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“三實(shí)德育”研究及實(shí)踐

2020-03-15 13:22:32重慶市云陽(yáng)職業(yè)教育中心
廣東教育 2020年12期
關(guān)鍵詞:德育中職內(nèi)容

文/重慶市云陽(yáng)職業(yè)教育中心 劉 華

我國(guó)教育非常重視德育,數(shù)千年的傳統(tǒng)教育歷程,近百年的現(xiàn)代教育實(shí)踐,近四十年的全面改革開放,積累了大量德育理論、經(jīng)驗(yàn)、方法、案例,為學(xué)校開展德育工作、構(gòu)建“三實(shí)德育”體系提供了非常豐富的可借用、可參考資源。

一、“以實(shí)為基”的體系內(nèi)容

作為德育工作者或者德育本身,首先要真實(shí),“三實(shí)德育”從內(nèi)容到措施再到結(jié)果都強(qiáng)調(diào)真實(shí),真實(shí)地做,做真實(shí)的事,結(jié)真實(shí)的果,相應(yīng)地就是要避免假,避免說(shuō)假話、作假事、造假果。其次是扎實(shí),避免虛假,防止走過(guò)場(chǎng)、做形式、跑流程。只有沉下身來(lái)、靜下心來(lái),把事情一個(gè)一個(gè)做實(shí)、做深、做到位,才能育好人,有實(shí)效。再就是詳實(shí),要求具體、豐富、細(xì)致,防止空洞。“三實(shí)德育”特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面,一是注重細(xì)節(jié),就是要踏踏實(shí)實(shí)做過(guò)程,要求親身參與做、實(shí)實(shí)在在做、認(rèn)真細(xì)致做;二是注重操作性,就是要能執(zhí)行、能開展,要求方案要詳實(shí)、要具體、要接地氣;三是注重典型性,選典型的具有代表性的內(nèi)容、項(xiàng)目開展活動(dòng)。

“三實(shí)德育”的基本內(nèi)容包括“頤養(yǎng)實(shí)心”“推崇實(shí)行”“促進(jìn)實(shí)得”三個(gè)部分,每部分內(nèi)容都包括內(nèi)容實(shí)、行為、收獲三方面。

在內(nèi)容方面,“實(shí)心”追求的是育心靈之德,使內(nèi)心充實(shí),在大愛(ài)教育理念下分為明道興邦-向陽(yáng)、明理利群-向群、明德修己-向上三個(gè)方面,為了避免空虛、說(shuō)教,我們選擇了與學(xué)生生活密切相關(guān)的幾個(gè)主題和內(nèi)容,主題如寢室、家庭、班級(jí)、家鄉(xiāng)等,內(nèi)容如家書家訓(xùn)、典型案例、校園文化等,都是身邊看得見(jiàn)、真實(shí)、具體的。實(shí)行是行動(dòng)育人,行為養(yǎng)成。在大愛(ài)育人的主題下,分為融入社會(huì)-社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、共建集體-校園實(shí)踐活動(dòng)、匡正言行-個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面,主要內(nèi)容包括學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、班級(jí)建設(shè)、寢室文化建設(shè)、日常行為訓(xùn)練等。

在措施方面,“實(shí)心”的措施是閱讀,分自主閱讀、班級(jí)誦讀、周會(huì)誦讀三個(gè)層面。“實(shí)心”的教育方式很多,講道理、主題班會(huì)、參觀、講座等;“實(shí)行”的措施主要是行動(dòng),以行動(dòng)育人。心外顯于行,行形成于訓(xùn),固化成德,圍繞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)了九大行為訓(xùn)練項(xiàng)目,分別是自主管理、行為訓(xùn)練、文化建設(shè)、日記手賬、培育特長(zhǎng)、生涯規(guī)劃、社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng);“實(shí)得”就是實(shí)實(shí)在在地收獲、成長(zhǎng)、結(jié)果。我們選擇了作品評(píng)比、朗誦(演講)評(píng)比、手賬評(píng)比、先進(jìn)評(píng)選、特長(zhǎng)展示、技藝比賽、集體榮譽(yù)、綜合評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)檔案等九種評(píng)價(jià)方式來(lái)衡量學(xué)生的實(shí)得。

