吳麗霞

電影《小偷家族》由日本導(dǎo)演是枝裕和執(zhí)導(dǎo),中川雅也、安藤櫻、松岡茉優(yōu)等出演,該片憑借獨特劇情、精湛制作和濃厚情感,榮獲第71屆法國戛納電影節(jié)“金棕櫚獎”。這部具有“新現(xiàn)實主義”創(chuàng)作風(fēng)格的電影,在上映后引發(fā)廣泛討論。電影《小偷家族》與同名小說有所不同,影片通過更細(xì)膩、更寬廣的視角展現(xiàn)人物豐富、復(fù)雜的內(nèi)心情感,以電影化的創(chuàng)作手法重構(gòu)人物形象、重塑故事結(jié)構(gòu)、再建故事場景,實現(xiàn)了文學(xué)語言的電影化表達(dá)與功能超越。本文以《小偷家族》為研究素材,通過對該片的敘事策略進(jìn)行分析,為文學(xué)的電影化表達(dá)提供些許借鑒。
《小偷家族》是導(dǎo)演是枝裕和個人電影創(chuàng)作生涯的重要轉(zhuǎn)折點。在日本導(dǎo)演群體中,是枝裕和在文學(xué)寫作、電影創(chuàng)作領(lǐng)域均有較高成就。[1]《小偷家族》的電影版與文學(xué)版均為是枝裕和創(chuàng)作,影片采用多維度的敘事視角、多鏡頭表達(dá)的敘事語言,為文學(xué)的電影化表達(dá)提供了成功借鑒。
一、敘事角度:從微觀到宏觀,多維度視角下的情感表達(dá)
優(yōu)秀的影片往往借助碎片化的生活場景,用普通人物的鏡頭來表達(dá)故事主題,通過描繪豐富的人物個性,加強敘事的沖突性,進(jìn)一步深化電影敘事主題,為觀眾營造真實、生活化的觀影感受。《小偷家族》通過選擇生活化的微觀敘事角度,用細(xì)節(jié)搭建影片人物關(guān)系,塑造了豐富、立體的人物形象,實現(xiàn)了文學(xué)作品主旨的影視化遷移與重構(gòu)。
(一)聚焦細(xì)節(jié):以現(xiàn)實敘事手法塑造人物個性
電影藝術(shù)重視故事表述,強調(diào)以直觀、明顯的故事沖突來敘述情節(jié),通過妙用色彩搭配、光線與鏡頭,有效強化了電影的表現(xiàn)力。因此,文學(xué)的電影化表達(dá),既拓寬了電影藝術(shù)的表現(xiàn)空間,有助于塑造更加細(xì)膩的人物形象,又為文學(xué)作品提供了影視化傳播的方式。在電影《小偷家族》的敘事過程中,為更真實地敘述、表達(dá)電影中的人物關(guān)系,影片以父親治、母親信代失去工作,翔太偷東西被抓為故事情節(jié)的“分水嶺”,當(dāng)翔太偷東西被帶到警察局后,家庭成員的真實身份逐一暴露,使原本平靜的家庭關(guān)系出現(xiàn)了新變化。奶奶初枝年輕時被家庭拋棄、父親治母親信代是地下戀人,兒子翔泰則是個被親生父母遺棄的棄兒等細(xì)節(jié)一一“浮出水面”。[2]影片為了增強劇情沖突和觀賞效果,將更多現(xiàn)實矛盾與焦點集中到具體家庭成員身上,精心的故事情節(jié)設(shè)置,生活化的敘事場景,聚焦現(xiàn)實的敘事風(fēng)格,都令該片現(xiàn)實主義韻味濃厚。
(二)深入精神:以微觀敘事角度呈現(xiàn)復(fù)雜心理
電影與文學(xué)具有天然關(guān)聯(lián)性,將文學(xué)作品改編為電影,需要用電影化的語言對文學(xué)作品的情感內(nèi)涵、人物形象、故事情節(jié)等內(nèi)容進(jìn)行表達(dá),通過選擇最佳敘事切入點,全面、生動表達(dá)影片創(chuàng)作主題。電影《小偷家族》中的“小偷”是一種蘊含獨特的表達(dá)視角,既從故事層面描述了治和翔太的“小偷”身份,更以“偷”的行為方式構(gòu)造了家族的“情感共同體”。[3]因此,“偷”既是推動影片故事情節(jié)發(fā)展的主要方式,也是基于微觀視角搭建鮮活家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)的敘事邏輯。在該片的敘事主題、敘事內(nèi)容中,導(dǎo)演通過對普通人的現(xiàn)實生活進(jìn)行關(guān)注,刻畫了對生命細(xì)節(jié)的關(guān)心,將蘊含在現(xiàn)實生活中的點滴情感以故事情節(jié)的方式進(jìn)行敘述,將真實的家庭主題融入深刻的普世命題之中,通過設(shè)置“警察與治、信代”的盤問對話場景,將家族的人物關(guān)系和內(nèi)心情感一層層剝離,生動呈現(xiàn)了人物角色的心理矛盾、無奈和心痛,持續(xù)引發(fā)觀眾深度思考。
