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高師院校師范生全科型教師認同感培養(yǎng)路徑探究

2020-03-09 02:53:56山西師范大學教育科學學院
教書育人 2020年6期
關(guān)鍵詞:文化教師

楊 慧 (山西師范大學教育科學學院)

一 引言

自2006年在湖南開設(shè)農(nóng)村小學全科教師培養(yǎng)試點起,我國對全科教師的研究歷經(jīng)十三載,然而系統(tǒng)研究始于2014年8月《教育部關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見》的頒布。在美國、芬蘭等發(fā)達國家,全科教師占教師總數(shù)比例高達半成以上,當前我國學者已有研究主要集中在全科教師基本原理、農(nóng)村小學全科教師培養(yǎng)、課程體系建構(gòu)和卓越全科型教師培養(yǎng)幾個方面,研究維度和深度不足,仍有很大探究空間。[1]為從源頭上提高教師隊伍質(zhì)量,向農(nóng)村教育補充和輸送高質(zhì)量教師,近年來國家提出教師教育振興行動計劃。全科教師一部分來源于師范院校,但準入門檻過低,有些人出于功利心理報考全科教師專業(yè),對全科教師甚至是教師行業(yè)缺乏認同感,這會對提高全科教師質(zhì)量產(chǎn)生極大負面影響。知網(wǎng)上以“全科教師認同感”為關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn),全科教師的認同感培養(yǎng)研究領(lǐng)域很少涉及,因此本文將對全科教師認同感的培養(yǎng)進行探索,期以豐富我國全科教師理論研究,為卓越全科型教師培養(yǎng)提出合理建議。

二 認同感與全科師范生認同感

認同感即個體對其所屬環(huán)境和群體關(guān)系的價值判斷,是一種心理預(yù)期和滿意程度。在自己所處領(lǐng)域有所成就的主觀意愿如果得不到滿足,將會直接影響行為效度。高師院校師范生全科型教師(以下簡稱全科師范生)認同感是指師范生對其所屬學習生活環(huán)境、就業(yè)環(huán)境及其所處群體的價值判斷和滿意程度。全科師范生對學習生活環(huán)境及其所處群體的認同就是對其所處學校的認同,這種環(huán)境認同不僅包括物理環(huán)境,更多傾向于專業(yè)環(huán)境,因此把這種認同統(tǒng)一概括為專業(yè)認同感;對就業(yè)環(huán)境及其所處群體的認同一方面就是全科師范生對于未來成為教師群體一員的認同,稱之為職業(yè)認同感,另一方面,現(xiàn)階段全科師范生主要是農(nóng)村教育的補充機制,農(nóng)村是全科師范生就業(yè)的大環(huán)境,因此全科師范生認同感還應(yīng)該包括對鄉(xiāng)村文化的認同,稱之為文化認同感。三個認同感之間相互作用,相互制約。專業(yè)認同是實現(xiàn)職業(yè)認同基礎(chǔ),文化認同是連接專業(yè)認同和職業(yè)認同的橋梁,職業(yè)認同感受到文化認同感的影響并反作用于文化認同感。

(一)專業(yè)認同感

專業(yè)認同感指全科師范生對所學專業(yè)的接受和認可程度,對其專業(yè)效能的價值判斷,表現(xiàn)為用一種積極愉悅的心理狀態(tài)去參與專業(yè)學習。包括專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)情感、專業(yè)愿景的認同。

1.專業(yè)素質(zhì)的認同是指對全科教師專業(yè)知識特點和應(yīng)具備素質(zhì)、能力的認知。全科教師致力于培養(yǎng)全科型人才,專業(yè)知識、素質(zhì)要求較高,需具備小學多學科知識和課程融合、開發(fā)的能力,有些人對全科教師的內(nèi)涵理解過于狹隘甚至是誤解,把全科教師等同于“各科都會”“全包型教師”等,又加之師范院校對全科教師培養(yǎng)模式不一,培養(yǎng)質(zhì)量參差不齊。[2]

2.專業(yè)情感包括選擇全科教師專業(yè)的初衷及熱愛程度。如國家給予全科教師實行“免費培養(yǎng)”“包分就業(yè)”等優(yōu)惠政策使一部分為減輕家庭負擔的學生選擇全科教師專業(yè)學習,他們本身對此專業(yè)情感摻雜著一些雜質(zhì),并非真正熱愛。專業(yè)認同感影響個體的學習動機、目標、理念及品德等,從而影響培養(yǎng)質(zhì)量,對全科師范生專業(yè)體系自身發(fā)展也是一大挑戰(zhàn)。

