社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入短視頻研究

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國各民族人民共同的思想道德基礎(chǔ)。短視頻是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而興起的一種新媒體，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了新機(jī)遇也提出了新挑戰(zhàn)。但目前短視頻創(chuàng)作仍存在著一些問題，應(yīng)改變現(xiàn)階段的創(chuàng)作方法，找到利用短視頻弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效措施，為短視頻的健康發(fā)展指引方向。

關(guān)鍵詞：短視頻? ?社會(huì)主義核心價(jià)值觀? ?問題分析? ?措施

一、短視頻創(chuàng)作現(xiàn)存問題分析

短視頻在近年來發(fā)展迅速，短視頻的發(fā)布者從個(gè)人發(fā)展到專業(yè)拍攝團(tuán)隊(duì)如企業(yè)、媒體、政府機(jī)關(guān)等，內(nèi)容從最初的分享個(gè)人身邊生活發(fā)展到現(xiàn)在涵蓋才藝展示、視頻日記、搞笑段子、寵物趣聞、商業(yè)廣告、企業(yè)宣傳、科學(xué)普及、課程教學(xué)、體育賽事、熱點(diǎn)新聞等方面，其商業(yè)價(jià)值也逐漸凸顯出來。由于短視頻具有用戶廣泛、入門簡單、審核寬松等特點(diǎn)，使得在利益的驅(qū)使下，短視頻的創(chuàng)作出現(xiàn)了很多亂象，筆者將從以下幾個(gè)方面對(duì)這些亂象進(jìn)行探析。

（一）創(chuàng)作理念庸俗化

短視頻從宏觀概念上來講，同電影、電視劇一樣，都屬于視頻作品這一范疇，每一部作品都有其創(chuàng)作理念，簡單來說就是創(chuàng)作這部作品是為了什么，要傳達(dá)什么樣的思想觀點(diǎn)。如我國目前票房冠軍的電影《戰(zhàn)狼2》，它的創(chuàng)作理念就是弘揚(yáng)愛國主義精神，激發(fā)中國觀眾的民族自豪感;海南警方在微博發(fā)布的系列vlog短視頻，它的創(chuàng)作理念就是向微博網(wǎng)友展現(xiàn)警方的日常工作，拉近警民關(guān)系，同時(shí)進(jìn)行普法宣傳。當(dāng)創(chuàng)作理念同社會(huì)主義核心價(jià)值觀保持一致時(shí)，短視頻作品所傳達(dá)的思想感情就會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)積極向上的態(tài)勢，反之則會(huì)產(chǎn)生消極影響。

隨著短視頻的不斷發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)效益也被越來越多的短視頻用戶所重視。正是在這種經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)使下，很多短視頻制作者的創(chuàng)作理念從最初的分享身邊生活逐步變成了利益至上。不少制作者在創(chuàng)作短視頻時(shí)，最大的考量就是短視頻會(huì)獲得多少瀏覽量、會(huì)有多少用戶“點(diǎn)贊”、會(huì)產(chǎn)生多少經(jīng)濟(jì)效益，而不是思考短視頻傳達(dá)了什么思想、是否可以對(duì)用戶產(chǎn)生積極的影響。創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念是一部短視頻作品的“靈魂”，如果“靈魂”變得庸俗，無論多么華麗的短視頻作品都是“無睛之龍”。

（二）創(chuàng)作內(nèi)容粗鄙化

短視頻蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)效益，其變現(xiàn)模式“就其本質(zhì)來說是‘注意力經(jīng)濟(jì)，即最大限度地吸引用戶或消費(fèi)者的注意力，通過培養(yǎng)潛在的消費(fèi)群體，以期獲得最大商業(yè)利益的一種特殊的經(jīng)濟(jì)模式”①。過分關(guān)注短視頻的經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致創(chuàng)作者創(chuàng)作理念庸俗化，創(chuàng)作內(nèi)容粗鄙化就是這種創(chuàng)作理念的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。僅僅以吸引眼球?yàn)槟康牡亩桃曨l所傳遞的價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的嚴(yán)重消解。