在收獲方面,評(píng)價(jià)勵(lì)德追求實(shí)實(shí)在在的評(píng)價(jià),與前面“實(shí)心”“實(shí)行”內(nèi)容、活動(dòng)對(duì)應(yīng),形成了完整任務(wù)鏈條,遵循了從思想教育到行為教育到結(jié)果評(píng)價(jià)的基本邏輯,體現(xiàn)了“言必行、行必果”的價(jià)值追求;行為顯德一是堅(jiān)持閱讀的行為習(xí)慣,二是手賬的行為習(xí)慣,三是行為訓(xùn)練;技藝養(yǎng)德設(shè)計(jì)了多個(gè)平臺(tái),包括一個(gè)專業(yè)部一個(gè)技藝特色活動(dòng)、特長(zhǎng)展示、技藝比賽(文明風(fēng)采周、技藝展示周)等。

二、“以生為本”的基本原則

在“三實(shí)德育”教育體系中,我們堅(jiān)持以“生”為本,從學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)出發(fā),以學(xué)生實(shí)際情況為基礎(chǔ)進(jìn)行德育教育活動(dòng),并遵循以下規(guī)律。

(一)遵循成長(zhǎng)規(guī)律

中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)、家庭環(huán)境等因素影響了學(xué)生的成長(zhǎng),因此“三實(shí)德育”教育要遵循以下成長(zhǎng)規(guī)律:

1.心理認(rèn)知規(guī)律:中職生與普通高中學(xué)生比,灌輸、說(shuō)教的作用在減小,自我感知、體驗(yàn)、領(lǐng)悟的作用在增大。那么在選擇教育方式的時(shí)候就應(yīng)該少說(shuō)教、少講大道理,多讓學(xué)生自悟、自省。因此,在“實(shí)心”中選擇的是閱讀方式,以閱讀頤養(yǎng)實(shí)心,讓學(xué)生自讀、自悟。

2.行為養(yǎng)成規(guī)律:中職生的特點(diǎn)是動(dòng)手能力強(qiáng),形象思維能力強(qiáng),邏輯思維能力弱。因此,從行為訓(xùn)練入手開展德育工作符合中職學(xué)生的特點(diǎn)。同時(shí),中職生的行為反復(fù)性很大,難以鞏固成習(xí)慣。因此,行為訓(xùn)練需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,不斷鞏固的。

3.人的本質(zhì)規(guī)律:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人的成長(zhǎng)是在社會(huì)關(guān)系中成長(zhǎng)的。從某種意義上說(shuō),人之德就是人在各種社會(huì)關(guān)系中的品行表現(xiàn)。所以德育工作一定要基于人的社會(huì)關(guān)系來(lái)開展。

(二)尊重現(xiàn)有基礎(chǔ)

1.尊重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

如在安排閱讀篇目時(shí),將閱讀數(shù)量降低了很多,三年60篇。普通高中規(guī)定閱讀量是課本的5倍以上,雖然是從語(yǔ)文教學(xué)的角度要求的,但仍然可以作為參照。中職生本身的知識(shí)儲(chǔ)備、閱讀習(xí)慣都有欠缺,因此不宜在數(shù)量上要求太多,而應(yīng)該在行為堅(jiān)持、習(xí)慣養(yǎng)成上下功夫。

2.尊重家庭基礎(chǔ)

