鄭凱越
(山西師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,山西 臨汾 041000)
隨著全球化浪潮的迅猛發(fā)展和知識經(jīng)濟時代的到來,作為知識的生產(chǎn)者與傳播者,高等教育日益受到世界各國的重視。跨國界、跨民族、跨地域的交流與合作日趨頻繁,形式多樣、層次眾多,高等教育國際化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。現(xiàn)代化作為當(dāng)前最先進(jìn)、最理想的發(fā)展模式,各國都在努力建構(gòu)并積極完善。改革開放以來,我國也在不斷加快高等教育國際化與現(xiàn)代化進(jìn)程,同時關(guān)注高等教育本土化問題。2019年2月份中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》,其中針對高等教育發(fā)展明確提出“發(fā)展中國特色世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育,開創(chuàng)教育對外開放新格局,全面提升國際合作交流水平,推動我國同其他國家學(xué)歷互認(rèn)、標(biāo)準(zhǔn)互通、經(jīng)驗互鑒,優(yōu)化出國留學(xué)服務(wù)”,并提出高等教育現(xiàn)代化、國際化與本土化問題。那么,高等教育國際化、本土化與現(xiàn)代化三者有何內(nèi)在關(guān)系,究竟應(yīng)如何處理好三者之間的關(guān)系,是迫切需要我們認(rèn)真研究的時代課題。本文旨在辨析高等教育國際化、現(xiàn)代化與本土化的概念,探析三者之間的關(guān)系,并提出處理三者關(guān)系的途徑和相關(guān)建議,為高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展掃除障礙。
關(guān)于高等教育國際化的概念內(nèi)涵,不同學(xué)者從不同角度給予不同的界定。澳門大學(xué)宋永華認(rèn)為,高等教育國際化是在院校層面與國家層面,把國際的、跨文化的、全球的維度整合進(jìn)高等教育的目的、功能或傳遞的過程[1]。加拿大雷森綜合技術(shù)大學(xué)教授曾為OECD的機構(gòu)管理項目撰文把高等教育國際化定義為是把國際的、跨文化的維度整合到教育機構(gòu)的教學(xué)、科研和服務(wù)功能之中的過程[2]。聯(lián)合國教科文組織的國際大學(xué)聯(lián)合會 IAU(International Association of Universities)綜合各種因素對高等教育國際化做了解釋:“高等教育國際化是把跨國界和跨文化的觀點和氛圍與大學(xué)的教學(xué)工作、科研工作和社會服務(wù)等主要功能相結(jié)合的過程,而且是包羅萬象的變化過程, 既有學(xué)校的內(nèi)部變化, 又有學(xué)校的外部變化,既有自下而上的, 又有自上而下的, 還有學(xué)校自身的政策導(dǎo)向。”[3]由此可見,高等教育國際化受全球化思想的影響,已被賦予新的內(nèi)涵。高等教育國際化不再局限于國家之間,擴展到國家與地區(qū)、地區(qū)與地區(qū)之間,是以學(xué)術(shù)水平和學(xué)校關(guān)系、文化、具體形式為出發(fā)點的合作交流。另外,高等教育國際化不再只是一種形式,也不只局限于學(xué)校某一功能的發(fā)展,而是學(xué)校整體的改變,追求實質(zhì)的相互融合、相互借鑒、共同發(fā)展。
高等教育本土化這一概念著眼點在于本土化,本土化一般的理解是:積極吸收先進(jìn)的外來文化,并根據(jù)自身特點和需要,將其轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展所需養(yǎng)分和能量的過程[4]。美國當(dāng)代著名政治理論家塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為,本土化是“本土的、植根于歷史的習(xí)俗、語言、信仰及體制的自我伸張”[5]。在認(rèn)識本土化的基礎(chǔ)上,高等教育界對高等教育本土化有相應(yīng)的見解。劉湘溶認(rèn)為,高等教育本土化,就是對本民族在長期實踐中延續(xù)下來的具有本民族高等教育特色的價值觀念、思維方式和教育制度進(jìn)行保持、保護和發(fā)揚[6]。劉寧認(rèn)為,高等教育本土化也可稱之為高等教育民族化或個性化[7]。高等教育本土化強調(diào)本民族、本國的傳統(tǒng)的教育文化,擁有深厚的歷史積淀并彰顯本國鮮明的個性特征,旨在建立扎根于本土的高等教育體系,培養(yǎng)具有本國特性的高等教育人才。在全球化的視野中,做強做大“人無我有”的建設(shè)點,不丟失自己特有的印記。
