疫情之下，沒有誰是一座孤島

邵巧倍

〔關鍵詞〕疫情;心理課設計;高中

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2020）07-0017-04

【活動理念】

我們不僅要關注在成長階段普遍會出現的心理問題，也要善于及時捕捉由突發事件引發的應激性心理動態。高中生已經具備了極強的社會責任感，非常關注社會上發生的熱點事件。2020年的這場新冠肺炎疫情，導致學校開學延期，各家閉門不出，高中生們有更多的時間待在家里，刷著鋪天蓋地襲來的各種相關新聞，其中有很大比例是捐款捐物出人這樣一些助人行為的報道。從中，我們容易留意到很多自動化的助人行為，也有很多隱蔽的小人物的溫暖善意的舉動，更有很多國際人道主義援助。如何讓高中生在學業之余意識到人際支持的重要性，始終對自己以外的人保有一顆關懷之心，并同時增強全球命運共同體的意識？這就是本節課樸素的出發點。

【活動對象】

高中一到三年級

【活動目標】

1.意識到疫情下每一個個體無法脫離群體單獨存在。

2.感受到疫情下他人的苦難處境以及助人者的溫暖。

3.愿意在疫情過后學習和勇敢嘗試真正的助人行為。

【活動準備】

1.每個學生只需要一張凳子就坐，場地內桌子越少越好，方便自由更換和重新組合位置。

2.為每位學生準備一個乒乓球、一張便利貼和一支筆，教師準備兩個透明大塑料桶，兩張一米見方的大白紙。

【活動過程】

一、團體暖身階段：孤島求生

教師：“同學們，疫情隔離警報暫時解除，我們重返校園，重新見到伙伴和老師，一定激動無比。何其有幸我們回到班級共同學習，接下來，我們通過游戲，來熱情擁抱一下我們的同伴，表達我們的關愛吧。”

游戲規則：全班同學圍成一個大圈圈站立，相互保持一定距離，形成一片海洋，每個人都是海洋中的一座小島。當老師喊一個數字N時，N個孤島立刻隨機抱成一團形成大陸，落單的同學成為孤島，在下一輪中，孤島需要更加積極主動尋找自己的大陸。（可以多次游戲，N按照學生實際人數而定，比如31個同學的話可以選N為2、3、4、5、6等，盡量保證落單的人數;在最后一輪，老師盡量按學生總人數不讓任何一個同學成為孤島，必要時老師也可以參與進去）

二、團體轉換階段：相互支撐

教師：“當我們擁抱彼此的時候，我們的身體看起來像一個什么字呢？”

（PPT：兩只熊擁抱的照片）

學生：（很容易回答）“人！”

教師：“為什么我們彼此擁抱的姿勢像人呢？”

教師：“我們每個人都是一個世界，你就是這個世界的中心，給予它最重要的支撐。而在生命的每一個階段，都會有許多人愿意時時給予我們生命的溫暖和快樂，給予我們愛與被愛的能力，他們也會成為我們世界的重要支撐，給予我們生命源源不斷的力量。同時，當別人有需要時，我們也會借助積攢的愛的能量，給予他人支撐和力量。因為——沒有誰是一座孤島！”（PPT：呈現主題）

奧地利個體心理學家阿德勒在《超越自卑》這本書里提到，每一個現實的人都會面臨三種事實：

1.我居住在地球上，無法脫離地球而存在，所以我無處可逃，不管我怎么做，我的行為都是自身對人類生活情境的解答！

2.我并非人類種族的唯一成員，必然和周圍的人生活在一起，無法孤零零地活著，我所能采取的唯一方式就是和別人發生聯系。

3.人類有兩種性別，每一個個體和人類機體生命的延續都建立在這個事實之上。所有的男人女人都要面對這個問題。

三、團體工作階段：孤島傳說

教師：“我們每個人、每個地區、每個國家都是一座孤島，需要依靠自己的力量去尋找內心的那片大陸，而已知的大陸之外，更大的其實是星空和海洋！”

教師：“2020年初爆發的這場疫情，讓我們刻骨銘心！剛開始，我們感覺距離自己遙遠，誤判風險指數，但是病毒的傳播能力遠超想象，不到一周時間，全民搶購口罩，戴起口罩關閉家門。疫情時刻威脅著我們國家的每一個人，也慢慢波及世界其他國家。病毒在制造疾病、恐慌、挫敗的同時，還制造了什么呢？我們一起來看疫情期間的三個孤島傳說。”

