少數(shù)民族大學(xué)生黨員培育路徑研究

顧廷方 劉瑤

摘要：積極開展少數(shù)民族大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅(jiān)定青年學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展，激勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生在建設(shè)和諧社會(huì)中充分發(fā)揮聰明才智和先鋒模范作用，都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中華文化? ?少數(shù)民族大學(xué)生黨員? ?路徑

在民族復(fù)興大業(yè)正在穩(wěn)步前進(jìn)的背景下，增強(qiáng)中國(guó)文化自信、提高文化軟實(shí)力不僅需要全國(guó)人民齊心協(xié)力，更需要進(jìn)一步的增強(qiáng)對(duì)以馬克思主義理論為指導(dǎo)、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為精髓、以中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的新時(shí)代特色社會(huì)主義的現(xiàn)代中華文化認(rèn)同。少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族青年人中知識(shí)較豐富，思想較敏銳的群體、是祖國(guó)的未來、民族的希望;是民族地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的骨干力量，肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代使命。以增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同為基礎(chǔ)提高少數(shù)民族大學(xué)生黨員的培養(yǎng)質(zhì)量，對(duì)中華文化的傳承與發(fā)展，對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)、民族地區(qū)和諧發(fā)展、各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)以及少數(shù)民族大學(xué)生自身的發(fā)展具有不可替代的時(shí)代意義。

一、以提升中華文化為基礎(chǔ)提升少數(shù)民族大學(xué)生黨員培育實(shí)效的意義

新時(shí)代、新形勢(shì)、新使命下，加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)教育，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生黨員培養(yǎng)教育顯得十分重要。

（一）有利于少數(shù)民族大學(xué)生高質(zhì)成長(zhǎng)，進(jìn)而促進(jìn)民族地區(qū)團(tuán)結(jié)友善，穩(wěn)步前進(jìn)

隨著信息化時(shí)代的快速發(fā)展，信息全球化的波峰一再上漲，各種各樣的社會(huì)思潮一直在影響著沖擊著各少數(shù)民族大學(xué)生的思想與意識(shí)，提高少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同，不僅可提升其辨別是非的能力，更有助于抵制不良社會(huì)思潮對(duì)其意識(shí)的沖擊與干擾與其自身成長(zhǎng)與發(fā)展。

少數(shù)民族大學(xué)生黨員是民族地區(qū)的新希望，是推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的骨干力量，少數(shù)民族大學(xué)生黨員的積極引導(dǎo)，利于其家庭在社會(huì)主義社會(huì)中健康、和諧的發(fā)展;正確了解宣傳國(guó)家對(duì)民族地區(qū)特殊的符合國(guó)情及民族地區(qū)的政策，正確看待本民族與中華民族之間的關(guān)系，明白個(gè)人與民族、民族與國(guó)家之間的關(guān)系，不僅有利于推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、傳承民族文化的社會(huì)使命，也有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化。

（二）有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，助力實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀自提出至今，無(wú)論從國(guó)家層面還是社會(huì)層面，以及個(gè)人層面來講都是與文化根基與文化認(rèn)同相離不開的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的思想與價(jià)值出現(xiàn)眾多的多元化現(xiàn)象，文化認(rèn)同作為個(gè)體對(duì)群體的認(rèn)可與接納的行為與思維模式，不僅能促進(jìn)個(gè)體與群體間形成一種文華認(rèn)同為基礎(chǔ)的共同夙愿，更能推進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的領(lǐng)會(huì)與培育。增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生中華文化認(rèn)同有利于2021年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，利于中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)對(duì)傳承與發(fā)展中華文化，對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)、民族地區(qū)和諧發(fā)展、各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)以及少數(shù)民族大學(xué)生自身的發(fā)展具有不可替代的時(shí)代意義。

二、少數(shù)民族大學(xué)生黨員培育路徑

堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論包括建黨學(xué)說指導(dǎo)大學(xué)生黨員教育培養(yǎng)工作，是取得成功的根本保證。以馬克思主義的建黨學(xué)說為指導(dǎo)，探索適合高校少數(shù)民族大學(xué)生黨員培養(yǎng)教育對(duì)于豐富發(fā)展馬克思主義的建黨學(xué)說有一定的理論意義。本研究在實(shí)證探索基礎(chǔ)上，以灌輸理論與陶行知的知行合一教育理論為指導(dǎo)，從三個(gè)方面培育路徑提升少數(shù)民族大學(xué)生黨員中華文化認(rèn)同的同時(shí)，堅(jiān)定其理想信念，進(jìn)一步提升其培育質(zhì)量。

（一）堅(jiān)持以灌輸理論與陶行知知行合一理論為指導(dǎo)

在提升少數(shù)民族大學(xué)生黨員的中華文化認(rèn)同過程中，以灌輸理論作為依據(jù)，將其貫穿于整個(gè)過程，不僅切合了思想政治教育的實(shí)質(zhì)目標(biāo)，更在增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生黨員的歸屬意識(shí)中起到重要作用。

