淺談聲樂表演的審美體驗

賈琳琳

摘要：聲樂表演藝術作為一種文化現(xiàn)象，與人類的其他文化活動不可分割地聯(lián)系在一起。從事聲樂表演藝術，需要具有較寬廣的文化視野，較豐富的生活經(jīng)驗，才能有較寬廣的參照域，從而對聲樂表演藝術所體現(xiàn)的文化內(nèi)蘊有較深入的理解和認識，才能有較獨特的發(fā)現(xiàn)和體會。開闊的藝術視野既可豐富多元文化修養(yǎng)的知識結構，又可從中受到藝術的感染和啟示，激發(fā)自身對聲樂藝術的理解與創(chuàng)作思路。

關鍵詞：聲樂;表演;審美

要進行聲樂表演審美特征的研究，似乎不可繞開詞作元素的分析。對于作為二度創(chuàng)作的聲樂表演來說，“聲情之產(chǎn)生過程”，才是最終需要重視的，從而詞情、曲情、聲情構成了聲樂藝術美的抒情結構。因為聲樂藝術美的魅力最終是通過抒情來達到的。聲樂藝術是詞、曲、唱的化合。因此，詞、曲、唱的化合固然不會走向音樂的消解，但要窮盡其中的奧妙是需要歌唱者去充分領悟的。聲樂表演藝術的創(chuàng)作過程，滲透著審美主體與審美客體的審美體驗與感受。

一、歌唱聲音的審美

聲樂表演藝術是演唱者把作品蘊含的思想感情通過具有美感而藝術化的歌聲表達出來的過程。演唱者在歌唱學習與訓練實踐中調動各種感覺器官，通過心理的深入體驗領會感受歌唱聲音的美，從而培養(yǎng)并感受到歌唱聲音的美感。

聲樂表演藝術是人類最古老的文化形態(tài)之一，它闡釋社會中人的文化心理與精神追求。聲樂表演藝術是音樂表演藝術范疇中的一種樣式，是以聽覺為主、視覺為輔的音樂表演方式。它包括歌劇聲樂表演、歌曲聲樂表演等，涉及音樂、文學、語言、歷史、戲劇表演等各個領域，是一種綜合藝術。聲樂表演藝術集創(chuàng)作主體、創(chuàng)作工具、創(chuàng)作作品于一身，這種“三位一體”的藝術樣式是聲樂表演藝術的一大特質。

在聲樂表演活動中，審美主體的藝術修養(yǎng)越高，所體現(xiàn)的聲樂藝術美就越豐富;審美客體獲得視、聽覺藝術美的感受越豐富，聲樂表演的藝術價值就越高。聲樂表演藝術是演唱者全面素質、能力的展示，要求演唱者既要有精湛的歌唱技術，又要有良好的藝術修養(yǎng)以及優(yōu)美的表演形態(tài)、健康的表演心理和創(chuàng)造性的表演實踐經(jīng)驗，從而達到完美的藝術表現(xiàn)。

在大多數(shù)情況下，聲樂表演者是在當眾情形下進行演唱的，因此，對一個歌者而言，建立良好的創(chuàng)作自我感覺，學會在當眾的情形下積極思維，并對自身的演唱狀態(tài)進行有機有效的控制和協(xié)調，顯得異常重要，這也是聲樂表演藝術的特性之一。

二、音樂感覺的審美

聲樂表演藝術主要通過音樂美的感覺而體現(xiàn)情感內(nèi)涵。演唱者在聲樂表演過程中對音樂美的自我審美感覺是最為直接的。在聲樂訓練與演唱實踐中，演唱者的音樂感覺常常被視為基本的審美指標與條件。演唱者的音樂感覺除天賦外，主要靠后天的培養(yǎng)和訓練。要努力進行音準、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、強弱等音樂基本功的訓練，豐富和提高自身音樂感覺的美感體驗。要加強聲樂表演藝術演唱實踐的鍛煉，積累與總結經(jīng)驗，培養(yǎng)豐富的音樂感覺。

三、內(nèi)心情感的審美

在聲樂表演實踐中，演唱者以自己的歌聲所具有的強烈的藝術感染力影響與感染欣賞者的審美心靈為目的。同時，在表演過程中以自己的生活情感為基礎，煥發(fā)真情實感，體會作品內(nèi)涵的喜、怒、哀、樂，傳達著主體的心靈感受，傾注著自己的情感，抒發(fā)著浮思遐想，也享受著藝術美的熏陶，是內(nèi)心情感的審美與感染。我國傳統(tǒng)唱論一貫主張唱歌兼唱情、聲情并茂的審美思想。唱歌兼唱情，這就要求在唱歌時能夠充分表達出歌曲的情感內(nèi)涵，把歌曲中所蘊含的情感與靈魂通過歌聲淋漓盡致地表達出來。聲樂表演者最重要的使命就是能夠對歌曲的情感進行正確充分的把握，能夠對歌曲的情感內(nèi)涵進行完美的表達與深刻的揭示，在歌唱中做到“聲情并茂”。

四、音樂形象的審美

聲樂表演不同于其他表演藝術，以人物生理形象特征塑造為主要手段與目標。聲樂作品以音樂形象為主要特征表現(xiàn)人的思想情感。音樂形象的表現(xiàn)是人物內(nèi)在思想感情的音樂化、藝術化。演唱者把自己被作品所激發(fā)的情感通過歌聲傾注到所塑造的音樂形象之中，使音樂形象有血有肉、生動感人。作為審美主體的演唱者，對音樂形象的審美是身臨其境的切身感受。

聲樂表演藝術的核心是表達思想感情。聲樂表演是表演者內(nèi)在情感和情緒的外部表現(xiàn)，是演唱者通過演唱把詞曲作家的創(chuàng)作變成活的、運動的、有情感的語言和旋律，不僅可以形成聽覺表象，而且可以轉換為視覺形象。

演唱者表現(xiàn)喜、怒、哀、樂等情感的真實程度，直接感染欣賞者。演唱者在充分表達作品的思想感情中打動欣賞者的心，喚起欣賞者產(chǎn)生與歌唱者同樣的審美感受。聲樂演唱可以使欣賞者在歌唱聲音、音樂意境、內(nèi)心情感、音樂形象等方面接受審美體驗，把感性的沖動、欲望、情緒納入審美的過程之中。這種體驗可以使欣賞者的審美受到理性的規(guī)范、引導和凈化，從而得到有意識的控制與調節(jié)，把欣賞者進一步引向審美活動的更高境界，自覺完成審美觀的塑造。欣賞者在聲樂審美的心靈震蕩和洗禮中，可以培養(yǎng)高尚的人生觀，使人性得到提升與發(fā)展，并最終影響其精神境界培養(yǎng)與人格構建。

所以，我們的前人在論述聲樂問題時往往采取簡約的詩意風格，如“聲中無字，字中有聲”，可以說是建立在對聲樂藝術審美把握的基礎上的。從西方聲樂史上一些著名聲樂家留下的“嗓音遺訓”，我們也能感受到這種對聲樂表演審美規(guī)律精準把握的震撼，如意大利古諺“追求音質，音量自來”;巴基尼說“藝術的目的不是驚人而是感人”等。