3.專業(yè)愿景即對未來樂于從事所學專業(yè)的期望值。全科師范生的專業(yè)愿景直接影響其對未來從事教師職業(yè)的理念和道德品質(zhì)。有些學生入學之后對所學專業(yè)不感興趣,但受到國家約束不能轉(zhuǎn)專業(yè),同時還要遵守約定定向培養(yǎng)6年期限,這給全科師范生帶來了巨大的壓力,使得他們未來就業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生迷茫、畏難心理。影響因素過多,本文不再贅述。

(二)職業(yè)認同感

職業(yè)認同感是指全科師范生對教師這一職業(yè)的接受和認可程度,及其對全科教師社會期望的價值判斷,分為職業(yè)歸屬感、職業(yè)效能感。[3]

1.職業(yè)歸屬感是指全科師范生個人對教師職業(yè)的價值判斷及其在全科教師群體或教師群體的所屬意識。職業(yè)歸屬感一定來自師范生個體對于群體的主觀意愿。全科師范生作為準教師,如果他們的職業(yè)歸屬感不強,則會陷入被迫成為教師的兩難境地。

2.職業(yè)效能感是指全科師范生對自己能否成為一個好老師的能力判斷,這里指的是一種預(yù)判。全職師范生效能感不高,則會打擊他們從事教師行業(yè)的意愿。

職業(yè)認同感不僅存在于職前,也可在工作中逐步形成,不僅要關(guān)注全科師范生從事教師職業(yè)的意愿,還應(yīng)關(guān)注入職后的認同感,因此擬將全科師范生職業(yè)認同感分為職前認同感和職后認同感。全科師范生的職前認同感將與其學習觀念、學習動機、學習行為等直接關(guān)聯(lián),職后認同感與其的教育教學理念、行為及師德直接關(guān)聯(lián),直接影響我國全科教師隊伍質(zhì)量和整體水平。良好的職業(yè)認同感將使全科師范生對于學習和教學保持熱情高漲,反之職業(yè)認同感低下將會容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,在期滿之后離校的可能性大大增加,不利于鄉(xiāng)村教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

(三)文化認同感

文化認同感是指全科師范生對于農(nóng)村風俗文化、生活習慣及其存在價值的認可程度,包括對農(nóng)村文化的適應(yīng)性和是否愿意留在農(nóng)村繼續(xù)教學的意愿。主要包括組織制度認同、風俗習慣認同、情感價值認同。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,農(nóng)村人口向城市流動,農(nóng)村學校逐漸顯露出小規(guī)模化的態(tài)勢,全科教師能夠有效解決農(nóng)村小規(guī)模學校超編缺崗、師資短缺、質(zhì)量低下的困境。[4]面對相對薄弱的教學和生活環(huán)境,全科師范生必須要對農(nóng)村文化有很強烈認同,對當?shù)氐娜宋沫h(huán)境有一定程度熱愛,能克服語言和生活習性的障礙與學生們有效交流。其次,全科教師一般要做到打破課程界限,實現(xiàn)跨年級跨學科的教學,在農(nóng)村“一師多科”已成為常態(tài),只有真正發(fā)自內(nèi)心的認同和熱愛才能在巨大壓力面前堅持下去,才能從根源上杜絕教師流失。因此文化認同感的培養(yǎng)也是莫大考驗,特別是對于來自城市的全科師范生來說,由于缺少農(nóng)村文化浸潤,能否與學生建立起良好聯(lián)結(jié)是一大考驗。

三 提高全科師范生認同感的對策建議

全科教師起初是針對農(nóng)村教育的現(xiàn)狀而選擇的緩和之計,現(xiàn)實生活中很多全科教師都是被迫全科。秦玉友指出城鄉(xiāng)學校布局將會進入緩慢變化階段,農(nóng)村小規(guī)模學校將會一直存在且增加數(shù)量會放緩或趨向穩(wěn)定[5],且國家在提出培養(yǎng)全科教師后又提出培養(yǎng)卓越型全科教師,這兩種跡象表明我們應(yīng)該揮別被迫全科的歷史,使之成為一項卓越教師培養(yǎng)的基本模式,讓更多的全科教師主動成為全科人。因此作為全科教師的主要補充路徑,全科師范生的培養(yǎng)至關(guān)重要,全科師范生認同感是實現(xiàn)其向卓越全科教師轉(zhuǎn)換的充要條件,應(yīng)從全科師范生三種認同感的培養(yǎng)機制來考慮。