這種現(xiàn)象的出現(xiàn)一是折射出一些短視頻制作者扭曲的價(jià)值觀。雖然質(zhì)量上乘的短視頻同樣可以在用戶中產(chǎn)生巨大影響，但當(dāng)創(chuàng)作者一味追求博得關(guān)注、產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，創(chuàng)作這種低俗、獵奇的短視頻是最便捷、最簡單的方法。二是反映出一些用戶群體價(jià)值觀的庸俗化。

（三）創(chuàng)作手法同質(zhì)化

創(chuàng)作手法同質(zhì)化是目前短視頻創(chuàng)作中存在的一個(gè)比較嚴(yán)重的問題，通俗來講就是缺乏創(chuàng)新。短視頻所蘊(yùn)含的巨大利益驅(qū)使越來越多的人參與短視頻創(chuàng)作，但并非人人都有新想法，人人都有好創(chuàng)意，創(chuàng)作者與創(chuàng)作者之間的抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。

導(dǎo)致這種創(chuàng)作手法同質(zhì)化的原因主要有兩點(diǎn)：一是短視頻制作者的創(chuàng)新能力不足。短視頻自身就是科技創(chuàng)新的產(chǎn)物，創(chuàng)新能力是從事短視頻這種新媒體行業(yè)最重要的一種能力，當(dāng)創(chuàng)作者缺乏創(chuàng)新能力時(shí)，必然會(huì)導(dǎo)致作品同質(zhì)化。二是短視頻用戶模仿現(xiàn)象嚴(yán)重。短視頻的火熱催生出了一大批“up主”、“博主”等等網(wǎng)絡(luò)紅人，擁有大批“粉絲”，很多短視頻用戶會(huì)模仿網(wǎng)紅的一言一行，錄制類似的短視頻，大量同質(zhì)化短視頻也由此而來。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入短視頻的創(chuàng)作要求

（一）短視頻創(chuàng)作要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本導(dǎo)向

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國五千多年來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，它在各行各業(yè)的發(fā)展中都起著指引方向的作用。短視頻同傳統(tǒng)意義上的視頻作品如電影、電視劇等一樣，其傳遞的價(jià)值觀蘊(yùn)藏在短視頻的內(nèi)容之中。以2016年一鳴驚人的網(wǎng)紅“papi醬”為例，“papi醬的原創(chuàng)短視頻雖被劃歸泛娛樂類，但在娛樂性之下，包裹著一定的社會(huì)性”②，她最初創(chuàng)作的短視頻以毒舌吐槽時(shí)弊為主要題材，不過摻雜著些許粗口低俗內(nèi)容，在新聞出版廣電總局要求其短視頻下線整改后，papi醬表示將響應(yīng)相關(guān)要求，傳遞正能量。整改后的papi醬仍然以吐槽社會(huì)熱點(diǎn)不良現(xiàn)象為主要題材，雖然少了粗口低俗的內(nèi)容，但其短視頻仍然受到廣大用戶的喜愛。盡管“爆粗口”式接地氣的內(nèi)容可以吸引用戶“哈哈一笑、雙擊點(diǎn)贊”，但低劣粗俗的短視頻卻絕不是短視頻創(chuàng)作者應(yīng)該努力的方向。

（二）短視頻創(chuàng)作要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀同短視頻特點(diǎn)結(jié)合起來