（一）孤島傳說1：他叫林生斌

2017年6月22日，林生斌家的保姆想用放火再滅火的方式博得雇主感恩并以此開口借錢，沒想到造成林的妻子和三個孩子全部遇難。事件過后他曾經說：“我的余生就這樣開始了，無論是過去還是現在，這都是我不曾選擇的人生，也是我完全沒有做好準備的人生，這一切都令我無法想象。”兩年半之后，當全國面臨病毒襲擊，他一下捐了5000只口罩，只是淡淡回應說：“沒什么，這是全國人民都關心的事情。”兩年間，他修行、旅行，然后重新開始生活，他說：“有時候，我在想，有些人，總是要在孤獨中積蓄力量，熬過一段不為人知的艱難歲月，然后就像火車駛出隧道，溫暖和光明一下子撲面而來，你才發現，原來世界可以如此和顏悅色。”他還在相信人間！

教師：“林生斌是一座孤島，可現在他不是孤島了，他和更多杭州人聯系在了一起了！”

◆內心的大陸1

教師：“如果你是林生斌，經歷過如此殘酷的傷害，你還會選擇捐嗎？”

活動規則：請同學們將手中的乒乓球分別按捐還是不捐投入這兩個大塑料桶內，然后按觀點分組形成各自的大陸，大陸內部進行討論，匯總理由，然后陸地之間進行觀點碰撞。

A. 選擇不捐的大陸：理由是什么？

B. 選擇捐的大陸：理由是什么？

★星空與海洋1

視野拓展：社會心理學家考察了人們的各種助人行為，提出了一個著名的理論“社會交換理論”。這個理論認為：助人行為會帶來許多物質或外在的外部回報，也可能帶來有助于提升自我價值感和改善內部情緒狀態的內部回報。林生斌的助人行為也許更偏向后者。但是社會交換理論不能解釋所有的助人行為。

（二）孤島傳說2：自殺式援助

2020年1月27日，浙江省人民政府新聞辦公室的防控工作新聞發布會上，浙江省經信廳廳長徐旭突然提到：未來4天，浙江醫用外科口罩缺口約400萬個，防護服缺口近2萬件，希望浙商、海外華僑、電商平臺能夠情系家鄉，展開對浙江的自救。（注意：不是請求全國支援！）而在此之前，浙江傾盡所有財力物力人力，不為自己留后路，把所有可以調動的資源捐助給了武漢;不僅如此，在部分地區排擠武漢的時候，浙江又制定詳盡方案大大方方接收了一架又一架載著武漢乘客回國的飛機，統一安排隔離區等待進一步觀察，同時免費提供不限量食物。在首爾飛往杭州的班機上，機長廣播了這樣一段話： “也許我們中，有朋友和家人正遭受疫情，在這種時候，我們更需要共渡難關。杭州有專業完善的醫療設施，杭州做好準備歡迎你們。”此生無悔入浙江！

教師：“武漢是一座孤島，可現在武漢不是孤島了，因為它和全國人民聯系在一起了！”

◆內心的大陸2

教師：“如果我是廳長，我會提出請全國支援浙江嗎？”

活動規則：請同學們將手中的乒乓球分別按求支援還是不求支援投入這兩個大塑料桶內，然后按觀點分組形成各自的大陸，大陸內部進行討論，匯總理由，然后陸地之間進行觀點碰撞。

A. 請求支援的大陸：理由是什么？

B. 不請求支援的大陸：理由是什么？

★星空與海洋2

視野拓展：另外一個著名的助人理論是“社會規范理論”。這個理論認為：互惠規范和社會責任規范被認為是驅動助人行為的兩種主要的社會規范。“互惠規范”是指我們相信彼此之間應該相互幫助;“社會責任規范”是指，我們并非只幫助可能回報我們的人，我們也常常向那些難以回報我們的弱勢群體提供幫助。因為，我們是內心真正的強者！純粹的利他真的存在嗎？心理學家巴特森認為：當我們與某人產生共情的時候，就更容易讓彼此達到同甘共苦、互相支持的境界。正是共情這一人類最美麗的心理能力，讓我們更容易站在他人的立場看問題，更能感同身受他人在困境中的無能為力，從而產生純粹的利他主義行為。在這個世界上，還有一些超越了交換與規范的東西，會使我們做出舍生取義的壯舉。

