中華文化是有理由自信的文化

李文鵬 楊宏民

摘要：文化是一個國家、一個民族的靈魂，即一個國家和民族的精神和血脈。中華文化是中華民族人民在長期的勞動和生活中形成的，是對自然規律和人類社會發展規律認識的積累和遵循，是中華民族親身實踐得來的。所以，中華民族對自己的文化具有本能的信任和運用，這就是文化的自信。當今世界經濟全球化和信息時代的到來，使得世界范圍內的各種文化激蕩、碰撞、融合、衍生和發展，一個民族對自己的文化如果只停留在本能的自信上，恐有被激蕩的潮流淹沒消亡的危險。中華民族在實現偉大民族復興的道路上，必須堅定自己的文化自信。堅定文化自信，就是要強化中華民族對自己文化的本能自信，同時，反觀我們的文化，讓我們知道，我們的文化有哪些理由可以自信，這樣，才可能把對文化的盲目自信、從眾自信轉化為自覺自信、堅定自信。中華五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，完全有理由自信。

關鍵詞：文化自信;中華文化;傳統文化

一、中華文化是中華民族人民的自覺認可

一個自信的文化必然是被人民所認可的文化。文化認同是一種肯定的文化價值判斷。即指文化群體或文化成員承認群內新文化或群外異文化因素的價值效用符合傳統文化價值標準的認可態度與方式。文化認同是一種價值判斷，是把一種文化作為本己的存在。文化認同，是面向現在的，它從現實的維度展開描述，主動地接受這種文化，并發展這種文化，把這種文化自覺地運用到社會治理和生產生活之中，把自己對文化的理解與文化的傳統聯系起來。中華文化源遠流長，三皇五帝締造了中華民族，共產黨毛主席締造了新中國，鄧小平總設計師開啟了改革開放新時期，習近平開啟了實現現代化，實現偉大民族復興的新時代，中華文化一直在不斷地自覺繼承，不斷地在中華民族優秀傳統文化的沃土上發展，這是中華民族對自己文化的一種自覺的認可，這是我們文化自信的基礎，也是我們文化自信的基本理由。

二、中華文化是人民感到自豪的文化

文化自信不僅要承認文化的歷史，還要認可本民族的文化，但更重要的是要為自己的文化感到自豪。中華文化是中華民族人民自覺生發自豪感的文化。當前國際競爭已經不單單是以經濟、政治、軍事為核心的綜合國力的競爭，我們看到，文化軟實力在綜合國力中的地位越來越凸顯。一個缺乏文化的國家，可以成為一個大國，但是很難成為一個強國。面對日韓、歐美文化的洶洶來襲，我們更應該堅守本民族的文化、發展本民族的文化，推介本民族的文化。美國作為世界唯一的超級大國，不僅經濟遙遙領先其他國家，他們更是對自己的文化具有天生的優越感和自豪感，認為世界都要遵從他們的文化思想，都要用他們的文化思想作為衡量對錯判斷是非的標準。當然他們對自己的文化已經由自信到了自負自大和大國沙文主義的地步。我們曾經一個時期對我們自己的文化缺少足夠的自信，特別是在學界甚至貶低自己的文化，言必稱西方，尤其在哲學、法律、經濟、政治思想、體制制度等方面，都以西方為范例，以西方為標準。當我們的中國特色社會主義經過改革開放不懈奮斗，我們的黨在全球性經濟危機持續多年的情況下，西方的政治制度優越性越來越不明顯，西方的經濟法則接連失靈的情況下，我們依靠中華文化思想的深厚底蘊，用中華優秀傳統文化，用中國革命文化，結合中國改革開放以來的先進文化，重鑄民族精神之魂，形成治國理政新思想新理念新舉措，成功地將中國特色社會主義事業推向前進，取得了歷史性成就，帶領中國步入社會主義現代化建設的新時代。經史子集、唐詩宋詞、四大發明、中醫中藥等等，都是我們古代文明的驕傲。紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等等，革命戰爭年代形成的革命文化，讓我們挺起胸膛追求獨立自由，不僅中國人民從此站起來了，革命文化使中國人民再次屹立在世界東方，精神不倒。抗美援朝精神，使得我們的敵人不得不心里打顫。焦裕祿精神影響著幾代共產黨人，紅旗渠精神譜寫了人民戰天斗地的豪邁氣概，雷鋒精神傳承了中華民族優秀傳統美德，令世界人民慨嘆。孔繁森、楊善洲、郭明義、錢學森、鄧稼先、王繼才，他們以中華赤子之心，展現了他們對中華民族的大愛。還有所有為中華民族獨立、解放，為中國社會主義建設、改革、發展做出犧牲和貢獻的人們，太多的英雄和英雄故事，讓我們的中華文化五彩斑斕光耀世界。

