王學(xué)祥?王愛英
摘要:在新課改的教學(xué)背景下,初中思想教育的價值也得到了越來越多的教育工作者的認(rèn)可。但是在初中思想教育的開展過程之中,還存在著諸多的不足。本文主要分析初中思想教育的價值,然后針對當(dāng)前初中思想教育的不足,提出合理的優(yōu)化策略。
關(guān)鍵詞:新課改;初中思想教育;策略
隨著社會的不斷發(fā)展,我國的教育理念也在逐漸出現(xiàn)變化。正是在這一背景下,學(xué)生不僅被要求掌握扎實的學(xué)科知識,同時還被要求應(yīng)該具備高尚的情操。正是因此,在初中階段針對學(xué)生開展思想教育的價值得到了越來越多的教育工作者的認(rèn)可。但是從客觀情況來看,很多教育工作者在針對學(xué)生展開思想教育的過程之中,還存在著多方面的不足。
本文從新課改下初中思想教育的價值分析入手,針對當(dāng)前教學(xué)之中所存在的客觀不足情況,提出相應(yīng)的優(yōu)化對策。本文的分析研究一方面能夠從理論層面上強化廣大教育工作者對于初中思想教育的重視力度,另一方面也能夠借助于對相關(guān)優(yōu)化對策的提出,給廣大教育工作者提供一定的實踐參考價值。
一、新課改下初中思想教育的價值
為了能夠給新課改下初中思想教育提出更為合理的優(yōu)化策略,下文在分析之中,將首先對新課改下初中思想教育的內(nèi)涵和價值進行分析。
(一)初中思想教育的內(nèi)涵
初中思想教育是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。既具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性,其內(nèi)容十分豐富,包括政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、心理品質(zhì)修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)、敬業(yè)修養(yǎng)等。
初中思想教育在核心素養(yǎng)的教學(xué)背景下,變得愈加重要,尤其是隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于人才的要求不斷提升,培養(yǎng)思想端正的人才更成為當(dāng)前廣大教育工作者的工作重點。
(二)新課改下初中思想教育的開展價值
總體上來看,新課改下初中思想教育的開展價值包含以下幾個方面:
首先,借助于初中思想教育的開展,能夠充分提升廣大學(xué)子的思想覺悟,對于學(xué)子的個人成長非常有利。目前,人們在社會上面對著較為激烈的競爭,各個用人單位對于人才的考核早已不再局限在專業(yè)領(lǐng)域,對于人才的道德水準(zhǔn)也有著日益提升的要求。正是在這種背景下,積極推動初中思想教育的開展,對于學(xué)生的未來發(fā)展是非常有利的。
其次,借助于初中思想教育的開展,能夠充分推動社會的整體發(fā)展。目前我國正在推進中華民族的偉大復(fù)興計劃,在這一計劃的大背景下,需要每一個公民能夠做到全身心的投入。而借助于初中思想教育的開展,可以培養(yǎng)更為符合我國社會發(fā)展所需要的人才,從而讓中華民族偉大復(fù)興的夢想早日獲得實現(xiàn)。
二、新課改下初中思想教育的開展策略
通過上文的分析不難看出,新課改下的初中思想教育有著多方面的價值。但是在教學(xué)實踐過程之中,還有很多教師存在著客觀上的教學(xué)不足情況,下文將針對當(dāng)前教學(xué)之中的不足,提出合理化的應(yīng)對策略。本文認(rèn)為,新課改下初中思想教育的開展策略應(yīng)該包含以下幾個方面:
(一)擺脫課本限制,豐富教學(xué)內(nèi)容
當(dāng)前,一些教師在開展初中思想教育的過程之中,往往存在著較為保守的教學(xué)思想,甚至在教學(xué)的過程之中,過度教條地灌輸課本的內(nèi)容。課本內(nèi)容畢竟有限,無法實現(xiàn)對學(xué)生的知識視野的提升。所以教師在初中思想教育的開展過程之中,應(yīng)該盡量擺脫對課本的僵化依賴,需要以課本為基礎(chǔ),不斷豐富教學(xué)內(nèi)容。
比如,在開展《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一課程的教學(xué)過程之中,教師可以積極地搜集一些網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)新聞,提升學(xué)生對于自我信息保護的意識,以及引導(dǎo)學(xué)生在上網(wǎng)的時候做到合理合規(guī)。這種依托于課本而不斷充實教學(xué)內(nèi)容的做法,可以進一步讓學(xué)生對于相關(guān)知識有更為深入的認(rèn)識。
(二)豐富教學(xué)趣味,提升學(xué)生興趣
著名的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過,興趣是最好的老師。但是,在初中思想教育的開展過程之中,很多教師的教學(xué)存在著照本宣科的灌輸情況,這不僅無助于學(xué)生的知識沉淀,甚至還會引起學(xué)生的逆反心理,對于學(xué)生的道德水平的提升無疑也是非常不利的。
針對于這種情況,建議廣大教育工作者應(yīng)該充分拓寬自己的教學(xué)思路,豐富教學(xué)趣味,提升學(xué)生興趣。比如,在開展《社會生活講道德》這一類課程的過程之中,教師可以借助于多媒體的教學(xué)方式,給廣大學(xué)生更為直觀、更為生動的社會公德知識展現(xiàn),從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提升。
再如,在開展《國家利益至上》這一課程的教學(xué)過程之中,教師可以引入小組討論的教學(xué)方式,讓大家在課堂以小組為單位,對國家利益涉及的方面展開討論。這種形式也能夠讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動性。
(三)理論結(jié)合實踐,鼓勵學(xué)以致用
道德并非是一種抽象的原則,它來源于生活之中,同時也需要應(yīng)用在生活之中。但是當(dāng)前很多教師在開展初中思想教育的過程之中,卻忽視了知識和實踐的結(jié)合,從而造成學(xué)生無法實現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
針對于此,建議教師要敢于打破課堂的限制,充分引導(dǎo)學(xué)生把課堂知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活之中。比如,在學(xué)習(xí)完《積極奉獻社會》這一課程之后,可以組織學(xué)生參與一些公益活動,從而讓學(xué)生找到自己的社會歸屬感以及榮譽感,這對于學(xué)生知識的沉淀非常有利。
結(jié)語
隨著社會的不斷發(fā)展,我國的教育觀念也在不斷變化,積極開展初中思想教育成為當(dāng)前教育工作者的重要任務(wù)。本文分析了新課改下初中思想教育的價值,然后針對當(dāng)前教育之中的不足,提出了相應(yīng)的優(yōu)化對策。希望本文的分析能夠給廣大教育工作者提供一定的參考價值。
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