(三)回歸現(xiàn)實:以生活化敘事方式傳遞創(chuàng)作理念
回歸生活、啟迪生活是電影敘事、文化空間塑造的永恒主題,是大眾面對現(xiàn)實生活的直接需求。電影敘事的現(xiàn)實性主要反映為影片敘事主題、敘事內(nèi)容的真實性,通過反映最真實、最平淡的現(xiàn)實生活,刻畫最細(xì)微的個體生命。因此,在對文學(xué)作品進(jìn)行電影化表達(dá)時,需要契合大眾的觀影審美和精神需求,通過將文學(xué)作品創(chuàng)作邏輯、影視創(chuàng)作邏輯與現(xiàn)實生活邏輯融合,使影片構(gòu)建的生活化場景成為隱喻精神審美的敘事載體。[4]電影《小偷家族》以聚焦生活、回歸現(xiàn)實理念為創(chuàng)作邏輯,聚焦后現(xiàn)代主義作品的精神境界,打破了傳統(tǒng)憑借血緣建立家庭的創(chuàng)作理念,以毫無血緣的人物關(guān)系作為故事想象、發(fā)揮的空間,塑造了奶奶初枝、父親治、母親信代及亞紀(jì)、翔太和玲玲之間沒有血緣關(guān)系的三代人共同組成相互陪伴的家庭關(guān)系,相繼演繹了不同人物的身世、命運,將涉及人性、家庭、生活等現(xiàn)實命題融入其中,營造了生活化的創(chuàng)作意境與家庭關(guān)系的哲學(xué)思考,用雖無血緣但依賴、溫馨的全新家庭關(guān)系結(jié)構(gòu),撫平了現(xiàn)代日本社會大眾的心理創(chuàng)傷。
二、敘述語言:從靜態(tài)到交互,多鏡頭配合下的美學(xué)表現(xiàn)
電影創(chuàng)作,通常從文學(xué)作品的“土壤”中變化而來,通過將文學(xué)作品的內(nèi)容、故事梗概轉(zhuǎn)化為動態(tài)、直觀的影視語言,從文學(xué)作品中選擇創(chuàng)作素材、汲取故事靈感,實現(xiàn)了影視創(chuàng)作的合理表達(dá)與想象超越。然而,文學(xué)與電影在呈現(xiàn)方式、展示媒介等多個領(lǐng)域存在差異性,這就對文學(xué)的電影化表達(dá)提出了主題表達(dá)、人物塑造和敘事策略的一系列要求。為此,在文學(xué)的電影化表達(dá)過程中,我們需要探索從文本到劇本,從文字語言到鏡頭語言的“改編邏輯”。電影《小偷家族》以合理的鏡頭語言描述了普通、平凡的家庭關(guān)系,在生活化場景中塑造了豐富、多元的人物形象,實現(xiàn)了敘事主題與影片故事情節(jié)的一一呼應(yīng)。
(一)用鏡頭語言對準(zhǔn)現(xiàn)實生活,生動敘述溫情場景
文學(xué)的電影化表達(dá)是在電影思維指導(dǎo)下,使用鏡頭語言對文學(xué)敘事內(nèi)容進(jìn)行影視化處理的過程,通過用鏡頭描述故事,為觀眾營造獨特場景。電影《小偷家族》采用偏紀(jì)實的電影語言風(fēng)格,將鏡頭對準(zhǔn)現(xiàn)實生活,用影視化語言傳遞人物情感。在影片敘事過程中,導(dǎo)演通過巧妙使用、合理搭配固定長鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭和全景鏡頭等鏡頭語言,搭建了具有生活氣息的敘事空間。該片大量使用固定長鏡頭來呈現(xiàn)作品的完整性、時空的連續(xù)性,還原了生活化的情感氣息。[5]在影片第48分26秒,使用了長達(dá)1分16秒的敘事鏡頭,描述了如下故事場景:母親信代抱著玲玲坐在火堆旁,翔太、治則以虛化場景坐在信代身后,信代一邊將玲玲的舊衣服丟進(jìn)火中,一邊展示自身同樣的傷痕,訴說同病相憐,并希望玲玲能告別過去。在銀幕鏡頭下,信代雖然在安慰玲玲,但個人仿佛也在傾訴自我情緒。當(dāng)鏡頭對準(zhǔn)信代、玲玲,兩人緊緊相擁、淚流不止,給觀眾帶來深厚的精神慰藉。此外,本片還使用全景鏡頭來敘述、表達(dá)溫馨的家庭氛圍。在影片第67分35秒,以俯視鏡頭的拍攝手法敘述一家人共同望向天空,屋里的燈光照亮臉龐,呈現(xiàn)真實感、溫馨感,引發(fā)觀眾對家庭、對生活的溫情向往。
(二)以鏡頭語言關(guān)注人物心理,客觀呈現(xiàn)人物形象