高等教育現(xiàn)代化在當(dāng)今學(xué)術(shù)界,是一個炙手可熱的研究主題,不同的學(xué)者從不同領(lǐng)域、不同視角賦予了高等教育現(xiàn)代化不同的內(nèi)涵。在2013年舉辦的主題為“高等教育現(xiàn)代化:改革、質(zhì)量、責(zé)任”的高等教育國際論壇上,瞿振元教授對高等教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵及要素做出論述,他指出:“高等教育現(xiàn)代化要求我們要以先進(jìn)的教育思想理念為指導(dǎo),使高等教育與經(jīng)濟、社會的現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng),達(dá)到現(xiàn)代世界高等教育先進(jìn)水平,培養(yǎng)出滿足現(xiàn)代經(jīng)濟和社會建設(shè)要求的新型勞動者和高素質(zhì)人才。高等教育現(xiàn)代化是宏觀與微觀的統(tǒng)一,也是目標(biāo)與過程的統(tǒng)一,要求在思想理念、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、效益、公平、體制、機制等各個方面全面實現(xiàn)現(xiàn)代化。”[8]眭依凡認(rèn)為,高等教育現(xiàn)代化是以國際高等教育最高水平、最先進(jìn)狀態(tài)為參照的目標(biāo)體系和追求,是具有時空局限性的相對概念,反映未來某階段或現(xiàn)實高等教育發(fā)展的最高水平及其綜合實力的最強狀態(tài),并認(rèn)為高等教育現(xiàn)代化的特征不是其內(nèi)部獨立要素的反映,而是高等教育內(nèi)部及其外部諸多具有共性的特殊關(guān)系的體現(xiàn)[9]。高等教育現(xiàn)代化不只是教學(xué)方法、技術(shù)的現(xiàn)代化,而是從教育理念到教育內(nèi)容再到教育結(jié)果一系列的現(xiàn)代化。筆者認(rèn)為,高等教育現(xiàn)代化是其本身發(fā)展的趨勢,不只是一種純粹的時間概念,更是一種全球各國普遍追求的最高理想,是在科學(xué)現(xiàn)代化條件的引領(lǐng)下,從內(nèi)部到外部改革不合理因素,建立高等教育現(xiàn)代化體系,是建立教育強國的方向指引。
高等教育國際化、本土化與現(xiàn)代化共同服務(wù)于高等教育的發(fā)展,是同一事物的三個方面,三者之間的關(guān)系隨著時代的發(fā)展而處于變化之中。從高等教育發(fā)展的一般規(guī)律來看,我們認(rèn)為高等教育本土化是基礎(chǔ),高等教育現(xiàn)代化是條件,高等教育國際化是走向。但從當(dāng)前高等教育發(fā)展的實踐來看,高等教育現(xiàn)代化是目的,高等教育本土化和國家化是基礎(chǔ)和條件。
高等教育本土化是基礎(chǔ),無論高等教育發(fā)展的深度、廣度如何,一定要扎根高等教育本土文化。如同蓋高樓大廈,只有地基牢固,才能立于天地不倒,我國高等教育的發(fā)展只有扎根本土,才能不斷生根發(fā)芽結(jié)出飽滿的果實。正如習(xí)總所說,我們要辦中國的大學(xué)而非在中國的大學(xué),我們的傳統(tǒng)文化中有太多故事給予我們智慧,邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照葫蘆畫瓢等,都告訴我們?nèi)魏螘r候都不能忽略自己身上特有的印記,一味的模仿照搬,不結(jié)合自身發(fā)展的規(guī)律,終究不能獲得實質(zhì)性發(fā)展。