(棗莊學院,山東 棗莊 277160)
習近平總書記指出,職業教育是國民教育體系和人力資源開發的重要組成部分,是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑,肩負著培養多樣化人才、傳承技術技能、促進就業創業的重要職責,必須高度重視,加快發展。國務院頒布的 《關于加快發展現代職業教育的決定》《國家職業教育改革實施方案》和教育部印發的 《教育部 國家發展改革委 財政部關于引導部分地方普通本科高校向應用型轉變的指導意見》等一系列政策的制定和實施,標志著以建設地方應用型高校、培養應用型人才為內容的高等教育改革走向新階段。以工匠精神為核心的匠心文化蘊含著中華民族最深沉的 “精神基因”。知行合一、手腦并用的價值創造,尚巧求新、執著專注的創造精神,精益求精、追求卓越的敬業精神和盡美至善、道技合一的精神境界,與新時代高校應用型人才培養高度契合。深入挖掘匠心文化精神內核,實現其創造性轉化、創新性發展,推動地方高校適應國家戰略需求和科技創新需要,構建匠心文化與新時代應用型人才培養融通機制,積極探索創新型、復合型、應用型人才培養模式,是我們應當思考和解決的時代命題。以匠心文化賦能新時代應用型人才培養,對于發揮高校立德樹人作用,建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍,加快地方應用型高校改革創新,推動中國教育高質量發展,具有不可或缺的重要意義。
從手工業時代的手工制造,到工業時代的機器制造、信息時代的信息處理,雖然工匠技藝形式發生了變化,但以工匠精神為主要內容的匠心文化,具有永恒不變的特質。[1]中國匠心文化經歷代傳承和創新發展,形成了工匠創物、工匠手作、工匠制度和工匠精神 “四位一體”相互關聯的生態系統,體現著中國傳統文化實用指向與審美品格相互融合的哲學內涵。“工匠創物”是指工匠的生存方式,表現為器物和工具等物質性實體存在,是中華文明發展與繁榮的集中體現;“工匠手作”是匠心文化的重要組成部分,在詞源學意義上包括 “手工”(手的操作或勞作)和 “手藝”(手的技藝或技巧),一部工匠文化史也就是一部手工史;[2]“工匠制度”是匠心文化道德情感的具體運用和表現,如在我國古代有匠戶制度和學徒制度;“工匠精神”是匠心文化的核心和靈魂,其時代內蘊可概括為尚巧求新、執著專注的創造精神,精益求精、追求卓越的敬業精神和盡美至善、道技合一的精神境界。在工匠精神的傳承演變中,其內容逐漸從早期的工匠技藝傳承,發展到今天的匠心文化傳播。在長期的社會發展中,中國匠心文化不僅是社會價值觀在文化形態層面與時俱進的顯現,更是持而不懈的自為存在,暗含著對品質、信譽的無限敬畏與信仰,[3]也是推動人類智慧創造的有力思想武器,是人類社會健康發展的巨大精神驅動力。[4]
隨著新一代信息技術高速發展,全球制造產業正朝著 “智能化”方向轉型升級,中國制造向智能化時代邁進也上升為國家戰略,工匠技藝和工匠精神不斷被賦予新的時代內涵。新時代背景下,我們只有繼續弘揚勞模和工匠精神,把中國匠心文化創造性轉化、創新性發展融入新時期高水平應用型人才培養,才能培養和造就一批具有優秀品質的大國工匠,實現我國制造業邁向全球產業鏈中高端,完成由制造大國向制造強國的跨越和經濟社會的高質量發展。地方本科高校承擔著培養多規格、多樣化的應用型人才的重要使命,要發揮應用型人才培養的主陣地作用,應在擴大應用型、復合型、技能型人才培養規模上下功夫。弘揚工匠精神,傳承匠心文化,培育勞動光榮、技能寶貴、創造偉大的大國工匠已成為新時代應用型人才培養的緊迫任務。在此背景下,中國匠心文化賦能新時代應用型人才培養是大勢所趨、時代必然。