“時(shí)間短、內(nèi)容精、更新快”是短視頻最為明顯的特點(diǎn)，“時(shí)間短”滿足了用戶群體在碎片化時(shí)間中的需求，“內(nèi)容精”可以凸顯短視頻所要傳達(dá)的思想，“更新快”則可以讓用戶在第一時(shí)間了解社會(huì)上發(fā)生的新事件。如在2019年3月木里縣發(fā)生森林火災(zāi)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上就流傳了幾段與消防員有關(guān)的短視頻，其內(nèi)容僅僅是“消防員逆向而行”的幾個(gè)片段，沒有華麗的后期制作，但卻讓短視頻觀看者感到無比的震撼。這種“蹭熱點(diǎn)”式的短視頻，有利于在第一時(shí)間與用戶產(chǎn)生情感共鳴，能有效地起到弘揚(yáng)正能量的效果。短視頻的特點(diǎn)正是短視頻飛速發(fā)展的重要原因，在創(chuàng)作正能量短視頻時(shí)，只有利用好這些特點(diǎn)，發(fā)揮短視頻在傳播方面的優(yōu)勢，才能有效地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）短視頻創(chuàng)作要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貼近用戶的身邊生活

短視頻的草根化也是短視頻飛速發(fā)展的一個(gè)重要原因。這種草根化主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：一是創(chuàng)作者的草根化。短視頻的低門檻讓許許多多平凡的人可以分享自己的生活，如在工地工作的工人、清掃街道的清潔工等，他們都在短視頻中展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采;二是創(chuàng)作內(nèi)容的草根化。不少短視頻的拍攝地點(diǎn)都是人們熟悉的場景，如家庭、廚房、辦公室、宿舍等等，用通俗易懂的語言講述身邊的故事，可以和用戶產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求，人們?nèi)粘Ｉ畹囊慌e一動(dòng)都反映著其價(jià)值取向，當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由身邊的人以貼近人們?nèi)粘Ｉ畹姆绞秸宫F(xiàn)出來時(shí)，用戶產(chǎn)生的情感共鳴會(huì)使弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的效果事半功倍。

三、利用短視頻弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效措施

（一）發(fā)掘正能量“網(wǎng)絡(luò)紅人”，發(fā)揮意見領(lǐng)袖作用

“網(wǎng)紅作為整個(gè)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的核心，是內(nèi)容的生產(chǎn)者，依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行內(nèi)容信息的擴(kuò)散，來達(dá)到擴(kuò)大自己影響力的目的”③。“網(wǎng)紅”在網(wǎng)絡(luò)上具有很高的關(guān)注度和話語權(quán)，同傳統(tǒng)意義上的“明星”一樣，他們會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地吸引“粉絲”模仿自己的思想觀點(diǎn)、行為舉止和價(jià)值取向，這就凸顯出樹立正能量“網(wǎng)紅”的必要性。如微博上的博主“董叔照顧照顧”，與四平公安合作拍攝了大量的普法短視頻，通俗易懂的語言不僅拉近了與用戶之間的距離，其日均“10萬+”的閱讀量，更是讓數(shù)量龐大的用戶群體在娛樂之余深刻理解了依法治國的重要意義。在網(wǎng)絡(luò)上，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開這些“一呼百應(yīng)”的“網(wǎng)紅”，所以要不斷發(fā)掘傳播正能量的“網(wǎng)絡(luò)紅人”，提升他們的思想道德修養(yǎng)，幫助樹立正確的價(jià)值觀念，利用好“網(wǎng)紅”的話語權(quán)和“明星效應(yīng)”，進(jìn)而引導(dǎo)“粉絲”踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）創(chuàng)作短視頻系列“番劇”，增加宣傳內(nèi)容，提升用戶粘度