縱觀美國的高等教育發(fā)展史,建于1636年的哈佛學(xué)院是美國仿效牛津、劍橋模式的第一所高等學(xué)校,獨立戰(zhàn)爭后,美國開始根據(jù)自己國家發(fā)展現(xiàn)狀,開辦西點軍校,強調(diào)培養(yǎng)實用人才,同時對哈佛、哥倫比亞學(xué)院等通過提高水平、增設(shè)研究生課程等改造成大學(xué),基于自己多民族國家的特點,美國高等教育領(lǐng)域的融合度極高,延攬各國人才,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新創(chuàng)造,提高了高等教育發(fā)展的整體水平。倘若美國的大學(xué)只是跟在牛津、劍橋的后面亦步亦趨,也就沒有今天的哈佛大學(xué)。因此,適合自己的才是最好的,高等教育本土化是高等教育發(fā)展的基礎(chǔ),需高度重視,在此基礎(chǔ)上建立本國的高等教育體系。
高等教育現(xiàn)代化是條件,在此有兩層含義,第一層含義是指高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展帶來了教育領(lǐng)域的巨大變革。現(xiàn)代化是伴隨著工業(yè)化的發(fā)展吸納西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展成果而進(jìn)行自我內(nèi)化的過程;現(xiàn)代化是顛覆傳統(tǒng)的發(fā)展理念與模式,利用科學(xué)技術(shù)不斷向現(xiàn)代工業(yè)社會邁進(jìn)的過程;現(xiàn)代化是在科學(xué)技術(shù)的牽引下,改變陳舊的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體制、文化樣態(tài)的根本性變革過程[10]。高等教育現(xiàn)代化影響著高等教育領(lǐng)域的方方面面,尤其是在線開放課程的大規(guī)模傳播,高等教育的教學(xué)方式、知識的形式、學(xué)習(xí)的空間都發(fā)生了重大變化,極大地促進(jìn)了高等教育的改革與發(fā)展。第二層含義是指我國印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》,為高等教育的發(fā)展提供了政策性條件,指明了發(fā)展的方向,為高等教育更高水平的發(fā)展掃除了障礙。我國高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展是目標(biāo)與過程的統(tǒng)一,是高等教育系統(tǒng)各要素整合現(xiàn)代化思想與理念,最終促進(jìn)學(xué)生即人的現(xiàn)代化。因此,高等教育現(xiàn)代化是條件,是建設(shè)高等教育強國的重要保障。
高等教育國際化是走向,全球化已經(jīng)成為當(dāng)今世界不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,全球日益成為一個“地球村”,但國際舞臺上的競爭并沒有削弱,反而日趨激烈,富裕與貧窮、強大與弱小、先進(jìn)與落后差異愈加明顯,每個國家都在努力擴大自己在國際上的影響力,沒有誰愿意甘當(dāng)弱者,也沒有誰愿意被邊緣化。我國高等教育領(lǐng)域,也要順應(yīng)這一趨勢,不斷走向國際化,在國際交流與合作中積極吸收有益的知識加以改造和利用,同時也傳播自己國家的優(yōu)秀思想與學(xué)術(shù)成果,在思想的摩擦中碰撞出火花。國際交流主要是“流”,由高向低,主要是發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家,學(xué)術(shù)水平高的一方向?qū)W術(shù)水平低的一方,因此,要不斷培育我國向外國際化的能力,敢于發(fā)出自己的聲音。高校要在國際化戰(zhàn)略的指導(dǎo)下積極主動聯(lián)系有意愿交往的高校,開展長期合作,學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家在知識生產(chǎn)、科研開發(fā)上的成功經(jīng)驗,推動高等教育國際化進(jìn)程。近年來,我們國家提出建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科戰(zhàn)略,其中一流學(xué)科是指對人類社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步具有知識貢獻(xiàn)的研究領(lǐng)域,而一流大學(xué)的三大特征是:世界最強的學(xué)術(shù)實力,世界最多的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),世界最好的學(xué)術(shù)聲譽[11],這些都說明了高等教育的發(fā)展不能只局限于為本國發(fā)展服務(wù),也要放眼世界,最終要為世界知識做貢獻(xiàn),為人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