(一)全科師范生專業(yè)認同感培養(yǎng)路徑

1 加強全科師范生對于專業(yè)內(nèi)涵、價值的理解

師范生要明確全科教師絕不是“包干教師”,“全”不是指各科都會的全能型教師,而是教育理念、教學方式、個體發(fā)展等的全面性。全科教師作為綜合能力較強的教師群體,是學生知識的傳授者、成長的啟蒙者和社會化的引領(lǐng)者。專業(yè)知識不是學習小學所有科目課本知識,專業(yè)素質(zhì)也非學會各科教學法。除基本職業(yè)知識、技能外,“全”要求他們通過專業(yè)化學習,能在教學中綜合運用多方面知識,融合各科特點和學生發(fā)展的特點,以融合思維和能力實現(xiàn)全方位、多角度的教書育人活動。很多師范生把全科片面理解,反而對于全科教師望而生畏,缺乏認同。當進入全科教師專業(yè)進行學習時,全科師范生就要在腦海里構(gòu)造出一種全面發(fā)展思維,通過專業(yè)學習,要達到何種能力一定要有清晰定位。

2 專業(yè)課程設(shè)置要兼顧學習者發(fā)展需求

全科師范生的專業(yè)課程設(shè)置是否合理,能否滿足實際需要、激發(fā)學生學習興趣,對專業(yè)認同感也會有很大影響。若課程設(shè)計過于枯燥,教師教授方法較為傳統(tǒng),專注書本,使全科師范生無法以一種積極的態(tài)度去學習。因此課程設(shè)計時應(yīng)以融合思維培養(yǎng)為前提,結(jié)合師范生興趣和需要,開設(shè)靈活、廣泛的課程。改變“單向授受”的模式,可采取案例討論法、模擬情景法等,讓大學課堂當成為一個思想碰撞的“研究坊”。其次,還應(yīng)根據(jù)師范生的特長和興趣愛好,開設(shè)多樣化的選修課程,使其發(fā)揮所長,如對舞蹈有興趣的可參加舞蹈課程,擅長音樂的可參加音樂課程等。

3 確保全科教師培養(yǎng)的底線要求和多樣性

針對全科教師培養(yǎng)模式理論不足的現(xiàn)狀,要加大全科師范生的專業(yè)認同感還應(yīng)加大對全科教師培養(yǎng)模式的探索,在培養(yǎng)時須要兼顧底線和多樣化兩個原則。多樣性訴求出于各地經(jīng)濟、文化等差異,統(tǒng)一培養(yǎng)模式可行性不大。而全科教師標準過于理想化,因此在實際培養(yǎng)中應(yīng)確保底線,采取可量化、可評估的方式,建立行動研究模式,定期進行監(jiān)督和評估,及時反思全科師范生培養(yǎng)的不足,開展試點工作。借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,探索全科教師能力結(jié)構(gòu)模型,加強培養(yǎng)的科學性。

(二)全科師范生職業(yè)認同感培養(yǎng)路徑

1 開足職教課程,加強立德樹人思想滲透

缺乏職業(yè)認同感一部分源于對職業(yè)認知、定位不清晰。通過職教課程,讓師范生對教師職業(yè)有所了解,對全科教師的職業(yè)內(nèi)涵特征有深入了解,以便其培養(yǎng)其歸屬感和責任感,可讓已就職師范生回校舉行講座或答疑等。其次,立德樹人是教師行業(yè)的行為準則,應(yīng)成為全科師范生行為綱領(lǐng)。全科教師的思想品德關(guān)系到我國未來農(nóng)村教育質(zhì)量提高進程,因此,應(yīng)通過各種方式對師范生思想進行滋潤,增強職業(yè)認同感和榮譽感。