三、中華文化是兼收并蓄推陳出新的文化

自信的文化是對歷史揚棄、對現實總結和升華的文化。中華文化歷經幾千年，總是以歷史為鑒，對歷史文化思想加以取舍，取其精華，去其糟粕，同時適應時代發展與時俱進地吸收世界上一切優秀的、先進的文化思想，創造新的優秀文化，推動社會發展。中華民族優秀文化在歷史的長河中經過積淀，在歷史變遷中，人民的生產和生活水平已經發生了許多重大變化，經濟基礎發生了變化，而作為上層建筑的文化，也隨之而發生變化。德先生、賽先生的思想，也為中國以德治國與以法治國相結合思想形成起到了一定推動作用。新時代，我們應該努力克服這些腐朽的文化，發展中華文化中的優秀基因，比如勤勞勇敢、自強不息的優秀文化。對文化的揚棄、總結和升華是從歷史的維度把握文化，不僅要去除傳統文化中的糟粕，更重要的是發揚傳統文化中的精華，把這種精華總結凝練，貫穿于中華民族文化和民族精神的始終，要把中華民族文化和民族精神與中國特色社會主義先進文化結合起來。

1.我們文化的自信表現在這種文化對現實的生產、生活具有指導意義

文化是由生產力的發展水平決定的，同時已然生成的公共生活領域中所公允的社會準則，以及公共生活中所形成的公共認同感，反過來又制約著公共生活領域中的作為個體的存在，以及作為不接受此種文化的少數派共同體的存在。文化，特別是關于生產技術和生活方式的文化，深刻的影響著人的生產和生活，影響著物質資料的生產和使用的空間傳遞和代際傳承。例如中國的絲綢、瓷器、茶葉自輸入歐洲以來，迅速引起歐洲人的崇拜，作為代表中華文化的物質存在，對當時歐洲的生產生活產生了巨大的影響。中華文化具有強大包容性，中原多次被少數民族入侵，但是正是因為中華文化的強大包容性，反而將這些少數民族同化。北魏孝文帝遷都洛陽，改漢姓，著漢服，促進了民族融合就是一例。文化對物質生產，特別是農業生產，有重要影響，特別是在古代書寫成本高、識字率低的年代，口口相傳的“農諺”成為重要的生產生活方式的傳播工具。我們的傳統優秀文化，對當時社會條件下最重要的農耕生產和生活產生了極大的指導作用。當今社會，在市場經濟條件下，革命文化和中國特色社會主義先進文化，對于廣大人民群眾把握社會發展大勢、確立人生奮斗目標、實現自身遠大理想，都具有現實指導意義和作用。

2.自信的文化是對未來的目標、方向的指引

一種自信的文化，不僅要總結歷史、指導實踐，更重要的是指明本民族文化的前進方向和前進路徑。在世界面臨百年未有之大變局形勢下，習近平新時代中國社會主義思想，對中國未來發展作出規劃，指引中國朝著世界舞臺的中央靠近，讓我們更加接近中華民族偉大復興夢想實現。習近平同志要求青年人系好人生第一粒扣子，對青年進行價值判斷和價值選擇，對青年規劃人生未來和成長、成才、成功，都提供了重要的指導。不僅對與國內而言如此，對與國際上亦是如此。各民族各地區的文化都是世界文化大花園中的瑰麗之花，共同促進了世界文化的大發展大繁榮。我們現在建立人類命運共同體，建立“一帶一路”，就是為了把世界上各種文明連結在一起，促進國際范圍內文化的交流、互鑒、進步，在這種交流和融合中，發展中華民族優秀文化，使之充滿活力。

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本文系2018年天津市黨校（行政學院）系統科研課題“堅定文化自信的理論探究”課題階段性研究成果，項目編號：DXXYXT18-08。

作者簡介：李文鵬（1963.11-）男，漢族，天津人，黨校研究生，高級政工師，二級調研員，研究方向：黨史黨建。

楊宏民（1991.4-）男，漢族，山東安丘人，碩士研究生，助理講師，研究方向：哲學。