從現(xiàn)實的視角看,我們認(rèn)為,在當(dāng)前階段,高等教育現(xiàn)代化是目的,高等教育本土化與國際化是手段。
實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化是各國各地區(qū)普遍的教育目的。在全球化趨勢不斷凸顯的背景下,各國建立的現(xiàn)代高等教育體系必須融入國際這一大格局。不提高國際化水平,很難在世界教育格局中占據(jù)一席之地。高等教育現(xiàn)代化要求有開放包容的心態(tài)和國際一體的視野[12]。為了實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化,各國各地區(qū)大力推進(jìn)高等教育國際化,從高等教育國際市場中獲取教育資源,通過國際間的交流、互動與合作,辨別性地吸收整合相關(guān)資源,促進(jìn)本國高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展,培養(yǎng)具有國際視野、國際能力的高素質(zhì)、復(fù)合型國際人才。同時,在實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的過程中,高等教育本土化不可或缺。某些西方學(xué)者認(rèn)為高等教育現(xiàn)代化的發(fā)源地在西方,所以要想實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化就要學(xué)習(xí)西方理論,這種觀點忽視了矛盾的特殊性。高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展離不開對本土優(yōu)秀教育文化的繼承和發(fā)揚,我國必須走自己國家的高等教育現(xiàn)代化之路,重視自己國家的高等教育環(huán)境,把本土的教育文化貫穿到高校學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)評估等各個環(huán)節(jié)中。實現(xiàn)高等教育本土化,才能在真正意義上實現(xiàn)本國的高等教育現(xiàn)代化。只有將高等教育國際化和現(xiàn)代化統(tǒng)一起來,才能加快高等教育現(xiàn)代化的步伐。高等教育國際化與本土化共同推動高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程。
高等教育國際化、本土化、現(xiàn)代化關(guān)系不是一成不變的,三者處于不斷變化當(dāng)中,可以相互轉(zhuǎn)化。高等教育本土化不是固步自封,本土化吸取國際化、現(xiàn)代化的精華,經(jīng)過本土化的改造及國際化、現(xiàn)代化過程的選擇和升華,兼容并包式地發(fā)展本土文化,逐步融合為國際化乃至現(xiàn)代化的一部分;高等教育國際化不是全盤吸收別國的教育文化,而是要經(jīng)過本土化文化的篩選和整合以及高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展需要,突出民族特性,深化現(xiàn)代化建設(shè),形成特色的國際化;高等教育現(xiàn)代化不只是科技、教學(xué)技術(shù)方式的現(xiàn)代化,是在國際化、本土化要素結(jié)合的基礎(chǔ)上,逐步建立屬于自己國家的科學(xué)合理的現(xiàn)代化指標(biāo)體系,完善高等教育現(xiàn)代化發(fā)展,從而為本土化注入新鮮的血液,充滿自信地走向國際。
對于每一個民族來說,高等教育本土化是目的,高等教育現(xiàn)代化和高等教育國際化是實現(xiàn)目的的一種有效手段。高等教育現(xiàn)代化又包括高等教育國際化,高等教育國際化是實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。三者相輔相成,既有交叉又有個性,實踐中不能有所偏廢。