教育家陶行知提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大教育主張，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展具有重大理論和實(shí)際意義。在進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生黨員思想政治教育引導(dǎo)中需要深刻領(lǐng)會(huì)知行合一的真正內(nèi)涵，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，繼續(xù)深入挖掘知行合一教育思想的當(dāng)代價(jià)值;結(jié)合當(dāng)前思想政治教育對(duì)象——少數(shù)民族大學(xué)生黨員，全面分析與提煉出陶行知的教育精髓，合理運(yùn)用于當(dāng)代思想政治教育理論的創(chuàng)新與實(shí)踐中，從思想政治教育視角，將中國(guó)革命文化、現(xiàn)代社會(huì)主義文化等進(jìn)一步貫穿于對(duì)其的將于過程中，其實(shí)質(zhì)就是一種知與行的辯證統(tǒng)一，進(jìn)而影響少數(shù)民族大學(xué)生黨員的行為，進(jìn)一步提高少數(shù)民族大學(xué)生的中華文化的認(rèn)同感和向心力，增強(qiáng)中華文化共同體意識(shí)。

（二）充分發(fā)揮思政課程主渠道作用，運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)，夯實(shí)思想基礎(chǔ)

思想政治理論課（簡(jiǎn)稱思政課）教育教學(xué)是高校思想政治工作的主渠道和主陣地。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中提高”，要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育有其特殊性存在，通過創(chuàng)新思想政治理論課教育方式方法，靈活運(yùn)用“團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)”理論指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐，團(tuán)體輔導(dǎo)是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，它是以團(tuán)體為對(duì)象，運(yùn)用適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略與方法，通過團(tuán)體成員間的互動(dòng)，促使個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我，調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，激發(fā)個(gè)體潛能，增強(qiáng)適應(yīng)能力的助人過程。

通過設(shè)計(jì)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生黨員的“團(tuán)體輔導(dǎo)式”教學(xué)方案，體現(xiàn)師生的互動(dòng)，其課程教學(xué)可以呈現(xiàn)更加開放和靈活的方式，比如教師讓學(xué)生參與教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的組織和選擇。教師可以嘗試讓學(xué)生對(duì)課程教學(xué)多提意見和建議，集思廣益，從學(xué)生角度出發(fā)，共同設(shè)計(jì)和選擇具有現(xiàn)實(shí)意義和理論前沿的教學(xué)內(nèi)容。精心挑選團(tuán)體輔導(dǎo)項(xiàng)目中相關(guān)活動(dòng)方案并融合黨建內(nèi)容重新設(shè)計(jì)，在黨校教師講授“黨的根本宗旨與指導(dǎo)思想”“端正入黨動(dòng)機(jī)”“入黨是大學(xué)生人生的新起點(diǎn)”“堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮先鋒模范作用”等專題黨課上一一展開，促使學(xué)生在黨校課程中參與式學(xué)習(xí)和思考，從而提高黨校的教學(xué)質(zhì)量和效果。進(jìn)而強(qiáng)化思想政治理論課程對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生黨員的培育，提升中華文化育人實(shí)效，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同，從而增強(qiáng)對(duì)中華現(xiàn)當(dāng)代文化的認(rèn)同。

（三）開設(shè)文化類課程，幫助正確認(rèn)識(shí)與處理少數(shù)民族文化與中華文化關(guān)系

開設(shè)中華文化鑒賞類課程，將各民族文化與中華文化作為課程重要內(nèi)容，設(shè)立中華文化類通識(shí)課程，分不同教學(xué)階段，運(yùn)用多種教學(xué)載體，挖掘中華文化內(nèi)涵、吸取其精髓，用于課程教學(xué)中，從室內(nèi)到室外多形式教學(xué)，再?gòu)闹刑崛≈腥A文化精髓與內(nèi)涵，雙向結(jié)合，正向引導(dǎo)，明確少數(shù)民族文化與中華文化關(guān)系，將中華文化與各民族文化內(nèi)涵充分融合，激發(fā)各民族大學(xué)生黨員的民族文化學(xué)習(xí)熱情。通過通識(shí)課程模式，激勵(lì)各民族學(xué)生黨員自愿選擇與自愿參與的學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力;注重學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)各民族同胞更好的了解中華文化，更深入的用中華文化內(nèi)涵來武裝大腦，吸取精髓，增強(qiáng)對(duì)中華文化特色與風(fēng)情的尊重，促進(jìn)民族文化的相互交流與交融，提升各民族學(xué)生黨員對(duì)中華文化的認(rèn)可與理解，從而幫助少數(shù)民族大學(xué)生黨員正確的認(rèn)識(shí)與理解各民族文化與中華文化之間的關(guān)系，深入理解少數(shù)民族文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，圍繞當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生黨員的思想、行為特點(diǎn)，在面對(duì)外來文化沖擊的時(shí)候及時(shí)給予實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)與引領(lǐng)，解答少數(shù)民族大學(xué)生黨員在面臨外來文化與思潮左右時(shí)的迷惑，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生黨員正確對(duì)待對(duì)外來文化，幫助其正確處理外來文化與中華文化之間的關(guān)系。

三、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族大學(xué)生黨員是少數(shù)民族中接受高文化、先進(jìn)知識(shí)的代表者，注重少數(shù)民族大學(xué)生中華文化認(rèn)同的教育，對(duì)中華民族各民族之間的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，少數(shù)民族大學(xué)生愛國(guó)情操和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的指示作用。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：成都理工大學(xué);作者簡(jiǎn)介：[1]顧廷方，馬克思主義理論專業(yè)，助教，研究生;[2]劉瑤，碩士，助教，大學(xué)生思想政治教育。）