轉型時期的高校社會科學課堂教學：挑戰、問題與建議

倪咸林

(南京師范大學，江蘇 南京 210023)

在當前急劇轉型的時代，社會科學的知識儲備與理論建設越來越跟不上實踐的發展步伐；與此形成鮮明對比的是，隨著互聯網等信息技術的發展，人們獲取信息的能力大大提高，對百度的依賴降低了人們系統性探究社會發展規律的能力和意愿。上述問題反映到大學課堂尤其是社會科學相關專業的教育里，便產生了理論碎片化、現實空洞化、知識無用化等現實和問題。隨著國家對本科教學和相關課程建設的重視，如何讓學生系統掌握社會科學理論、了解轉型社會現實，進而用所學知識服務于國家和社會發展，成為高等教育領域亟需研究解決的重要課題。

一、社會轉型及其對高校社會科學提出的挑戰

當前，中國經濟社會發展進入轉型時期，世界格局和國際關系也面臨新舊秩序轉換。轉型社會是復雜的、漫長的，也是有風險的[1]。轉型社會的治理對發展中的高校社會科學提出了新的挑戰。

第一，轉型時期的社會科學要有明確的政治導向。社會轉型意味著新舊規則的交替和重大利益的調整，需要對轉型的方向和未來進行戰略規劃和思想引領，進而對國家戰略提供決策支持。對于中國這樣一個發展中大國而言，未來走什么樣的路、打什么樣的旗，是必須加以明確回答的。高校社會科學服務于國家發展大局和民族復興大計，必須樹立正確的政治導向，如此才能保證培養的人才始終能夠在變化的社會和復雜的環境中掌好民族復興之舵。

第二，轉型時期的社會科學要有清晰的問題意識。縱觀古今中外歷史，每個時代都有獨特的實踐烙印，每個時代的社會科學都是在紛繁復雜的現實中發現社會發展的主要矛盾，進而提出治理之道。習近平總書記指出，哲學社會科學工作者要多到實地調查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學問寫進群眾心坎里。進入新時代，社會科學的發展不能回避現實中出現的新問題，而是應該在問題的背后找到社會發展的主要矛盾。對于社會科學工作者來說，這需要勇氣，也需要智慧。

第三，轉型時期的社會科學要有雄辯的解釋能力。轉型時期紛繁復雜的現實世界給人們帶來很多新的困惑，互聯網等新媒體的發展又給每個人提供了分析解釋的機會，于是就出現眾說紛紜、缺乏共識的狀況。習近平總書記強調，哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創性的理論觀點。尤其是新時代的大學生群體，他們有求知的欲望，也有自媒體等搜集知識的途徑和表達觀點的渠道。如何在復雜的現實和多元的理解中、在課堂上作出讓大家信服的解釋，對多數社會科學工作者來說的確是一個挑戰。

第四，轉型時期的社會科學要有可行的對策方案。一切有價值、有意義的學術研究，都應該反映現實、觀照現實，都應該有利于解決現實問題、回答現實課題[2]。轉型時期社會問題復雜多樣，需要大量的創新舉措加以應對。這對轉型時期的社會科學提出新的挑戰，要求社會科學不僅要能坐而論道，在實踐中提煉新的理論，更要運用社會科學理論指導轉型社會治理實踐，做到學以致用。十八大以來，中央高度重視社會智庫的建設發展，就是為了充分發揮社會科學的獨特優勢，為社會轉型提供思想基礎和智力支持。

第五，轉型時期的社會科學要有前瞻的預見能力。轉型社會的過渡性和制度不確定性以及轉型期社會問題的不可預測性，導致社會轉型過程中存在巨大風險[3]。修補式創新和經驗式決策往往難以解決不可預測的風險和危機，高校社會科學需要對現狀有充分掌握的基礎上，對轉型社會問題進行前瞻性的預見分析和研判，這也是社會科學區別于自然科學的主要特點及其獨特價值所在。如當前肆虐全球的新冠肺炎就給基層公共衛生和應急管理提出新的挑戰，促使基層社會在解決眼下問題和矛盾的同時，必須具有危機意識和前瞻考量。