高等教育國際化、本土化與現(xiàn)代化共處于高等教育系統(tǒng),是比較復(fù)雜的運動過程,三者的運動存在非線性關(guān)系,不能一概而論,彼此之間都有錯綜復(fù)雜的關(guān)系。因此筆者將從高等教育國際化與高等教育本土化、高等教育國際化與高等教育現(xiàn)代化、高等教育本土化與高等教育現(xiàn)代化三個方面兩兩進(jìn)行分析并提出一些發(fā)展途徑。
我國歷史上真正意義的國際化經(jīng)歷了如下五個階段的變遷:洋務(wù)運動期間開始學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),但只學(xué)習(xí)皮毛,傳統(tǒng)的重中輕西、中官輕商的思想還未改變,主要以單純的移植模仿為主,國際視野還不開闊;甲午戰(zhàn)爭失敗后開始主動學(xué)習(xí)日本,“中西并重,觀其會通”,以日為師,將一大批留學(xué)生送往日本,中國學(xué)校中聘用大量日本教習(xí),全面學(xué)習(xí)日本,國際化程度加深;五四運動后進(jìn)入以本土化借鑒的學(xué)習(xí),“壬戌學(xué)制”是學(xué)習(xí)西方并適合本國國情的教育制度產(chǎn)物,蔡元培對北大的改造是高等教育領(lǐng)域?qū)W習(xí)借鑒的產(chǎn)物,國際化進(jìn)入理性化階段;新中國成立后,由于“一邊倒”政策,轉(zhuǎn)而全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián),培養(yǎng)專業(yè)化、實用人才,且學(xué)習(xí)模式封閉單一,教育領(lǐng)域的發(fā)展受到一定限制,違背國際化規(guī)律;改革開放后,又重新開始學(xué)習(xí)西方,主要以學(xué)習(xí)美國為主,尤其在高等教育領(lǐng)域,全方位學(xué)習(xí)美國知名大學(xué),改革辦學(xué)模式、教學(xué)管理機制、評價方式等,國際化更具操作性但本土化不足。我國國際化的發(fā)展經(jīng)歷了初步嘗試、模仿改造、學(xué)習(xí)創(chuàng)新到發(fā)展失衡的過程,一路坎坷但一直前行。
從我國國際化發(fā)展歷程中看到我國高等教育國際化的影子,高等教育國際化與高等教育本土化既有區(qū)別,又相互聯(lián)系,是不可分割的統(tǒng)一整體,且猶如天平的兩端,相伴而存在。一個國家高等教育的發(fā)展需要保持其本土化特色,也亟需與其他國家交流學(xué)習(xí)。當(dāng)今時代,高等教育國際化的發(fā)展出現(xiàn)了很多新的問題,例如過度商業(yè)化傾向,有數(shù)據(jù)表明,在留學(xué)市場最為發(fā)達(dá)的美國,2013 年來自留學(xué)生的經(jīng)濟收入就超過了 200 億美元,其中,中國留學(xué)生直接貢獻(xiàn)了超過 44 億美元[13]。還有同質(zhì)化風(fēng)險,日益普遍化與制度化的衡量與評價標(biāo)準(zhǔn),全球化背景下高等教育發(fā)展普遍形成國際化模式,各國逐漸失去自己的特色[14]。這些現(xiàn)象更需要處理好國際化與本土化的關(guān)系,以筆者之拙見,應(yīng)從以下兩方面發(fā)展:
1.立足本土,發(fā)展具有自身特色優(yōu)勢的高等教育
習(xí)近平總書記強調(diào),“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實辦好中國特色社會主義高校。”我們的高校要扎根中國、融通中外,立足時代、面向未來,堅定不移走自己的路。習(xí)近平總書記說:“辦好中國的世界一流大學(xué),必須有中國特色。沒有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的。這里可以套用一句話,越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋,但會有第一個北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗,更要遵循教育規(guī)律,扎根中國大地辦大學(xué)。”扎根中國大地與學(xué)習(xí)借鑒國際教育是統(tǒng)一的,只有立足本土才能更好地走向世界。