文學(xué)題材對影片創(chuàng)作有天然優(yōu)勢,其中塑造的人物形象,形成的情感對于影片故事描述,人物塑造有重要影響。但作為一種文化符號,文學(xué)故事與電影創(chuàng)作并非“一一對應(yīng)、凝固不變”的關(guān)系,創(chuàng)制者需要在辯證借鑒和吸收影片故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,融入具體文化場景和情感特色,塑造更加豐富、立體的人物形象,以彰顯文學(xué)作品原本蘊含的藝術(shù)特色。影片《小偷家族》鏡頭語言運用嫻熟,達(dá)到了良好的藝術(shù)表達(dá)與創(chuàng)作效果。例如,在敘述治帶翔泰到超市順手行竊的故事場景時,是枝裕和用鏡頭描述了“治以非常熟練的動作來掩護(hù)翔泰盜竊超市食物的行為”,為觀眾客觀呈現(xiàn)了兩人的慣犯身份。但在這一敘事場景中,導(dǎo)演使用了淺焦鏡頭,僅能清晰可見鏡頭的前景人物,其他人物均被鏡頭虛化處理,塑造了封閉空間下的偷竊行為,以生動、深刻的心理解剖方式來展現(xiàn)人物心理。該片通過采用影視化語言的方式來表達(dá)人物悲傷、孤獨的情緒和心態(tài),使用碎片化、生活化的敘事場景激發(fā)觀眾的想象力,填補了電影鏡頭背后的情感,整體真實而自然,絲毫沒有改編的違和感。
(三)用鏡頭語言描述影片主題,多線索融合敘事情節(jié)
受敘事場景的空間、內(nèi)容等因素影響,文學(xué)作品的敘事主線通常相對單一,而電影藝術(shù)為使敘事更加緊湊,往往刪除與電影主題無關(guān)的故事情節(jié)。電影《小偷家族》借助畫面切換優(yōu)勢,用更加細(xì)膩的表現(xiàn)手法和偏紀(jì)實的電影語言,展現(xiàn)弱者的生存法則、超越血緣關(guān)系的親情,以直觀的視覺畫面深深刺痛觀眾,為文學(xué)作品的電影化表達(dá)探尋了新的合理路徑。該片在敘述治與信代面對警察提問的反應(yīng)態(tài)度時,以特色鏡頭的創(chuàng)作方式,展示二人時而哭泣、時而冷靜的復(fù)雜表情,對影片敘述的矛盾主題進(jìn)行形象解讀。導(dǎo)演是枝裕和在構(gòu)建影像空間過程中,以溫情、生活化的創(chuàng)作態(tài)度進(jìn)行敘述,針對日本家庭問題進(jìn)行表達(dá),以想象的方式構(gòu)建了毫無血緣的“家族社會”卻營造了極其溫馨的家庭關(guān)系。在“一反一正”中,折射了日本社會的整體樣貌,有意識地評判了原生家庭所存在的家庭暴力、遺棄等社會問題,使觀眾在影片的敘事邏輯中,反思現(xiàn)實、關(guān)注現(xiàn)實。
三、敘事策略:從銀幕到心靈,多層次敘事下的現(xiàn)實回歸
文學(xué)作品憑借豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和大眾普適性,成為電影創(chuàng)作的重要素材來源。創(chuàng)制者對文學(xué)進(jìn)行電影化表達(dá),使故事內(nèi)容從傳統(tǒng)的平面文本敘事升級成為音畫融合的影視敘事。是枝裕和創(chuàng)作的電影《小偷家族》將非正常的家庭關(guān)系結(jié)構(gòu)置放于日常生活的敘事邏輯之上,論述了具有現(xiàn)實意義的社會問題,為大眾提供了觀影啟發(fā)。該片以全新敘事策略,為文學(xué)的電影化表達(dá)提供了新的借鑒模式。
(一)關(guān)注現(xiàn)實的后現(xiàn)代敘事風(fēng)格
影視作品借助銀幕對敘事背景、劇情關(guān)系進(jìn)行深刻描寫,為大眾敘述了更加豐富的故事情節(jié),塑造了更加立體的人物形象,呈現(xiàn)出扎實、深刻的文化底蘊。[6]但電影藝術(shù)與文學(xué)存在差異明顯的敘事風(fēng)格,文學(xué)作品多蘊含難以言表的思想,很難以電影手法進(jìn)行完整表述,當(dāng)電影主創(chuàng)方對文學(xué)作品理解不深時,創(chuàng)作的影視作品很難全面、客觀地表達(dá)作者的原有意圖,造成文學(xué)作品的“失敗”改編。電影《小偷家族》以家庭為創(chuàng)作題材,生動呈現(xiàn)了導(dǎo)演是枝裕和對家庭情感的理解與形象表達(dá),圍繞生死、離別和人性等重要話題,以電影的方式表達(dá)、呈現(xiàn)社會現(xiàn)實問題,引發(fā)觀眾思考。該片繼續(xù)保持了是枝裕和“后現(xiàn)實主義”的創(chuàng)作風(fēng)格,通過采用重復(fù)敘事策略,講述了六個沒有血緣關(guān)系的人物組成的家庭,面對殘酷現(xiàn)實仍然相互依偎的溫暖故事,通過強化人物境遇,深化電影主題,表達(dá)了新的創(chuàng)作觀念。