二、當前高校社會科學課堂教學存在的問題

20世紀80年代以來，伴隨著一大批哲學社會科學專業的恢復重建，我國社會科學發展迅速，逐步形成了完整的學科體系和教學體系，為改革開放輸送了大批人才。與此同時，受高校擴招等外在因素影響，加之我國社會科學發展時間不長，在教學實踐中客觀上也存在一些問題。

一是在理論上套用西方話語體系，中國特色彰顯不足。近現代以來，中國在管理、科技等領域向西方學習，開啟了現代化征程。在此過程中，哲學社會科學的發展也吸收和借鑒了西方的理論和范式，對學科發展起到了重要作用。隨著時代的發展和環境的變化，西方理論體系本身也在不斷轉換，對其進行借鑒需要一個本土化改造過程。尤其中國這么大，在當今改革進入深水區沒有參照物和模仿對象的背景下，面臨的環境和問題與西方存在很大差異。在這方面，中國的先賢早就意識到，提出“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。當前，我國社會科學在話語體系、理論框架、研究方法等方面“言必稱西方”現象依然存在[4]，對中國傳統智慧的挖掘和現實理論的提煉略顯乏力，中國特色彰顯不足，理論自信需要發力，進而用中國話語和中國故事描述和解釋現實中的問題。

二是在功能上描述和解釋力度不夠，知識無用論橫行。描述并解釋行動中的世界，是社會科學的基本職責。我國自改革開放以來的生動實踐，為中外社會科學家提供了豐富的素材，如在經濟學領域的后發優勢戰略、社會學領域的項目制運作、政治學領域的職責同構理論等，都是很有說服力的描述和解釋現實的理論框架，獲得學界認可。甚至很多西方學者都熱衷于對轉型時期中國的國家治理和社會運行進行細致觀察，近年來興起中國研究熱潮，也提出了諸如混亂的矩陣、行為聯邦制、國家治理的制度邏輯等解釋框架。但是整體上與轉型社會中的各種問題相比，上面說的解釋框架還是太少了，導致對很多新的問題沒有人能夠解釋清楚[5]。當社會上的大多數知識精英，尤其是大學生面臨上述提問無法給出圓滿解釋的時候，人們便認為知識無用了，對社會科學也失去了信心。

三是對現實的理解和把握不夠深入全面，結果是認識碎片化、現實空洞化。社會科學不同于自然科學，不能在實驗室獲得知識，只能在實踐中發現規律。古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。20世紀，著名社會學家費孝通先生通過長期的田野調查，寫就《鄉土中國》，至今享譽全球。毛澤東同志在革命和建設時期都非常重視調查研究，掌握實際情況。井岡山時期，他先后進行了寧岡、尋烏、興國等8次較大的調查研究，并相繼提出了“沒有調查就沒有發言權”“不做正確的調查同樣沒有發言權”等著名論斷[6]。當下，部分社會科學學者和學生拿百度等搜索引擎當做搜集知識的便捷手段，殊不知現實的知識是系統的、復雜的，靠鼠標點擊獲取的知識盡管在瞬間滿足了需求，殊不知卻像溫水煮青蛙一般，不知不覺中固化了人的思維模式和行為能力，將現實切割化、知識碎片化，最終是讓人覺得現實是空洞和蒼白的。

四是在形式上沿用傳統灌輸式教學，課堂吸引力不強，互動性較差。多年來，高校人文社會科學的灌輸式、填鴨式教學廣為社會詬病，也不利于新時代大學生的創新性學習[7]。這種灌輸式教學一方面源于高校擴招帶來的學生數量激增以及由此帶來的師生比落差，另一方面也源于長期以來對高校教師評價導向以科研為主，導致高校教師對教學改革動力不足。在當下的網絡時代，每個人都有很多的信息來源和很強的知識獲取能力，加之新生代的大學生大都思想活躍，傳統灌輸方式很難入腦入心，互動缺乏也難以達到師生之間的教學相長甚至產生反感和厭學情緒。近年來部分高校推行的研究型教學、開放式教學也因為缺乏規范和標準而成效不彰。時下的新冠疫情對傳統教學方式是一種考驗，也有機會讓師生之間重新思考教與學的創新形式和預期效果。