作為一種文化軟實力,內蘊忠誠和負責倫理精神的匠心文化被新時代人才培養的利益相關方內化為科學的思維方式和人生態度,外化為符合教育規律和實際需要的辦學行為。從這個意義上說,匠心文化是高校改革創新、內涵式發展的精神動力。匠心文化的浸潤,可以避免勞動實踐陷入盲目被動,使其不再是勞動者的桎梏,而是一種精神追求。伴隨我國產業升級和經濟結構調整,培養既具有比較扎實和深厚的學術理論功底又具有較強職業技能和實操能力的高級應用型人才,解決人才培養供給與社會需求之間的矛盾,是當前高校轉型發展的使命所在。就應用型高校而言,人才培養質量代表著學校人才培養實踐者道德品格的尊嚴與聲譽,能反映高校的追求與信仰,體現高校的執著與堅持。在人才培養過程中,中國匠心文化可以使高校辦學實踐超越功利和浮躁,在高質量發展道路上滿懷敬畏、虔誠之心。
把匠心文化作為新時代人才培養的現實需要和賦能之道,可以使人才培養實踐的主客體在人才培養實踐中融入精神、塑造靈魂,提高科技創新和服務經濟社會發展能力。從培養高水平應用型人才的角度來說,“精神的漂泊者或流浪兒”是缺失匠心文化精神支撐的可能走向之一。[5]離開匠心文化的支撐,高校應用型人才培養很容易陷入浮躁、媚俗、功利的窠臼。教育之本在于立德樹人,匠心文化凝結出積極的價值導向可以使高校把立德樹人的辦學實踐視為自身生命存在的形式,在辦學實踐中被師生認同與理解,內化于心,為高校師生提供正確的價值指引,使新時代應用型人才培養具有確定感、價值感、獲得感和幸福感。
匠心文化反映出勞動者的勞動需要意識、勞動自覺意識和勞動自主創造能力,集中體現了勞動者的自為性、自覺性和能動性,[6]使勞動者揚棄勞動的自然屬性。以匠心文化引領地方高校應用型人才培養,有利于高校辦學實踐超越自然性存在。通過對勞動實踐意義和生命存在真諦的追問,促使高校拋棄功利主義的辦學理念。讓學生從思想認識上、情感態度上和能力習慣上真正理解和形成馬克思主義勞動觀,牢固樹立勞動最光榮、最美麗的觀念,體會勞動創造美好生活,體認勞動不分貴賤,培養勞動精神和社會責任感,形成良好的勞動習慣。換言之,發揚中國匠心文化是新時代高校應用型人才培養高質量發展的內在邏輯。應用型高校通過教育和引導青年學生在培養勞動技能的同時,全面體認中國匠心文化的深刻內涵,激發勞動積極性和創造熱情,將新時代工匠精神內化為自身精神追求,通過勞動實踐活動實現人生價值的高度認同。
匠心文化是新時代高質量人才培養的新動能,其實踐過程是身心合一、由內向外的自然延展。它既強調對卓越 “匠器”和 “匠技”的不懈追求,更注重對 “匠心”和 “匠道”的內在觀照。“匠器”不僅是 “匠技”的產物,同時也蘊含了匠人的內心意志。“匠技”是 “匠心”和 “匠道”的外化,是追求 “匠器”之美的手段,是對 “匠心”的內在觀照以及對 “匠道”自然體悟的結果。深入探討匠心文化中 “匠技”“匠心”“匠道”的哲學意蘊,可以為新時代應用型人才培養開闊發展思路,對于創新應用型人才培養機制具有十分積極的意義。新時代應用型人才培養應以學生高水準的專業技能和職業素養為目標。沒有扎實的專業技能,職業發展的美好愿景就成了無源之水、無本之木。新時代應用型人才培養應遵循匠心文化身心合一原則,激發學生觀照心靈自由、精神追求的內審意識,培養學生良好的職業心態和職業興趣,潛心制造有靈魂的勞動產品。新時代應用型人才培養應追求勞動之美和恪守實用之德,引導學生在勞動和實踐中觀照自然、觀照內心、觀照精神,以達到盡善盡美、道技合一的匠人境界。作為匠心文化的現代表達,追求勞動之美和恪守實用之德與新時代應用型人才培養的本質要求高度契合。新時代應用型人才培養應將匠心文化的人性關懷、審美情操以及德性修養貫穿于人才培養全過程,讓學生體會勞動賦予人類的愉悅美感,讓卓越匠心浸潤學生職業生涯的方方面面。
習近平總書記強調,辦好我國高校,辦出世界一流大學,必須牢牢抓住全面提高人才培養能力這個核心點,并以此來帶動高校其他工作。推進高等教育現代化,重在理念、要在行動、貴在創新。新時代對經濟社會發展提出更高要求,作為我國高等教育體系中重要組成部分的地方應用型高校亟需破解發展難題,通過深入挖掘匠心文化精神內涵,推動中國特色社會主義文化創造性轉化、創新性發展,加快高等教育內涵式、高質量發展進程,鑄就中華文化新輝煌。