2 營造良好職業(yè)生態(tài)感

一個人長期處于良好的職業(yè)生態(tài)中,自然對職業(yè)有較高認同感。宏觀上看,政府應(yīng)加大政策支持力度和宣傳力度,增強公眾對全科教師的認識,提高其社會認可度。微觀上看,職業(yè)生態(tài)感存在于課堂之內(nèi)外。在課堂內(nèi),可通過職教課堂,或其他課程滲透;在課堂外,可通過參加學習觀摩活動、社會實踐活動、定期組織教育實習等多樣化實踐方式,加大理論與實踐的融合,使師范生切實置身(全科)教師良好生態(tài)之中,不僅能加深其對專業(yè)知識的感悟,還能加大行業(yè)理解,提前做好心理建設(shè),繼續(xù)努力學習。其次學校應(yīng)組織優(yōu)秀的全科教師經(jīng)驗分享會,加深師范生對職業(yè)特征、素養(yǎng)的理解,讓其親身感受到教育事業(yè)的熱情,置身于良好職業(yè)生態(tài)當中。

3 建立全科師范生職前培訓、職后培訓機制

職前培訓主要是指對全科師范生就業(yè)前的知識、能力、思想等多方面培訓。學習過程中最怕的是閉門造車,可以分小組的形式進行平時的學習,以比賽或匯報的形式進行階段性的學習總結(jié),分享在學習生活思想上的問題難題,促進成員之間相互學習、相互幫助。職后培訓指的是就業(yè)之后的學習。全科師范生入職之后定向分配的6年內(nèi),是他們理論轉(zhuǎn)化為實踐的階段,必然會有很多難以解決的問題和困境,是認同感最不穩(wěn)定的時期,因而職后培訓更加重要,國家、師范院校與就業(yè)學校之間應(yīng)建立起三方育人模式,定期對入職全科師范生進行測評與評估,確立獎懲制度。

(三)全科師范生文化認同感培養(yǎng)路徑

1 注重本土化的招生和培訓

研究發(fā)現(xiàn),當?shù)貙W生認同感比來自不同縣市學生的文化認同感更高,因此建議在招生時應(yīng)結(jié)合本地區(qū)的經(jīng)濟、文化、需求等定向培養(yǎng),生源上控制本省或本地招生,改進面試制度,擇優(yōu)錄取。注意培訓內(nèi)容、方式本土化,使師范生更多了解本土化的需求,產(chǎn)生本土化的教學思考。同時需與其他地區(qū)全科師范生形成共同體,可舉辦全國范圍師范生技能大賽,通過互相學習、取長補短實現(xiàn)共同進步。

2 顯性課程和隱性課程相結(jié)合

全科師范生畢業(yè)之后需要去鄉(xiāng)村學校就職,提前了解鄉(xiāng)村的文化才能使其盡快的融入鄉(xiāng)村教學和生活,接受鄉(xiāng)村文化的熏陶。學校應(yīng)開設(shè)鄉(xiāng)村文化風情主題課程,介紹當?shù)仫L土人情,培養(yǎng)對當?shù)匚幕呐d趣和尊重意識。同時,建立全科師范生與鄉(xiāng)村文化之間的聯(lián)系,幫助全科師范生找到鄉(xiāng)村文化與其自身所處文化之間的共性,建立起二者之間的共鳴感,如定期組織短期全科師范生下鄉(xiāng)支教活動,讓其與鄉(xiāng)村的孩子們多接觸,優(yōu)化對鄉(xiāng)村生活的體驗以便形成良好的習慣。

3 構(gòu)建“UCV 三位一體”協(xié)同培養(yǎng)模式

UCV 三位一體即大學、地方政府、鄉(xiāng)村共同培養(yǎng)模式。各單位在師范生文化認同上各司其職,形成合力。地方政府作為大學和鄉(xiāng)村間關(guān)系的橋梁,必須為大學和鄉(xiāng)村提供聯(lián)系、支持的機會,如定期組織諸如高校間大規(guī)模的鄉(xiāng)村文化風俗知識競賽、參觀或支教等形式多樣的活動,還應(yīng)協(xié)助組織建立全科師范生共同體,促進大學與大學全科師范生之間、大學與鄉(xiāng)村之間的互動交流,利用群體的力量來帶動形成良好的文化認同氛圍。

四 結(jié)語

全科思維符合全人培養(yǎng)的教育理念,符合學生發(fā)展和教育發(fā)展的導向,因此全科師范生對未來整個教師隊伍建設(shè)意義重大,師范生認同感作為人的一種動態(tài)心理活動,它的培養(yǎng)應(yīng)在師范生學習、就業(yè)的整個過程中持續(xù)存在。[6]但由于個體差異性和各種因素干擾,培養(yǎng)全科師范生認同感任重道遠,建議未來應(yīng)加大對全科教師認同感的研究力度。

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