中職生的家庭環(huán)境總體看有很多共同點(diǎn),分析清楚了可以做到有效施策。比如,針對(duì)留守學(xué)生多的情況,開展家書、問(wèn)候活動(dòng),促進(jìn)交流溝通;針對(duì)家鄉(xiāng)多為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情況,開展鄉(xiāng)情調(diào)查活動(dòng),促進(jìn)認(rèn)識(shí)、理解家鄉(xiāng);針對(duì)職教學(xué)生終身發(fā)展情況,開展生涯規(guī)劃活動(dòng),促進(jìn)自我發(fā)展;針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)不重的情況,開展自主管理活動(dòng),促進(jìn)綜合素質(zhì)提升。具體實(shí)施中,還要根據(jù)班級(jí)學(xué)生情況、學(xué)生個(gè)體情況開展德育活動(dòng),做到因人而異、因材施教。

(三)遵循教育規(guī)律

在“三實(shí)德育”活動(dòng)中主要遵循以下幾個(gè)教育規(guī)律:

1.生成規(guī)律

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理。這一理論同樣適用于德育。在“三實(shí)德育”教育體系中,幾乎所有的活動(dòng)都是以學(xué)生自己為主設(shè)計(jì)的,自主閱讀、自主管理、自我訓(xùn)練等等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。這樣的德育不如強(qiáng)烈的外界刺激(如報(bào)告會(huì)、嚴(yán)格的軍事化管理、激動(dòng)人心的主題班會(huì))來(lái)得猛烈、立竿見(jiàn)影,但遵循了教育的基本規(guī)律,讓德育在不知不覺(jué)中發(fā)生,細(xì)雨潤(rùn)物,更持久,更有效。

2.實(shí)踐規(guī)律

實(shí)踐出真知,“三實(shí)德育”體系設(shè)計(jì)了學(xué)生個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)、校園實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從個(gè)人走向集體,從學(xué)校走向社會(huì)。這些實(shí)踐活動(dòng)有個(gè)人動(dòng)手,有集體訓(xùn)練,有社會(huì)活動(dòng),與實(shí)際生活、學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、發(fā)展變化緊密聯(lián)系。實(shí)踐活動(dòng)的“實(shí)”主要體現(xiàn)真實(shí),“踐”主要體現(xiàn)行動(dòng),因此實(shí)踐活動(dòng)很注重過(guò)程,學(xué)生必須要去做、去參與才能完成,將德育理念融入行動(dòng)之中,指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。

3.循序漸進(jìn)規(guī)律

循序漸進(jìn)是教育的基本規(guī)律。在“三實(shí)德育”里,循序體現(xiàn)在順序安排上,從心到行到得是事物發(fā)展順序,從個(gè)人到集體到社會(huì)是范圍擴(kuò)展順序,從閱讀到行動(dòng)到評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)順序,這些順序反映的是規(guī)律,不可改變。漸進(jìn)體現(xiàn)在層次提升上,先自讀,再班級(jí)誦讀,然后學(xué)校誦讀,是步步提升;先認(rèn)識(shí)自我,再簡(jiǎn)單生涯規(guī)劃,然后詳細(xì)生涯規(guī)劃,是層層遞進(jìn);先育心靈之德,再育行為之德,然后匯聚成德,是由局部到整體;先向上,再向群,然后向陽(yáng),是由個(gè)體到群體。讓德育由低到高、由局部到整體,逐漸收獲,逐漸提升,循環(huán)向上,這就是我們的初衷。不追求轟轟烈烈,只追求實(shí)實(shí)在在;不追求立竿見(jiàn)影,只追求潤(rùn)物無(wú)聲。

三、“以愛(ài)育人”的實(shí)踐活動(dòng)

在“三實(shí)德育”教育體系中,以愛(ài)育人是“三實(shí)德育”的主題。在“三實(shí)德育”“實(shí)心”“實(shí)行”“實(shí)得”的這三個(gè)基本內(nèi)容中,我們構(gòu)建了“三實(shí)德育”的行動(dòng)體系:九愛(ài)、九行、九得,并在其中加入了向陽(yáng)、向群、向上三原則。陽(yáng)代表黨和國(guó)家,群代表學(xué)校、班級(jí)這些集體,上代表個(gè)人進(jìn)取、上進(jìn)。向就是向著、朝向、面向。向陽(yáng)、向群、向上是鼓勵(lì)學(xué)生的努力方向,一切美好的、積極的、善良的都應(yīng)該是德育的內(nèi)容。