立德樹人,是中國特色社會主義教育事業的根本任務,是辦好中國特色社會主義大學的立身之本,是培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的本質要求。[7]中共中央、國務院在 《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中也指出,勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容,直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。匠心文化的價值意蘊因時代的變遷而不斷調整,其新時代價值已經延伸至精神層面的育人全過程,是社會主義核心價值觀在大學生身上的體現,是當代中國精神的重要組成部分。大學生怎樣才能夠成為新時代新征程的參與者、奮斗者,是匠心文化賦能高校應用型人才培養的新時代要求。因此,以中國匠心文化賦能新時代人才培養的科學理路,將匠心文化融入立德樹人、以文化人,正確看待新時代勞動者的身份和地位,賦予勞動教育以新的時代價值和意義,通過現代媒體使勞模工匠成為大學生點贊的人生榜樣,等等,是應用型人才培養的時代命題。
解決人才培養供給側與社會產業需求側之間的矛盾,努力構建德智體美勞全面培養的高水平人才培養體系,是當前地方應用型高校轉型發展、內涵式發展的根本任務和使命所在。地方本科高校既不同于學術研究型高校,又不同于高職技能型高校,應著力于培養具有敬業、精益、專注、創新等優良品質的高水平應用型、復合型人才。但在辦學實踐中,部分高校存在功利和浮躁之心,仍舊執著于以提升辦學層次、擴大辦學規模、求全專業設置為目標,置經濟社會發展的實際需求于不顧,客觀上背離了國家和社會對地方高校 “應用型”改革的期待。地方應用型高校,應立足地方社會經濟發展需求,打破傳統的思維方式,構建面向生產、管理、經營、服務一線,將知識轉化到生產實際中,專業素質好、動手能力強、適應程度高的創新性應用型人才培養體系。要堅持產教融合、校企合作,堅持工學結合、知行合一的辦學模式。推進產教融合、校企合作是地方應用型高校提高人才培養質量的必然選擇。要徹底改變一些應用型高校還沒有形成產教融合、校企合作協同育人機制的現狀,健全緊密對接產業鏈、創新鏈的學科專業體系,把匠心文化融入專業素養、課程體系、勞動教育、雙創教育、師資培訓、科學研究、社會服務和文化傳承等,為學生參加實際工作后所需要的知識技能與人文素養打下堅實基礎,真正實現地方應用型高校辦學類型的 “應用性”、人才供給的 “地方性”、建設主體的 “多元性”和人才培養的 “協同性”。
“工匠在創造社會價值的同時更創造一個完善的自我,并以完善的自我繼續回饋社會?!薄皩I精神、職業態度和人文素養是工匠精神的基本內涵?!盵8]毫無疑問,時代呼喚匠心文化的回歸,信息化和智能時代也為我們破除各種障礙帶來重大機遇。培養高素質的應用型人才,匠心文化回歸不僅是必然趨勢,也是未來發展的重要方向。
習近平總書記強調,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。[9]傳承中華文化,要進行創造性轉化和創新性發展,不忘本來,面向未來,吸收外來。以工匠精神為核心的中國匠心文化不僅凝結于能工巧匠 “如切如磋、如琢如磨”雕琢出的傳世經典中,更融于他們的虔誠信仰里。賦予工匠精神更多新的時代內涵,實現工匠精神的現代性轉換,助推新時代應用型人才培養,成為匠心文化創造性轉化、創新性發展的題中之義。
一是高揚價值理性自覺,積極倡導 “態度有高低、職業無貴賤”的勞動價值觀?!皶r代呼喚 ‘工匠精神’,根本上是在呼喚尊重勞動的偉大價值”。[10]從某種意義上,弘揚工匠精神是關乎人類未來社會發展福祉的理性喚醒。