（三）孤島傳說3：山川異域 風月同天

一批日本捐助的物資外包裝上的留言成了網紅留言：山川異域，風月同天。還有一位美國朋友收到學校關于冠狀病毒的信，信的最后兩段寫到：“Everyone may get sick，so please dont isolate Chinese and anyone who is connected to China.You cannot discriminate against the patients，because this behavior will make those patients ashamed of themselves，so as to hide the illness，and reject to protect others.We against the virus，not the Chinese.The more Emergency arise，the more need for calm，humanity，unity.”（每個人都會生病，不要因此而孤立中國人和任何你認為與中國有聯系的人，更不要歧視生病的人，因為這樣會讓生病的人為自己生病而羞恥，從而隱瞞病情，不保護他人。我們防的是病毒，而不是中國人。越是危難之時，越需要冷靜、理智、人性、團結。）疫情之下，不分國別，無關政治。

教師：“疫情中的中國是一座孤島，可現在中國不是孤島了，因為它和全球人民聯系在一起了。”

◆內心的大陸3

教師：“如果我居住在嚴重疫區以外，我會希望隔離來自嚴重疫區的同學嗎？”

活動規則：請各位同學拿出手中的便利貼，（為保護隱私和真實）匿名寫上自己的觀點以及理由，分別貼到老師準備的兩張大白紙上，以此代表兩個大陸，請兩位同學分別代表兩種聲音向全班同學進行分享。

A.希望隔離的大陸：理由是什么？

B.不希望隔離的大陸：理由是什么？

★星空與海洋3

視野拓展：所謂“旁觀者效應”，就是當他人在場的時候，個體提供幫助的可能會減少，因為存在社會比較、注意的分散、沒那么糟糕的錯覺以及責任的分散等因素。很容易產生一種“我不去救，自然會有人去救”的心理，從而造成看上去“集體冷漠”的局面。法國社會心理學家勒龐在他的著作《烏合之眾》中提到：“群體中的個人極易受刺激因素的影響，轉眼之間就從最血腥的狂熱變成最極端的寬宏大量和英雄主義。群體很容易做出劊子手的舉動，同樣也很容易慷慨就義，為每一種信仰的勝利而不惜血流成河。”傳說中的“人多力量大”是有重要前提的：要建立在每個個體都能清晰地意識到自己的責任，愿意站出來，貢獻自己一份力量的基礎上的。而每次地球上某個區域發生重大緊急事件，都會有部分國家、地區和個人站出來，無條件助人一臂之力，并從內心上真正接納和關懷對方，這就是“人道主義精神”。作為孤立的個體，我們要相信自己擁有主宰自己的反應行為的能力，去追隨榜樣，追隨內心真實的想法，以真正的愛和關懷去對待周圍的同胞。

四、團體結束階段：愛與關懷

疫情之中，我們看到了各種助人行為。那么什么才是真正的助人呢？助人是個需要走心的非自動化行為！我們需要：覺察他人的遭遇，判斷是否緊急事件，明確自己有幫助的責任，考慮具備何種能力，然后選擇合適的行為方式。如何克服這五個步驟中可能出現的障礙，讓更多的人能夠為需要的人伸出援手，讓這個社會更加溫暖呢？我想唯有始終對自己以外的人保有一顆關懷之心。完美的生命不單是肢體的完美，還有精神的完美，愛與關懷可以讓生命更加完美！今天你如何對待他人，明天整個世界就可能被如此對待;今天種下的小小善待，明天可能會轉化為對世界無盡的感恩。隔離病毒，不隔離愛！誰都不是一座孤島！因為愛可以連接所有孤島，形成整片大陸，而大陸之外還有海洋。

【活動反思】

在整理歷年上過的生命課時，我翻出2011年4月的一節課“相互關愛 共享生命”，關于2008年汶川地震，人們在地震中身處生命兩難情境下的生死抉擇;還有一節是2011年11月的一節課“傳遞我的愛 溫暖你的心”，討論的是2011年9月在各大媒體上討論非常熱鬧的真實事件“寧波女孩獻血后失明”，我們分角色進行了“是否應該助人”的討論。這兩節課在當時覺得還不錯，可現在有些看不上了，但這兩節課還是給了我很多啟發，堅定了我從“人際支持”這個角度為疫情下的青少年學生重新備幾節課的決心。由于課程容量的關系，這節課的重心在于呼吁青少年意識到人不僅僅是個體的人，同時需要“覺察”他人的處境，喚醒助人的意識。我在結尾處匆匆提到了“助人五步法”，算是為下一課“疫情下，如何關懷有溫度？”埋下伏筆。期待交流！

（作者單位：浙江省寧波市鄞州中學，寧波，315104）

編輯/劉永勝 終校/劉 芳