基于此,我國高等教育的發(fā)展要基于獨特的本土實情,建立一套適合本國的高等教育體系。高等教育體系包括高等教育目標(biāo)、高等教育內(nèi)容、高等教育評價等一系列活動。高等教育目標(biāo)要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),著眼于建設(shè)中國特色社會主義的偉大目標(biāo),培養(yǎng)中國特色人才,注重創(chuàng)新創(chuàng)造能力,實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化,建立高等教育強國。高等教育內(nèi)容要圍繞目標(biāo),加強思想政治教育,分層分類培養(yǎng)各專業(yè)人才,通識教育中加大本土文化的比重。高等教育評價要與本國實際相聯(lián)系,開展多元評價、分類評價、過程性評價,質(zhì)性評價與量化評價結(jié)合,減少人情、關(guān)系的影響,提高評價的客觀性。
2.深化對外開放新格局,大力實施走出去戰(zhàn)略
高等教育國際化趨勢勢不可擋,我國要積極響應(yīng)并大踏步走向國際化。在深化對外開放新格局的進(jìn)程中,要博采眾長,目前我國高等教育領(lǐng)域主要學(xué)習(xí)對象集中于美國,認(rèn)為美國什么都是對的,什么都是好的,不加選擇地引進(jìn)其先進(jìn)的教學(xué)模式,帶來一系列“水土不服”的現(xiàn)象。高等教育領(lǐng)域存在不同類型、不同層次的高校,有應(yīng)用型、教學(xué)型、研究型等,國際化道路也是不一樣的,不能都以美國一個模式為標(biāo)準(zhǔn),跟在美國一流大學(xué)的后面亦步亦趨。雖然近年來這一現(xiàn)象有所轉(zhuǎn)變,我國對英國、日本、澳大利亞、新加坡等國高等教育的研究逐漸增多,但整體學(xué)習(xí)偏單一,不系統(tǒng)。他山之石可以攻玉,除了美國,我們有必要借鑒其他國家高等教育的經(jīng)驗,開展學(xué)術(shù)爭鳴,并在高等教育教學(xué)實踐中得以落實。
與此同時,高等教育國際化不只是學(xué)習(xí)別國高等教育優(yōu)秀文化,還要不斷通過自己國家高等教育的影響力,開展國際化辦學(xué),擴大國際影響力,勇于發(fā)聲,雙向互動。哈佛大學(xué)已將國際化作為其發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容,并且在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等多方面做出了具體部署,即通過高質(zhì)量的國際化辦學(xué)實質(zhì)性提升學(xué)校實力,在促進(jìn)世界文明進(jìn)步發(fā)展的同時進(jìn)一步增強學(xué)校的國際影響力和聲譽[14]。我們國家也在努力建設(shè)世界“雙一流大學(xué)”,開拓國際視野,用大格局大情懷展示中國高等教育的發(fā)展,吸引越來越多的優(yōu)秀留學(xué)生在中國學(xué)習(xí)。我國高等教育國際化的發(fā)展正在從“跟跑”到“同跑”再到“領(lǐng)跑”,實現(xiàn)高等教育國際化的新階段發(fā)展。
高等教育國際化與高等教育現(xiàn)代化是一對和諧共生的雙胞胎。我們國家的高等教育現(xiàn)代化伴隨著高等教育國際化的發(fā)展而發(fā)生,這里的現(xiàn)代化不是純粹的時間觀念,是指首先在西方興起,尤其是科學(xué)革命之后,人類的政治、經(jīng)濟、文化生活發(fā)生翻天覆地變化的時代。我國高等教育領(lǐng)域開始超越傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)西方制度發(fā)生于洋務(wù)運動時期的京師大學(xué)堂,它是改變舊的封建教育制度的首次嘗試;20世紀(jì)初期,蔡元培對北京大學(xué)進(jìn)行一系列改革,提出兼容并包原則,實現(xiàn)民主辦學(xué)、教授治校,北大走上了現(xiàn)代化道路;之后鄧小平“三個面向”思想,中國不斷突破蘇聯(lián)模式的桎梏,探索屬于中國的現(xiàn)代化模式,持續(xù)至今。因此,我國高等教育的現(xiàn)代化是不斷向西方學(xué)習(xí),不斷改造本國高等教育領(lǐng)域不合理要素的過程,國際化是其條件和保障,兩者相輔相成。