二是強化工匠的 “主體意識”,培育大國工匠風范。回顧歷史,千百年來大國工匠主導技術創新,“中國造物”享譽世界?,F代社會應強化工匠的 “主體意識”,培育出更多的 “實用”與 “審美”、“傳承”與 “創新”、追求 “極致”與堅守 “本心”相結合的大國工匠。新時代大國工匠在創新驅動戰略中承擔著更為重要的歷史使命。
三是加強工匠制度建設,鑄就社會發展夢想。我們在呼喚工匠精神的同時,應用制度來養成工匠習慣。從德國、日本等先進制造國家的發展歷程看,現代工匠精神的形成與 “二元化”技術工人制度、精益品控制度有極其密切的關系。呼喚工匠精神,更要建設科學合理的制度體系。通過匠心文化治理體系建設,營造尊崇匠心的濃郁氛圍。
中國匠心文化是 “職業精神的萃取,是優秀文化的凝練,是成就工匠的深層次的邏輯因由,是一種形而上引領又使人們追夢出彩的精神資源”[11],是新時代應用型人才培養的新共識、新規范、新目標,也是新時代應用型人才培養質量的價值標準和衡量標尺。
其一,要把 “懷匠心”作為引領應用型人才培養的首要任務。卓越匠心是工匠精神的第一要素,是匠心文化的核心價值和靈魂。從本質上講,匠心就是創新之心。沒有匠心,精神也就無從談起,工匠就會淪為庸匠。應該把培育學生懷持匠心,生成匠意、匠思、匠智,亦即培養學生的創新精神和創新品格,作為應用型人才培養首要任務。
其二,要把 “鑄匠魂”作為引領應用型人才培養的主要抓手。德是工匠之魂,是工匠精神的內涵和靈魂,也是匠心文化的統領與根本。人因德而立,德因魂而高。實施以立匠德、鑄匠魂為主要內容的鑄魂育人工程,引導學生向勞模學習,把工匠精神與勞模精神相結合,培養學生的職業道德、職業精神、職業素養,讓學生眼中有標桿、心中有榜樣、效學有依托,煥發勞動熱情、釋放創造潛能。
其三,要把 “守匠情”作為引領應用型人才培養不可或缺的重要環節。匠情,即懷持和堅守工匠情懷,這種情懷內在地包含了人的價值取向和職業態度。作為中國匠心文化的重要組成部分,工匠情懷包括家國情懷、熱愛情懷、創新情懷、敬畏情懷、卓越情懷等?!笆亟城椤奔磻殉趾蛨允毓そ城閼选Mㄟ^教育和引導學生學習大國工匠身上的優秀品質,培養學生 “崇高的家國情懷、職業的敬畏情懷、負責的擔當情懷、精益的卓越情懷”[12]。
其四,要把 “踐匠行”作為引領應用型人才培養的實踐平臺。以卓越匠心引領應用型人才培養不是為了蹭熱點、追時尚、貼標簽,必須真抓實做。執著、精技、崇德、求新是匠行的真義、真諦、真髓。要注重培養學生腳踏實地、專注做事的精神,培養學生精益求精、追求卓越的境界,培養學生遵道守德、無私敬業的品格,把學生鍛造成 “就業有崗位、創業有能力、深造有基礎、發展有潛力”的高素質應用型人才。
中國匠心文化是中華優秀傳統文化的重要內核,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。它為新時代應用型高校的創新發展提供精神動力,奠定文化底色。作為弘揚匠心文化的主陣地,應用型高校應該守正創新,立足地方歷史文化基礎和經濟社會發展實際,積極構建中國匠心文化與新時代應用型人才培養的融通機制,在人才培養體系中厚植中國匠心文化,為培養富有工匠精神的專業技能人才履職擔責,走出高水平應用型人才培養特色之路。
新時代人才培養工作,要圍繞培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一根本問題,堅持立德樹人根本任務,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。匠心文化的內涵與高校立德樹人的育人目標高度關聯。以家國情懷、責任意識、擔當精神為主要內容的敬業精神既是匠心文化的重要內容,也是社會主義核心價值觀的組成部分,更是新時代高校立德樹人的重中之重。應用型人才培養應堅持培根鑄魂,緊密圍繞立德樹人這一根本任務和中心工作,以課程育人、文化育人、實踐育人、管理育人、服務育人等為依托,構建全員、全方位、全過程育人體系,使匠心文化融入思想政治教育,把敬業精神內化為學生的職業自覺,外化為學生的職業實踐;著力在厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮斗精神和增強綜合素質上下功夫,通過愛心支教等多種具有實操性的形式,以實際行動弘揚愛國奉獻精神,譜寫愛國敬業的新時代篇章。