(二)聚焦家庭的復(fù)合型敘事結(jié)構(gòu)
優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅容納了豐富的故事情節(jié),更包含多種敘事手段和“群像化”的人物群體。在文學(xué)作品中,作者個人的創(chuàng)作智慧、獨特審美和精神理念得以充分、全面彰顯,而電影化表達(dá)則需要汲取文字、技術(shù)、畫面和音效等多方面智慧。在對文學(xué)作品進(jìn)行電影化表達(dá)時,需要結(jié)合影視傳播方式、傳播載體、敘事空間和大眾接受習(xí)慣進(jìn)行改編;而為了更好保留文學(xué)作品的文化內(nèi)涵和精神特質(zhì),則需要相互借鑒,通過構(gòu)建復(fù)合型敘事結(jié)構(gòu),塑造雙向互動的復(fù)合表達(dá)方式。在《小偷家族》中,是枝裕和用多重敘事線索進(jìn)行描述,突破了其他影片表層敘事的障礙,構(gòu)成了影片整體敘事架構(gòu),有助于觀眾深度理解該片的創(chuàng)作深意。《小偷家族》的電影作品與文學(xué)作品均由是枝裕和創(chuàng)作完成,通過以現(xiàn)實社會中一位老人養(yǎng)老金被騙的故事為創(chuàng)作背景,在家庭生活的敘事框架中,利用“一日三餐”的生活場景來講述家庭人物關(guān)系狀態(tài),形象化地表達(dá)了復(fù)雜人物的情感與沖突;使得觀眾觀影如同直接面對真實的故事場景。
(三)回歸心靈的深層次敘事價值
文學(xué)、電影,都是一種敘事方式,文學(xué)的電影化表達(dá),本質(zhì)上是敘事方式、敘事語言的轉(zhuǎn)化。優(yōu)秀的影視化表達(dá),需要在尊重文學(xué)作品故事情節(jié)、敘事內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把握電影藝術(shù)的敘事風(fēng)格,通過巧妙設(shè)計故事情節(jié),引發(fā)大眾深思,觸動人心。電影《小偷家族》改編自真實的社會事件,圍繞家庭敘事主題,構(gòu)思了不同性格、不同命運的家庭角色身份,塑造了更加真實的人物形象,搭建了層次化的人物關(guān)系,將各色人等的生活命題融入銀幕空間,為觀眾提供了感悟生命、理解生命的窗口,也使影片的內(nèi)容更加飽滿、情感更為真實。該片從文學(xué)版到電影版,保留了現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格,導(dǎo)演通過采用現(xiàn)實敘事理念,將宏大的敘事主題與平凡的家庭生活相融合,啟發(fā)觀眾對家庭關(guān)系、現(xiàn)實生活的深層思考。[7]電影采用客觀、現(xiàn)實性敘事語言,塑造了新型家庭關(guān)系,生動展現(xiàn)了人物的精神世界,為觀眾與影片之間搭建了平等對話空間,使觀眾在觀影之后,久久不能忘懷。
結(jié)語
文學(xué)寫作與電影藝術(shù)本質(zhì)都是一種創(chuàng)作活動,文學(xué)作品強調(diào)文學(xué)性,電影創(chuàng)作重視將制作過程融入畫面。導(dǎo)演是枝裕和通過使用偏紀(jì)實的創(chuàng)作風(fēng)格,打破了傳統(tǒng)影片的敘事結(jié)構(gòu),實現(xiàn)了從平面文本敘事向現(xiàn)代主義影視敘事風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。作為同名小說的電影化表達(dá),影片名《小偷家族》也是為了迎合小說名稱,電影版深層次敘述了小說版無法講述或者不易表達(dá)的故事、情感。我們通過對《小偷家族》的電影化表達(dá)策略進(jìn)行研究,為當(dāng)前探索從文學(xué)到影視的創(chuàng)作方式及敘事風(fēng)格提供了有效借鑒。
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