高等教育現(xiàn)代化是在教育理念、教育模式等方面實現(xiàn)根本性的變革,使其具有現(xiàn)代社會和現(xiàn)代高等教育的先進(jìn)特征,緊密跟蹤現(xiàn)代科技文化發(fā)展的趨勢和前沿。因而,高等教育國際化的發(fā)展程度和水平影響著高等教育現(xiàn)代化建設(shè)的速度和效度[15]。《中國教育現(xiàn)代化2035》明確提出,要開創(chuàng)對外開放新格局,全面提升國際交流合作水平,加強同聯(lián)合國教科文組織等國際組織和多邊組織的合作,實施留學(xué)中國計劃,推進(jìn)與國際組織及專業(yè)機構(gòu)的教育交流合作。因此,在高等教育現(xiàn)代化理念指標(biāo)的引導(dǎo)下,一方面我們要擴大對外開放,學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)高等教育國家的優(yōu)秀教育成果。在考慮合作學(xué)校綜合實力的前提下積極開展相關(guān)學(xué)科合作辦學(xué),合作過程中加強質(zhì)量監(jiān)管與評估,并隨著時代的發(fā)展不斷探索新的國際化道路,提升高等教育領(lǐng)域國際化水平。另一方面,要防止過度西化的高等教育現(xiàn)代化。西方國家的現(xiàn)代化是一種內(nèi)源型發(fā)展,產(chǎn)生于社會生產(chǎn)方式的變革,經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了教育領(lǐng)域的現(xiàn)代化。而后發(fā)國家如中國、日本、俄國的現(xiàn)代化,無一不是在先發(fā)國家的學(xué)習(xí)借鑒中發(fā)展的。在當(dāng)前西方主導(dǎo)的國際化原則下,對于后發(fā)國家發(fā)展非常不利,各國如若亦步亦趨,只是對西方現(xiàn)代化經(jīng)驗的簡單復(fù)制粘貼,將始終處在國際邊緣位置。各國只有在借鑒的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自己國家的現(xiàn)代化,在信息時代注重教育變革,緊跟時代步伐,注重高校原始創(chuàng)新能力,明顯提升高等教育競爭力,高等教育領(lǐng)域各要素取得實質(zhì)性進(jìn)展,才能在高等教育國際化中取得優(yōu)勢地位,實現(xiàn)高等教育國際化與現(xiàn)代化雙贏。
高等教育國際化不只是實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的手段,也是高等教育現(xiàn)代化的要素之一。美國作為當(dāng)前高等教育現(xiàn)代化程度最高的國家,國際化仍然是它主要的途徑。當(dāng)今高等教育領(lǐng)域,要正確處理高等教育國際化與高等教育現(xiàn)代化的關(guān)系,使之互融互動,協(xié)調(diào)發(fā)展,才能逐步在國際上實現(xiàn)自身的定位。
高等教育本土化與高等教育現(xiàn)代化都立足于本土,總體比較和諧。高等教育本土化不必說,高等教育現(xiàn)代化在每個國家理念、內(nèi)容、任務(wù)、評價體系都不一樣。就我國而言,高等教育本土化與高等教育現(xiàn)代化存在相互矛盾又相互融合的關(guān)系。高等教育本土化即指高等教育發(fā)展的“中國模式”,而高等教育現(xiàn)代化是一個綜合的系統(tǒng),指導(dǎo)思想、理念是一致的,但在不同時期不同類型的高校,發(fā)展模式不同。高等教育本土化是高等教育現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式,它賦予了高等教育現(xiàn)代化以個性,彰顯本國教育特色。