工匠精神是締造偉大傳奇的重要力量。追求卓越創新是匠心文化的核心之一,雙創教育與匠心文化有著內在的邏輯關系。新時代,高校雙創教育應以創造性、創新性、開創性為內涵,以知識技能教育和創新創業實踐活動為主體。應用型高校在人才培養中,應把匠心文化作為創新創業教育的重要基礎,把工匠精神養成作為創新創業教育的核心內容,建立完善的校、政、行、企多元參與,共建共享的協同機制,共同培養具有工匠精神、創新素養的新型勞動者。在產教融合基礎之上,積極探索實施分層次培養的 “創新創業教學實踐”模式,依托大學生創新創業實踐基地,建立創新創業課程體系,搭建創客空間等創新創業平臺,參與“互聯網+”、挑戰杯等創新創業競賽與訓練,構建 “課堂+網絡+講座+實踐”相結合的創新創業教育體系。
“幸福都是奮斗出來的?!盵13]培養擔當民族復興大任的時代新人必須依靠新時代勞動教育。勞動之美與實用之德的和諧統一是匠心文化的本質所在,也是職業勞動的本質所在。勞動教育是為了培養學生良好的勞動品質和嫻熟的勞動技能,與匠心文化在人才培養上的價值取向是一致的。應用型高校以落實 《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》為目標,注重發揮學生在勞動教育中的主體作用,依托專業理論與實踐課程設立勞動教育必修課,通過勞動實踐周、勤工助學落實課外勞動實踐時間,通過社團活動、頂崗實習、社會調查、志愿服務、技能競賽等內容,形成日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動相結合的勞動教育體系,培養學生自律和吃苦耐勞的品格、服務社會的意識和責任感。就中國匠心文化的內核而言,一個偉大的工匠,除了具有高超的技藝,還應具有完善的人格和較高的審美素養。因此,應用型人才培養體系和校園文化建設等方面還須重視和加強美育元素建設,建設匠心文化展館景觀、職業體驗館,開設美育通識課程,開展高雅文化進校園、非遺文化進課堂等,注重將美育教育與德育、智育、體育和勞育相結合,貫徹到物質、文化、制度及培養體系的各個環節。通過對學生實施以匠心文化為價值指引的勞動教育、美育教育,培養適應未來社會,具備技術變革勞動能力,又具有審美情趣、完善人格的新時代大國工匠。
匠心文化不是烏托邦文化,必然要以生產實踐為最終落腳點。以匠心文化引領的應用型人才培養,必須將匠心文化教育貫穿到實踐教學的各個環節,提高學生知行合一能力。精益求精是匠心文化最核心的價值理念之一,一名出色的工匠必然秉持精益求精、追求卓越的價值取向。應用型高校應借助國家和省、市提供的資源平臺,主動對接,打造應用型專業集群;引企入教,搭建校企合作共建共享平臺;協同育人,校企開展全過程深度合作。通過建立科學的人才訓練培養體系,有針對性地開設科學訓練課程,改革考試內容方式,增加實踐考核比重,引導學生形成嚴謹、求實、細致、耐心的作風,不斷提高創新素養、實踐能力,進而培育精益求精的價值追求。
總之,中國匠心文化作為精湛技藝、審美志趣、實踐品格與人文關懷的有機統一,閃現著工匠人性的光輝、文化的理想和審美的訴求。弘揚匠心文化是時代發展賦予我們的偉大使命,培養具有匠心精神的大國工匠更是新時代高校義不容辭的責任。地方應用型高校通過積極探索和實踐,在教育教學實踐中應大力弘揚愛崗敬業、專注堅守、勇于創新、追求卓越的工匠精神,以中國匠心文化引領高水平應用型大學建設,賦能新時代應用型人才培養,為助力大國工匠培育,為 “人人出彩”提供更多可能。