告終。1917年俄國十月革命一聲炮響,為中國人民送來了馬克思主義;1919年五四運動后馬克思主義在中國廣泛傳播;1921年在馬克思主義的指導下,建立了中國共產黨;后續中國共產黨人在馬克思主義的指導下進行了新民主主義革命,建立了新中國;1978年至今我們黨在馬克思主義的指導下進行了改革開放,取得了令世界矚目的成績。由此可見,馬克思主義傳入中國,是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。
師:在這樣一個漫長的歷程中,我們是否“照本宣科”地在學習馬克思主義呢?
生:肯定不是,我們都知道馬克思主義中國化,比如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,這些都是中國共產黨人在學習馬克思主義的過程中,結合中國現實而創造的杰出思想成果。
師:感謝同學們的反饋,讓我們來看看老師記錄下的反饋關鍵詞“中華民族歷史——中華優秀傳統文化”“中國共產黨革命、建設、改革——革命文化、先進文化”“中國現實——實踐”。我們可以從中明晰中國特色社會主義文化的形成過程,即“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐”。
師:說得很好。我們確實要推動物質文明建設與精神文明建設相協調。同時文化產業應該把社會效益放在首位,堅持社會效益與經濟效益相統一。
第二組代表:我們組不認可把這些一味追求娛樂的文化作品看作“百花齊放”,雖然我們文化發展需要“百花齊放”“百家爭鳴”,但絕不是沒有任何限制的“遍地開花”,因為這樣可能開出的是毒花,長出的是毒草。還有這樣的作品并沒有“深入人心”,只能算滿足了部分趣味低下的觀眾的官能體驗。
師:我們的文化建設要真正為人民服務,為社會主義服務,百花齊放,百家爭鳴。
第三組代表:毫無疑問,我們需要繼承發揚中華優秀傳統文化,這是我們文化自信的來源。我們之前學過文化創新的基本途徑,都知道要取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。但是創新不是“惡搞”呀!“惡搞”并不能讓我們感受傳統文化的力量,只會讓我們用另外一種方式遺忘。
師:“惡搞”與“遺忘”都不該是我們的選項,我們應該做的是對優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。好了!經過大家的齊心協力,我們把這幾個網友“懟”得“體無完膚”了,那么問題來了,興盛之路到底如何走呢?請同學們完善學案的“思維導圖”。
(學生自主繪制“思維導圖”,教師選取具有代表性的成果進行呈現,并邀請學生代表作出點評)
設計思路:通過導學反饋3“分享‘力量作品”,深刻理解中國特色社會主義文化的基本內涵,并充分認同建設社會主義文化強國必須堅持中國特色社會主義文化發展道路。通過辨析三個網友的觀點,明確推動社會主義文化繁榮興盛,需要推動社會主義精神文明和物質文明協調發展;需要堅持為人民服務,為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴;需要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。
【活動三】中華文化復興之路,你我同行
師:文化市場日益繁榮,文化產品日漸豐富,但是“魚龍混雜”,我們同學既需要提高眼力,拒絕污染,主動接受先進文化的熏陶,還要做一個中國特色社會主義文化的建設者,今天給大家布置的實踐作業:為“改革開放中的每一個你”微視頻比賽準備腳本。
要求:(1)簡單地介紹劇本(主人公、故事梗概、中華民族的文化基因);(2)文化就是力量,說明你們團隊的微視頻的“力量點”在哪里。
設計思路:通過課后實踐作業,培養學生積極參與社會主義精神文明建設的公共參與素養。
二、專家點評(正高級教師、江蘇省特級教師 錢五海)
徐蕾老師這節觀摩課圍繞“文化的力量有多大”這一議題,精心設計了“中華文化向何處去?”“中華文化興盛之路如何走?”“中華文化復興之路,你我同行”三個活動,通過問題情境、生活情境的精心創設和序列化活動的積極參與,引導學生自主學習、合作學習和探究學習,較好地體現了活動型學科課程的設計理念,實現了“課程內容活動化”“活動內容課程化”。具體來說,這節課有四個特點:
一是“腦中有綱”。課程標準對本節課的教學提示是“以‘文化的力量有多大為議題,探究中國特色社會主義文化的影響力”。縱觀這節課,從文化力量初體驗到文化力量深體驗,再到最后的文化力量“我”體驗,從三個層面探究了中國特色社會主義文化的影響力。
二是“目中有人”。堅持“以學生為中心”,把學習的主動權還給學生,以導學反饋切入課堂,充分尊重學生的生活經驗、知識體系。堅持自主學習與對話交流結合,引發學生對問題的思索與破解,讓學生真正在課堂上敢說、敢問、敢辯。通過師生互動、生生互動,不僅把學生領上道,而且引領學生悟道,課堂探究有深度、有爭鳴、有生成。
三是“導學有方”。本節課以導學案中的三個問題串聯起整節課,層層遞進,科學有序地將探究推向深處。利用視頻展示創設樂學氛圍,通過網友觀點的點評,激發學生的好奇心和興趣,讓學生好學、樂學。尤其值得肯定的是,徐老師與學生溝通的語言富有磁性,非常迎合當代中學生的特點、語言習慣和風格,能切入中學生的話語體系,所以課堂氛圍自然和諧而不生硬。
四是“課堂有效”。徐老師具有較強的課堂駕馭能力和情境處理能力,情境的篩選、結構化處理、任務的設計遵循教育教學規律和學生成長規律。活動的設計與開展,議題的引入和討論,資源的整合與開發,都著眼于學生核心素養的培育,注重價值引領和實踐導行,體現了思想政治學科獨特的育人功能,目標的達成度和學生的參與度高。可以說,課堂有實效,教學有魅力,活動有興趣,學生有發展。
當然了,“教學永遠是一門遺憾的藝術”。一節好課也應該是一節有待完善的課。好課之美也在于缺憾之美。這節課如果在學生的知識體系構建中再深入一些,或許會更完美。