三、完善高校社會科學課堂教學的建議

高校的社會科學課程是傳道、授業、解惑的主要載體和平臺，對國家治理、民族復興和社會進步都具有不可替代的價值和作用。進入新時代，在社會轉型和民族復興的關鍵時期，高校社會科學課堂教學必須堅定正確的政治立場、堅持扎實的調查研究、堅守明確的中國特色，為人類文明進步和全球治理提供中國經驗和方案。

一是在思想認識上堅持正確的政治導向。社會科學研究在遵守自身發展規律的同時，也要有正確的政治導向，不能犯方向性的錯誤，否則后果不堪設想，這是被歷史事實證明了的。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨必須長期堅持的重要指導思想，為我們開展各項工作提供了基本遵循。在推進新時代中國特色社會主義教育事業的進程中，作為高校教師，我們必須始終堅持正確的政治方向，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想指導教學和科研工作，堅持在專業課程教學中構建課程思政大格局，為實現中華民族偉大復興培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

二是在方式方法上堅持理論與實踐相結合。社會科學最忌無實踐的空談和無理論的蠻干，社會科學的教學和研究要做到理論與實踐有效結合的“頂天立地”[8]，必須在教學方式和方法上尋求突破。一方面，要盡量在課堂教學之余，創造條件讓學生走出教室、走進基層、走進社區，在實踐中體驗真實世界的運轉，檢驗書本知識的有效性和適用性。比如華中師范大學的三農研究，之所以能夠獲得國際認可，很大原因是在方法上做到了大范圍、長時期的田野調查，掌握了一手數據，了解了真實農村，進而提出了針對性對策建議。另一方面，要創造條件邀請優秀的政府官員、企業家和一線實踐人員走進課堂，用切身的案例講述經濟社會運轉狀況，并倡導運用對話和討論等方式，打通理論與實踐的壁壘，消除社會科學工作者和學生與實踐人員之間的誤解，為社會發展創造更多的共識。

三是在理論建構上堅持古今中外有機結合，倡導和堅守中國特色社會科學理論。人類在發展過程中演化出不同的文明，呈現出不同的模式，他們彼此借鑒、相互融合。作為發展中的轉型大國，我們一直以來都以包容的心態吸收一切有利于國家發展的優秀制度，改革開放就是很好的例子。與此同時，作為人類唯一的一個五千年一脈相承的文明形態，其內在必然隱含強大的基因與邏輯，這正是我們站在歷史轉折點必須要總結和回顧的。事實上，就連貝淡寧、李侃如等西方知名社會科學家也逐漸認識到中國傳統智慧在治國理政方面的獨特價值，而在實踐上不斷凸顯的實用價值的“村規民約”“鄉賢”等制度資源也在新時代社會治理中被重新適用。這些都是提煉中國特色社會科學理論的豐富寶庫和真實素材，也是中國特色社會科學理論體系的歷史鋪陳和現實寫照。

四是在功能上堅持現實問題與未來思考有機銜接。社會科學在功能上有的側重問題解決的應用性，有的側重系統前瞻的基礎性，本就是相輔相成的邏輯體系。對于新時代大學生而言，全面挖掘社會轉型中的困難和問題、系統掌握轉型社會發展的內在規律，進而提高解決實際問題的能力，這當然是大學教育的重要功能。然而社會的發展進步也需要具有前瞻性思考的人進行基礎性研究，對社會發展走向和潛在風險進行預判，進而為國家戰略和決策提供智力支持，他們也是豐富和完善中國的“思想市場”主力軍[9]。因此高校社會科學的教學也需要因材施教，對于動手能力強的學生可以側重培養解決問題的能力，對于思考能力強的學生可以側重培養基礎研究能力，為未來社會發展儲備人才。

社會轉型是人類發展過程中不可逾越的必經階段，其中思想和觀念的轉型是最為關鍵也是最為艱難的部分。高校社會科學在此過程中是大有作為的，而其內容設計、呈現方式和教學過程的完善則是需要高校教學科研工作者和廣大社會學科領域的同學共同努力、相互調適。在當前哲學社會科學大發展大繁榮的背景下，中國高校社會科學課堂教學必將形成全新的氣派和格局。