1.九愛(ài)為核心

“三實(shí)德育”在實(shí)心上設(shè)計(jì)了“九愛(ài)”:愛(ài)家庭、愛(ài)自己、愛(ài)未來(lái)(的自己),愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)寢室,愛(ài)國(guó)家、愛(ài)共產(chǎn)黨、愛(ài)家鄉(xiāng)。這“九愛(ài)”由己及人,由人及國(guó),范圍逐步擴(kuò)大,貫穿于“實(shí)心”“實(shí)行”“實(shí)得”全過(guò)程,是整個(gè)體系的核心,統(tǒng)攬了所有德育活動(dòng)。“九愛(ài)”是一個(gè)比較完整的體系,涵蓋了學(xué)生個(gè)人生活、家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活的方方面面,有層次區(qū)分、內(nèi)容區(qū)分,但又相互銜接,是一個(gè)有機(jī)整體。

2.九行做訓(xùn)練

除了養(yǎng)心,還要行動(dòng)。“三實(shí)德育”在實(shí)行上設(shè)計(jì)了“九行”:自主管理、行為訓(xùn)練、文化建設(shè)、日記手賬、培育特長(zhǎng)、生涯規(guī)劃、社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)。每項(xiàng)活動(dòng)都不是泛泛的要求,而是精心挑選、設(shè)計(jì)的有具體指向和實(shí)在內(nèi)容。社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)針對(duì)的是愛(ài)國(guó)家、愛(ài)共產(chǎn)黨、愛(ài)家鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),自主管理、行為訓(xùn)練、文化建設(shè)針對(duì)的是愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)寢室的校園實(shí)踐活動(dòng),日記手賬、培育特長(zhǎng)、生涯規(guī)劃針對(duì)的是愛(ài)家庭、愛(ài)自己、愛(ài)未來(lái)的個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)持久的行為實(shí)踐來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,“三實(shí)德育”非常重視項(xiàng)目的持久開展,就是為了確保行為養(yǎng)成的實(shí)效。

3.九得是考評(píng)

為了讓學(xué)生報(bào)國(guó)之德、齊家之德、立身之德的收獲、成長(zhǎng)、結(jié)果顯現(xiàn)出來(lái),我們選擇了九種評(píng)價(jià)方式來(lái)衡量學(xué)生的實(shí)得。九得分別是作品評(píng)比、朗誦(演講)評(píng)比、手賬評(píng)比、先進(jìn)評(píng)選、特長(zhǎng)展示、技藝比賽、集體榮譽(yù)、綜合評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)檔案。這些基本上都是有具體內(nèi)容的、實(shí)實(shí)在在的、具有客觀性的評(píng)價(jià)方式,并且基本涵蓋了德育的方方面面,具有很好的代表性。通過(guò)評(píng)價(jià)體現(xiàn)“言必行、行必果”的價(jià)值追求,鼓勵(lì)學(xué)生的德育行為;通過(guò)閱讀、手賬、行為訓(xùn)練等引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣;通過(guò)“一部一特”(一個(gè)專業(yè)部一個(gè)技藝特色)活動(dòng)、特長(zhǎng)展示、技藝比賽(文明風(fēng)采周、技藝展示周)等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、健康快樂(lè)的精神風(fēng)貌,從而實(shí)現(xiàn)德育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

中職學(xué)生是我國(guó)專業(yè)技能人才的重要來(lái)源,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要人力和智力支撐。立德樹人是教育的根本任務(wù),也是教育的出發(fā)點(diǎn)之一,職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能,更要重視培養(yǎng)學(xué)生的道德水平和價(jià)值觀念。“三實(shí)德育”教育體系是我們經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)而來(lái),能夠有效引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想道德水平,達(dá)到德育目的。

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