斷舍離

云溪子

俗話說“破家值萬貫”，我覺得不然！

算起來，我離開父母姊妹一起的大家建立自己的小家，已經五十年了。這個家關外關里、西城東城幾經搬遷，扔了不少東西，把覺得有用的東西留下了。如今住的房子不算太小，可是，經年留下的自覺得有用的東西，把哪兒都塞得滿滿當當的，屋子里有的地方連出氣兒都覺得困難。怎么辦呢？老伴兒道：“要想改善，就得來一番斷舍離了！”

老伴兒比較新潮，可我是一個老古董，不知道“斷舍離”為何物，于是查找了一番。原來，“斷舍離”出自日本人山下英子2009年出版的《斷舍離》一書。這本書是講日常家庭生活的。書中講到：“斷”——不買、不收取不需要的東西;“舍”——處理掉堆放在家里的沒有用的東西;“離”——離棄對物質的迷戀。斷舍離，是讓自己的生活空間寬敞、舒適、自由自在?，F在，斷舍離已經成為網絡用語，意為把那些“不必要、不合適、令人不舒適”的東西統統斷絕、舍棄，并切斷對它們的眷戀。

我沒有讀過山下英子的書，也沒有深入研究過“斷舍離”，但我從夫人的簡單介紹中，覺得斷舍離不失為一個好主意，大概也是因為深受家里物滿為患的刺激吧。想想住賓館為什么覺得舒適？重要的原因之一是賓館里的陳設簡單實用，沒有那么多雜七雜八的東西。

覺得有理，那就行動吧。我們開了一個家庭會議，動員家庭成員“斷舍離”。大家都贊成，并且確定了一條標準，凡是覺得兩年內用不上的東西都“舍”?？墒?，說起來容易，做起來就不那么容易了。幾十年了，家里攢下的東西真不少。都說“破家值萬貫”，我家不算破，可家里的那些東西真沒有什么值錢的，別說萬貫，恐怕連千貫也不值。收拾的時候、搬家的時候，看看這東西覺得將來可能有用，留下;掂掂那東西覺得丟了可惜，也留下。不知不覺就攢下了好多東西。把這么多東西一一鑒別，再決定取舍就夠受的了。

有的東西很難判斷什么時候會用;有些東西覺得可能用不上，但挺新的，棄之可惜。翻了半天，好像沒有多少東西可以“舍”。嗚呼，奈何？房間、陽臺、地下室，我這里走走，那里看看。這些東西當初都是覺得有用留下的，可好多東西三年五年甚至十年八年都沒有動過！看來，要斷舍離，得來一場“觀念革命”。

逛各種地攤兒，看到有的東西太便宜了，特別是各種衣服，于是東買一件、西買一件，買了一堆。買回來又沒用，或者一時穿不上，就進了“倉庫”。日復一日、年復一年，越攢越多。看來，理性消費不僅要量入為出，不盲目攀高，還要不圖便宜，來點實用主義，“用時再買”。

經過一番思想斗爭，我做出了進一步的決定：無法判斷啥時候有用的，一律視為無用處理;無用的新東西棄之可惜，或捐獻、或送人。我被家人諷稱為老農，穿衣服就可著那幾件穿，穿壞了一件再穿另一件?？涩F在的衣服哪那么容易穿壞呀。等一件穿壞了，另一件或者瘦了不能穿了，或者樣式太過時了。于是，攢下來一堆衣服。這些衣服好多是新的，有的只穿過一兩回。但用老伴兒的話說，“除了占地方沒有別的用”。我一咬牙，“舍”！捐了一些，送人一些，扔了一些。還有不少雜七雜八的東西，也照此辦理。

不僅我動，也動員家人參與。經過一番折騰，家里有了一點變化，感到透了一口氣。這一番“舍”，使我感到斷舍離確有意義，也使我想到了一些別的事情。

清理了一些東西，不僅感到空間上寬敞了許多，心里也覺得輕松了不少。大概這些東西猶如“雞肋”，食之無味，棄之可惜，不僅占據了房屋的空間，也成了心里一種無形的負擔。處理了這些東西，有一種解脫感。物質的東西，可以使人有獲得感，可以滿足生活之需;當其成為多余時，原來也會成為一種精神上的包袱。

這些東西在犄角旮旯里沉睡了許多年月，未盡其用，浪費呀！不僅浪費了自己的錢財，還浪費了物質資源。它們如果不在這里賦閑，或許能在其他地方發揮作用;如果不造這些東西，也許會減少幾分對自然界的索取，或許可以用作其他。細想起來真是罪過！錯已經犯下，清理一番，或捐獻、或送人、或作廢料，讓這些東西物盡其用，也不失為一種彌補。

這些東西是買來的。當初為什么會買呢？回想起來，重要的原因之一是“圖便宜”。逛各種地攤兒，看到有的東西太便宜了，特別是各種衣服，于是東買一件、西買一件，買了一堆。買回來又沒用，或者一時穿不上，就進了“倉庫”。日復一日、年復一年，越攢越多?？磥?，理性消費不僅要量入為出，不盲目攀高，還要不圖便宜，來點實用主義，“用時再買”。俗話說“有錢不買半年閑”，是有道理的。

其實，“斷舍離”只是一種時興的說法而已，我們的先人早已提倡簡樸、淡泊的生活。今天談論斷舍離，不過是在提醒我們：物質豐富了，但掉進物質堆里的生活，未必舒心。

家里清理了一番，只是略見成效，似有用而實無用的東西還很多。因為家里人的認識尚未真正統一，這個不舍得，那個還得買……看來，扔掉一件東西不容易，改變一種觀念更難。