精準(zhǔn)思政視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問題及對(duì)策研究

摘要：高校是培養(yǎng)社會(huì)精英人才的搖籃，而少數(shù)民族學(xué)生則是國家與民族共同繁榮的主要力量。所以，對(duì)于各個(gè)高校的少數(shù)民族學(xué)生，應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注。并深入分析少數(shù)民族學(xué)生在思想政治教育方面的問題，圍繞黨的思想和方針，以立德樹人為核心，制定合理的教育對(duì)策。此次論文主要探討的是精準(zhǔn)思政視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問題及對(duì)策研究。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)思政;高校;少數(shù)民族;思想政治教育

近幾年來，我國為了促進(jìn)少數(shù)民族區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)，為這些區(qū)域培養(yǎng)了較多的精英人才。為此，針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，加大了高校招生規(guī)模。而這些少數(shù)民族學(xué)生在思想政治方面，具有一定的特殊性。為此，高校應(yīng)當(dāng)深入分析有關(guān)教育的問題，根據(jù)實(shí)際的教育情況，制定合理的教育策略。

一、精準(zhǔn)思政視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問題

精準(zhǔn)思政視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問題：1.少數(shù)民族學(xué)生的特殊性。與其他普通學(xué)生相比，少數(shù)民族學(xué)生在生活環(huán)境，文化背景，學(xué)習(xí)習(xí)慣，語言表達(dá)方式，宗教信仰等方面都具有一定的特殊性。而且，有些少數(shù)民族的學(xué)生在思想方面比較敏感，喜歡民族集合封閉，不愿意與學(xué)校其他學(xué)生正常交往，接受校園文化知識(shí)等。此外，有些少數(shù)民族學(xué)生所生活的區(qū)域較為偏僻，因此，這些學(xué)生無論在經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)心理等方面都是比較脆弱的。2.網(wǎng)絡(luò)影響。由于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦校裕瑢?duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)也成為了他們校園生活和學(xué)習(xí)的一部分。而對(duì)于少數(shù)民族的學(xué)生而言，容易受到西方文化思想和價(jià)值觀念的影響，從而產(chǎn)生一些情緒方面的問題。3.精準(zhǔn)思政教育不足。當(dāng)前，高校并沒有根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育問題，制定完善的教育管理機(jī)制，所配備的輔導(dǎo)員人數(shù)也是不夠的。比如，一些派遣教師，專門應(yīng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育和管理，但是，所派遣的教師人數(shù)并不多，因此，每一個(gè)教師的工作量非常大，需要負(fù)責(zé)的學(xué)生較多。而且，這些教師除了對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行思政教育以外，還需要對(duì)普通學(xué)生進(jìn)行思政教育，而兩者進(jìn)行共同教育時(shí)，卻達(dá)不到理想的教育效果。此外，學(xué)校教育的培訓(xùn)力度不夠，很多兼職的輔導(dǎo)員都過于青年化，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甚至有些青年輔導(dǎo)員，對(duì)少數(shù)民族的有關(guān)政策并不是很了解，并且，也不懂得如何深入了解少數(shù)民族學(xué)生的心理，對(duì)其進(jìn)行有效指導(dǎo)。

二、精準(zhǔn)思政視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問題的對(duì)策探究

1.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大培訓(xùn)力度

由于國家有關(guān)政策的支持，高校少數(shù)民族學(xué)生的招生規(guī)模越來越大，所以，相對(duì)應(yīng)的精準(zhǔn)思政教育工作壓力也越來越大。為此，高校必須要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，并加強(qiáng)人員的培訓(xùn)力度。一方面，高校應(yīng)當(dāng)為少數(shù)民族學(xué)生配備思想教育的專職輔導(dǎo)員，并運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生提供精準(zhǔn)的思政教育，給予少數(shù)民族幫助。同時(shí)，結(jié)合“引進(jìn)來”和“走出去”的理念，加強(qiáng)對(duì)專職輔導(dǎo)員思政教育的培訓(xùn)力度，提升輔導(dǎo)員的思想境界。并且，高校還可以外派有關(guān)輔導(dǎo)員，讓他們感受少數(shù)民族的文化，習(xí)俗和生活習(xí)慣等，以此加強(qiáng)輔導(dǎo)員對(duì)思政教育的認(rèn)知，從而調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員的教育積極性。另一方面，高校還可以邀請(qǐng)一些專業(yè)的知名少數(shù)民族教育學(xué)家，開設(shè)講座，進(jìn)行深入的思政教育。

2.合理引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)方向，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正確理解

對(duì)于新的教育形勢(shì)，高校應(yīng)當(dāng)做好少數(shù)民族學(xué)生精準(zhǔn)思政教育的工作。應(yīng)當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)的教育理念，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)正面的思想教育陣地。通過良好的思想建設(shè)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)和校園網(wǎng)站，在上面發(fā)布正確的思政理念，有關(guān)教育知識(shí)和主題教育活動(dòng)信息等，并設(shè)置專欄，介紹少數(shù)民族學(xué)生的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀行為等，以此正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的指導(dǎo)方向。與此同時(shí)，高校還應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，及時(shí)了解他們的思想，通過網(wǎng)絡(luò)交流載體，加強(qiáng)與少數(shù)民族學(xué)生的溝通。另外，教育者在分析社會(huì)熱點(diǎn)，宗教信仰和教育分離等問題上，必須要堅(jiān)定立場(chǎng)，發(fā)表自己的意見，正確引導(dǎo)學(xué)生的思政方向。

3.開展多元化的教育形式，創(chuàng)建新的教學(xué)活動(dòng)

在思政理論方面的課程講解上，首先，可以可以將信仰作為課程教育的第一堂課。教師可以結(jié)合一些比較經(jīng)典的論壇節(jié)目，如“御道講壇”等加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)馬克思主義，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念等教育的認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國歷程的發(fā)展背景，讓他們從這些基礎(chǔ)的理論知識(shí)中，樹立正確的三觀理念：人生觀，價(jià)值和世界觀。同時(shí)，為學(xué)生推薦一些專題的思政教育報(bào)道欄目，如“新聞聯(lián)播”，可以幫助學(xué)生了解一些最新的資訊，幫助學(xué)生反思自身的思政理念，以及更加明確自己的思想和定位。此外，在實(shí)踐教育過程中，除了與學(xué)生共同參觀愛國主義基地，紅色革命教育基地以外，高校還可以主張開展一些多元化的校園思政教育活動(dòng)，并結(jié)合一些民族特色文化，增加活動(dòng)的趣味性，如“民族文化薈聚之夜”等，邀請(qǐng)所有學(xué)生參與其中，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造，讓所有學(xué)生在氛圍中，感受有關(guān)思政教育的知識(shí)，以此真正影響學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生在思政教育方面有新的感悟。

結(jié)語：

綜上所述，少數(shù)民族學(xué)生思政教育是高校教育的重要部分。在精準(zhǔn)思政視閾下，高校必須要深入分析少數(shù)民族學(xué)生思政教育的問題，結(jié)合學(xué)生的具體情況，制定合理的解決對(duì)策。這樣，才能有效加強(qiáng)和提升少數(shù)民族學(xué)生在思政教育方面的認(rèn)知，從而提升少數(shù)民族學(xué)生的思想領(lǐng)域。

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作者簡(jiǎn)介：賈越（1991.9-）女，漢族，四川南江人，西南科技大學(xué)城市學(xué)院助教，管理學(xué)學(xué)士，管理。