英國作家王爾德曾說:“我們都生活在陰溝里,但總有人仰望天空。”是的,我們每天都低著頭,為了生活而奔忙,常常暈頭轉向的,甚至一度在自己的路途上迷失,與那些選擇做山峰上的人相比,我們安逸,甚至被動安逸地選擇了趴在陰溝里,但我們為何不抬起頭看看遙遠的星河呢?我們又何嘗不想成為那浩瀚的星辰大海中最亮的那顆星呢。
人們常說,一滴水最容易消失在大海里,而人也是容易消失在茫茫人海之中的,但好在,一個人可以因為身上某種美好的特質,不斷地放大而在茫茫人海中具有辨識度。一如在浩瀚星海之中,如果你足夠閃亮,就會在群星中脫穎而出,我們要做那顆最亮的星辰,也要做人海中那個望一眼便被認出的人。
每個人都要融入到人群里生活,這是在社會中生存的人所無法避免的一個結果,然而這種融入應該是一種契合和融洽,是一種建立在合適的社交技巧下的良性循環。然而很多人并沒有明白這一點,這些人在融入人群的這個過程中,往往被人流磨去自己的銳利以及自身的特點和閃光點,為了不干涸而融入到了人海之中,漸漸地變得圓滑而又世故,表面看起來好像更適合這個社會的節奏和法則了,實則失去了自己真正吸引人的內在特質,就好像刺猬覺得自身的刺影響了自己與其他伙伴的相處,然后在拔光了自己的刺之后,既沒了自保的手段,也變得不再是刺猬本身了,這種畸形的融合恰恰是一種獨立特質的扼殺;又好像《駱駝的祥子》中的祥子,起初的他對以后的日子抱有堅定的希望,他愿意用自己的雙手雙腳去換取更好的生活。但是,同樣生活在社會中下層的其他人,用他們的粗俗與惡意,一次又一次地欺騙了祥子,一點一點地扒掉了祥子內心的勤勞、樸實與善良,祥子在這樣的大環境里一次次地面臨著傷害和失落,也最終一步步走向了墮落,這種對人性的改變給予人們莫大的震撼,他的湮沒始終警醒著人們,如果不能有一顆堅定的心,去堅持自我,堅持靈魂深處的那個自己,那么下場可能比昂揚的姿態活著更慘烈。
可做人群中最耀眼的那個人、做天空中最閃亮的那顆星就是所謂的追求完美主義嗎?我覺得并不是這樣的,沒有一個人是完美的,也沒有一個人的人生是完美的,車爾尼雪夫斯基說過:“既然太陽上也有黑點,“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。”中華民族上千年的文明中也有著“金無足赤,人無完人”的徹悟,關于完美、有意義的解釋也不盡相同,有意義是《士兵突擊》中許三多口中的好好活、也是電影《無問東西》中:“這個世界缺的不是完美的人,而是從心底給出的真心、正義、無畏與同情。”因此我們所追求的,從來都不是如何不擇手段地去成為一個真正完美的人,而是去堅定自己所具有的美好品質,并在無論多么艱難的處境和多么徹骨的大環境下,都仍能保有自己美好的品質和情操,只要我們不拋棄它們,那么無論外界如何喧囂,我們也可以獨守一方寧靜,獨享一方快樂,而不是人云亦云,輕信他人的“污言穢語”,最終成為茫茫世界中的一只螞蟻。每個人生而平凡,我們所追求的是那些可以在平凡中活成一座豐碑的事,這些瑣碎的小事最終一點點地鑄成了我們在茫茫人海中的高大形象,讓那些認識我們和不認識我們的人在人海中一眼便認出了我們。
如何才能成為夜空中那顆最閃亮的星呢?我想習總書記的“勿忘初心,牢記使命”其實給了我們一個滿意的答案,那就是初心。我們在自我的性格、認知、世界觀、價值觀形成的時候,心底最初的夢想就是我們一直需要堅持下去和踐行的人生目標,而使命是隨著成長后將自身命運與民族、國家、社會、世界發展背景相結合下的源動力,將內心的堅持找到方向和落腳點。撒切爾夫人曾說:“如果你的出發點是討人喜歡,你就得準備在任何時候,在任何事情上妥協,而你將一事無成。”因此,我們在漫漫人生路上所要學到的、做到的并不是如何取悅其他人和更多人,而是在繁雜的人際中不奉承他人自以為是的妄言,不巴結高高在上的權責,不隨波逐流于藏污納垢之地,而是做好那個最干凈如初的少年,在麥田一方守護并追逐著自己原始而堅實的夢想。
如果有一天我們真正地活成了自己,活成了人群中那個有特質、有辨識度、有關注度的人,或許那時候才會真正的明白安迪魯尼所說的“如果你獨自一人笑了,那是真心的笑。”的真正含義。我們所作的一切屈服于內心、屈服于現狀、屈服于世俗的妥協,所換來周圍人的喜悅以及我們因別人的喜悅而得來的開心都不是真正意義上的開心和安心,那只是短暫的火柴天堂罷了,這種虛擬的溫暖會使我們自欺欺人,最終凍死在人情的寒冬里。我們都是大海里的一滴水,也都是夜空中的一顆星。可是,再渺小的我們,也要為了內心的堅持和守護而閃閃發光,成為夜空中最亮的那顆星。正是這樣,所謂不一樣的風景,不是你走了一條鮮為人知的路,而是你走了一條本就屬于你一個人的路;所謂生活在別處,不是你遠走十萬八千里,而是你站在原地心里也可以裝下十萬八千里之外的景色。
愿我們終能閃光,在漫長白晝中的韜光養晦后,在漆黑的冷夜中大放異彩!
(作者簡介:方亦瀟,高中學歷,單位:浙江省溫州市第五十一中學。)