在我國,處理高等教育本土化與高等教育現(xiàn)代化的關(guān)系,首先要明確兩者的內(nèi)涵外延,兩者應(yīng)是并駕齊驅(qū)式的發(fā)展,本土化不等同于傳統(tǒng)化,本土化也在不斷更新發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)可以借鑒本土化成果,同時培養(yǎng)具有本土情懷的現(xiàn)代化人才。其次,中國高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)歷了從移植到本土化探索的過程,相較于西方國家高等教育現(xiàn)代化的內(nèi)源性發(fā)展,我國的高等教育現(xiàn)代化是“后發(fā)外生型”,“移植”這一特性較突出,本土化可以平衡高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展,即不能完全照搬西方的現(xiàn)代化,要將外來的先進(jìn)的高等教育文化“嫁接”在本土文化中,使之在本土生根發(fā)芽開花,具有民族土壤、中國特色的現(xiàn)代化才是最適合的。最后,高等教育現(xiàn)代化與本土化要處理好中國與外國、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展這三對關(guān)系:西方高等教育歷史較長、經(jīng)驗較豐富、體系較完善,有很多方面值得我們學(xué)習(xí)借鑒,應(yīng)在深入了解的基礎(chǔ)上發(fā)展本國高等教育;傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不完全矛盾,要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點,發(fā)展特色的現(xiàn)代化;繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教育經(jīng)驗,發(fā)展新形勢下的高等教育之路。
我國教育發(fā)展史上的“師道尊嚴(yán)”、教師主體觀等教育理念,曾一度看不見學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生就是容器,教師只管“灌輸”,導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展嚴(yán)重受限。現(xiàn)代化過程中的重科技、輕人文,注重教育技術(shù)、手段的更新,不注重教師先進(jìn)教育理念的變革,也讓學(xué)生主體性大打折扣。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心,高等教育的發(fā)展應(yīng)該借鑒本土化的思想成果,將“以學(xué)生為本”做為其重要的實踐原則。高等教育現(xiàn)代化要著眼于人的現(xiàn)代化,深化高等教育在育人方式、體制機制、辦學(xué)模式等方面的改革,重點強化“中國高教人”的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識,真正實現(xiàn)人才強國。
在高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中,本土化參與現(xiàn)代化并影響著現(xiàn)代化的發(fā)展。我們要時刻警惕“文化滲透”“文化霸權(quán)主義”等行為,教育是國家發(fā)展之大計,堅持創(chuàng)辦中國特色的現(xiàn)代化大學(xué),走中國特色本土化與中國大學(xué)結(jié)合的創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)之路。在高等教育現(xiàn)代化道路上高舉中國特色社會主義偉大旗幟,加強黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
綜上所述,在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,高等教育作為一個國家實力象征和教育縮影,提高其發(fā)展水平和質(zhì)量刻不容緩。而當(dāng)前我國高等教育的發(fā)展,高等教育國際化、本土化與現(xiàn)代化缺一不可,各個時期有所側(cè)重但不能偏廢。在對三者關(guān)系進(jìn)行深入分析之后,我們發(fā)現(xiàn)高等教育國際化不是西方化或某國化,高等教育現(xiàn)代化也不是西方科技化,而是高等教育本土化邁向發(fā)展最高點的創(chuàng)造性、合理性改造。只有正確處理高等教育現(xiàn)代化、國際化與本土化的關(guān)系,綜合改革、因時制宜、取其精華、為我所用,才能實現(xiàn)中華民族教育強國的偉大理想,本土化教育才能與時代相得益彰,迎來世界教育的光明。