“番劇”一詞是網(wǎng)絡(luò)二次元用戶常用語，最初是指日本連載的動(dòng)畫電視劇，現(xiàn)在泛指連續(xù)劇。這種“番劇”短視頻的創(chuàng)作理念貫穿所有劇集，但每一集的內(nèi)容在不盡相同的同時(shí)又具有一定的聯(lián)系。短視頻“短”的特點(diǎn)既有優(yōu)勢又有不足，優(yōu)勢之處是內(nèi)容簡短精致，不足之處則是不夠全面，而“番劇”的形式正好彌補(bǔ)了“短”的不足之處。正如前文所提到的一些普法宣傳短視頻，每一集的演員是相同的，扮演的角色是不同的;普法理念是相同的，普及的具體法律法規(guī)又是不同的。這種“番劇”式的短視頻一是可以增加宣傳內(nèi)容，在突出每一集重點(diǎn)的同時(shí)還可以系統(tǒng)全面地闡釋創(chuàng)作者所要傳達(dá)的思想觀點(diǎn)，有利于從多角度全方面弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;二是可以有效提升用戶粘度，相似且連貫的短視頻劇情會(huì)吸引用戶不斷關(guān)注短視頻新的進(jìn)展，“番劇”的形式可以更好的留住短視頻用戶，增加利用短視頻開展價(jià)值觀教育的持續(xù)性和有效性。

（三）加強(qiáng)推廣正能量短視頻，擴(kuò)大影響范圍

短視頻App是短視頻傳播與發(fā)展的基礎(chǔ)，需要利用好這個(gè)平臺(tái)來對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀短視頻進(jìn)行推廣，讓更多用戶看到短視頻，擴(kuò)大其影響范圍。一是短視頻App要負(fù)起推廣責(zé)任。短視頻App作為用戶上傳與觀看短視頻的“中介”，對(duì)于短視頻的推廣起著至關(guān)重要的作用，但目前大多數(shù)App推廣短視頻的內(nèi)容主要以廣告、網(wǎng)絡(luò)紅人、明星等為主，對(duì)于正能量短視頻的推廣較少，正能量短視頻的影響范圍也就有所局限。二是短視頻要實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)聯(lián)動(dòng)。目前短視頻的傳播存在一種跨平臺(tái)發(fā)布的現(xiàn)象，同一部短視頻會(huì)在不同的短視頻App中發(fā)布，例如很多發(fā)布在微博的短視頻也同時(shí)發(fā)布在抖音App。這種跨平臺(tái)聯(lián)動(dòng)可以形成連鎖效應(yīng)并大范圍引導(dǎo)用戶輿論，將正能量短視頻通過這種方式進(jìn)行宣傳，對(duì)于提升用戶社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感具有很明顯的效果。

四、結(jié)語

短視頻作為新媒體家族中的一員，不僅僅承擔(dān)著娛樂大眾的功能，還是弘揚(yáng)價(jià)值觀、傳遞正能量的重要場所。因此短視頻創(chuàng)作者要摒棄庸俗的創(chuàng)作理念，不斷創(chuàng)新，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，利用好短視頻這個(gè)優(yōu)質(zhì)的傳播平臺(tái)，在娛樂大眾的同時(shí)，引導(dǎo)大眾切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

注釋：

①何日輝：《短視頻的應(yīng)用類型與盈利模式》，《新聞戰(zhàn)線》，2019年，第17期，第95-97頁。

②謝妍：《短視頻創(chuàng)新：內(nèi)容引領(lǐng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)新模式——以papi醬為例》，《電視研究》，2017年，第6期，第38-40頁。

③余歡：《網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)還能紅多久？——基于短視頻傳播模式的解讀和思考》，《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2017年，第11期，第35-38頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]何日輝.短視頻的應(yīng)用類型與盈利模式[J].新聞戰(zhàn)線，2019，（17）：95-97.

[2]謝妍.短視頻創(chuàng)新：內(nèi)容引領(lǐng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)新模式——以papi醬為例[J].電視研究，2017，（06）：38-40.

[3]余歡.網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)還能紅多久？——基于短視頻傳播模式的解讀和思考[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2017，（11）：35-38.

（本文系2019年湖南省思想政治工作研究湖南科技大學(xué)基地研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（19A05）的階段性成果;作者簡介：屈尚遨，湖南科技大學(xué)碩士研究生，研究方向：思想政治教育。）