讓閱讀課堂閃耀孩子的個(gè)性光芒

李穎娥

摘要：在小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過感悟來塑造個(gè)性、通過活動(dòng)來展示個(gè)性、通過評(píng)價(jià)來完善個(gè)性，讓學(xué)生真正成為閱讀課堂的主人，讓閱讀課堂閃爍個(gè)性的亮光，這樣閱讀課堂才能展現(xiàn)魅力，才能取得實(shí)效。

關(guān)鍵詞：追求個(gè)性發(fā)展;塑造個(gè)性;展示個(gè)性;完善個(gè)性

閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)之一，《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，是學(xué)生的個(gè)性化行為。長(zhǎng)期以來，閱讀教學(xué)從總體上來看，重認(rèn)知理解，輕審美情感體驗(yàn);重共性統(tǒng)一，輕個(gè)性發(fā)展的傾向。這種傾向所反映的是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，而不是以人的發(fā)展為本的課程理念。要解決這個(gè)問題，就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中強(qiáng)化審美情感體驗(yàn)，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

一、通過感悟來塑造個(gè)性。

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀，本身就是具有鮮明個(gè)性的活動(dòng)。一個(gè)學(xué)生，一個(gè)讀者，一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。正如楊再隋教授的話：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過自讀、自悟出來的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟，悟的過程就是通過閱讀和思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字的感情。”由于不同主體之間不可能有完全相同的生活經(jīng)驗(yàn)和語文基礎(chǔ)，所以即使在同一教室，在同一個(gè)教師的指導(dǎo)下，閱讀同一材料，不同的心理，閱讀解文的結(jié)果也會(huì)不同，甚至差別很大。因此，教師應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”。教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感悟語言的途徑，使學(xué)生真正感受到閱讀的樂趣。

1、觀察感悟。觀察感悟，就是通過創(chuàng)設(shè)感悟情景，讓學(xué)生通過觀察想象，從中感悟語言意境，感受語言的魅力。這種做法主要運(yùn)用在文中所寫的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相差太遠(yuǎn)的，或者比較抽象的語言的時(shí)候。例如在《長(zhǎng)征》一課中，通過生動(dòng)直觀的視頻資料，真實(shí)展示紅軍“巧奪金沙江”“飛奪瀘定橋”“翻越大雪山”等情景讓學(xué)生在觀察中感悟，在觀察中理解“遠(yuǎn)征難”“只等閑”“云崖暖”“鐵索寒”等語言所創(chuàng)設(shè)的意境，讓他們?cè)谡Z言的感悟中生成自我的體驗(yàn)，產(chǎn)生個(gè)性化的理解。

2、換位感悟。換位思考，換位感悟，會(huì)給人真切的感受。閱讀教學(xué)是學(xué)生與文本、與老師對(duì)話的互動(dòng)過程，需要學(xué)生換位感悟。當(dāng)學(xué)生與文本產(chǎn)生心靈上的碰撞，當(dāng)老師與同學(xué)進(jìn)行真誠的溝通，引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地地去理解、去感悟，才能達(dá)到和諧發(fā)展的共贏境界，才能讓閱讀課堂迸發(fā)出思維的火花，萌動(dòng)情感的生命。

3、想象感悟。教材中每一篇文章就是一座用文字搭建的大廈，留給學(xué)生廣闊的想象空間。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，需要老師設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生披文入境，大膽想象文中的意境，讓學(xué)生感悟寄托在詩文中片言只語中的濃濃的情意，這樣才能展現(xiàn)詩文的絕妙價(jià)值。

二、通過活動(dòng)來展示個(gè)性

語文實(shí)踐活動(dòng)的開展是學(xué)生運(yùn)用閱讀知識(shí)、閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀體會(huì)來解決一些實(shí)際問題。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力，重視學(xué)生的體驗(yàn)和實(shí)踐，為提升學(xué)生的語文素養(yǎng)搭建操作性較強(qiáng)的平臺(tái)，同時(shí)它還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行語文綜合性閱讀。比如：在關(guān)于《名勝古跡》的綜合性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們找到的資料多種多樣，有的介紹說明，有的講了生動(dòng)的故事，有的帶來了優(yōu)美的圖片等等，這些都能讓學(xué)生由課內(nèi)延伸到課外，使學(xué)生認(rèn)識(shí)古今中外的名勝古跡，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課本，提高課外閱讀量。

三、通過評(píng)價(jià)來完善個(gè)性

布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的學(xué)習(xí)包括三種幾乎同時(shí)發(fā)生的過程，即新知識(shí)的獲得，舊知識(shí)的改造，檢查知識(shí)是否恰當(dāng)”。其中，學(xué)生在參與評(píng)價(jià)的過程中，傾聽別人發(fā)言，進(jìn)行評(píng)價(jià)議論，這是“檢查知識(shí)是否恰當(dāng)”，也是對(duì)學(xué)習(xí)的改進(jìn)和補(bǔ)充，也就是“舊知識(shí)的改造”。同學(xué)之間經(jīng)過評(píng)價(jià)交流，深入學(xué)習(xí)，最終獲得知識(shí)，這也就是“新知識(shí)的獲得”。由此可見，學(xué)生參與評(píng)價(jià)正是布魯納所說的“知識(shí)的學(xué)習(xí)”的一種手段。學(xué)生在綜合閱讀中難免出現(xiàn)局部的、片面的，甚至是膚淺的理解，這就需要教師全方位、多層次地為他們拓展還未充分利用的信息源，給學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維的互補(bǔ)。在教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生中存在的各種差異看作珍貴的教學(xué)資源，組織學(xué)生展開充分的對(duì)話與溝通，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的見解，學(xué)會(huì)聆聽，學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、分享和互助，以達(dá)成學(xué)生與學(xué)生間的思維互補(bǔ)。教師在與學(xué)生交流、評(píng)價(jià)時(shí)也要注意方法的多樣性，在引導(dǎo)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)、同桌評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、對(duì)組評(píng)價(jià)、全班評(píng)價(jià)等自主評(píng)價(jià)的同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意評(píng)價(jià)的方法：例如，多項(xiàng)評(píng)價(jià)、比較評(píng)價(jià)、補(bǔ)充評(píng)價(jià)、建議性評(píng)價(jià)、爭(zhēng)議性評(píng)價(jià)、贊賞性評(píng)價(jià)、創(chuàng)造性評(píng)價(jià)。激發(fā)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的興趣，給予學(xué)生充分參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，多一些等待，給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如此這樣會(huì)在不經(jīng)意中，在自然的狀態(tài)中，通過思維互補(bǔ)，學(xué)生拓寬了視野、豐富了經(jīng)驗(yàn)，對(duì)閱讀材料的理解和把握由膚淺走向深刻，由片面走向全面，使學(xué)生的個(gè)性在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我超越。

當(dāng)學(xué)生的閱讀活動(dòng)有了足夠的空間、足夠的時(shí)間，真正成為個(gè)性化活動(dòng)的時(shí)候，相信一定會(huì)切入學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生對(duì)于文本的解讀能夠準(zhǔn)確定位。為人師者，理應(yīng)不斷為其創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，使其秀出心靈的多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國教育部制定

[2]《陶行知名篇精選》方明

[3]《教育心理學(xué)》陳琦 劉儒德

[4]《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》倪文錦主編