小學語文教學中的德育探索

劉燕

[摘? ? ? ? ? ?要]? 對德育的把握，從小學語文教師文本解讀的視角出發，從文本中分析衍生出來的問題，由此反思小學語文教師德育引導應采取的具體應對措施，期待能尋找一些具有針對性的有效方法，以期對師范類學校小學教育專業深入發展和小學教師教育專業的可持續建設提供一些思路。

[關? ? 鍵? ?詞]? 小學語文;教學;德育

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）26-0186-02

小學生的德育是一個龐大且復雜的社會系統問題，需要社會各個層面共同努力。而其中教師是學校教育的關鍵性因素。小學教師作為少年兒童成長的引路人，直接關系到小學德育工作狀況。小學教師在思想道德上對學生的影響和塑造具有十分重要的意義。小學生（尤其是低年級學生）在模仿教師言行舉止方面，由于判斷力不強和自我認知不清，有時會盲目崇拜。教師要在授課過程中，對學生起到良好的表率作用、榜樣力量，不僅要成為傳播知識、答疑解惑、啟迪智慧的引領者，更要成為陶冶情操、端正“三觀”、構建心靈的啟發者。因此，小學教師在德育中的本質屬性決定了我們不能從單一的角度去思考它。對德育的把握，本文從小學語文教師文本解讀的視角出發，通過分析衍生出來的問題反思小學語文教師德育引導應采取的具體措施，期待能尋找一些有針對性的方法。在素質教育的要求下，在課程改革的背景中，為更好地適應社會對公民良好道德品質的發展性需求，希望能為師范類學校小學教育專業深入發展和小學教師教育專業的可持續建設提供一些思路。

一、特殊的教育

德育即品德教育，是對學生群體道德意識的培養和教育。狹義的德育是專指學校中的德育，有意識地按照一定的要求，對受教育者進行系統的、目的明確的影響和熏陶，有計劃地通過思想、政治、道德情操等方面來形成社會所需要的教育活動。廣義的德育不僅包括學校德育，還涉及家庭德育、社會德育等多方面。無論是廣義的還是狹義的德育，都是內在的關于良好道德品質的認知實踐，即以公民核心素質整體的提升為最終歸宿。本文主要探討狹義德育。

小學生相對其他群體而言，是一種特殊的群體存在，雖然有一定意識，但認知并不能自我形成和完善，所以需要借助教師的關愛、幫助和培育。不只是實際地從某篇課文、某個故事情節、某個人物形象中得出具體結論，更要能自覺地意識到自己所學習的內容，甚至會自覺追問、反思這些內容所賦予的意義，形成良好的行為習慣。因此，小學教師要以正確的價值觀去引導兒童，用“隨風潛入夜，潤物細無聲”的情操滋潤他們的心田，開啟人格魅力影響之門，從而實現小學生道德意識的不斷成長與完善。

小學階段的德育是一種特殊的人生態度、情感價值觀的教育，貫穿于整個少年兒童的學習、生活中，為他們今后走向社會、適應社會奠定堅實的基礎。“三歲看小，七歲看老”，對自身的品德行為有嚴格要求和執行力度的人，不是成年后突兀出現的，而是源于兒童時期、少年時代的體驗和感悟，是與小學教師的責任心和感染力息息相關的。高尚的品德教育能夠塑造具備正確道德判斷能力、健康人生態度、健全心理結構、豐富個性魅力，并且能學會生活、熱愛生活、學會關心、學會做人的人。

兒童蘊藏極大的發展潛力和豐富內涵，小學教師的品德教育對學生的一生影響深遠。小學教師需要不斷加強師德修養，把德育工作與學科課程教學緊密聯系，切實履行“德育為先，育人為本”的核心價值理念。

二、德、才兼顧對小學語文教師的要求

小學語文教師在傳授知識的同時，也承擔著傳承民族文化、弘揚社會主義核心價值體系的重擔，教師自身需要在道德品質上站穩腳跟，遵守符合國家要求的職業道德規范。在教學過程中，教師必須擁有積極的教學意識和正確的教育觀念。

小學語文教師要傳道授業解惑，優秀德行與淵博學識一樣重要，二者俱能傳承歷史文化、傳播精神文明。能否把社會主義核心價值體系轉變為自身的教育教學能力，這是基礎教育課程改革的重要因素。學生作為學習的主體，不僅要積極參與到學習活動中，也要做生活、實踐的感知者和體驗者;語文課程也不再只是知識的載體，而是師生共同體驗、探究的天地。學生在這個過程中，除了收獲文本的價值，也會自覺地以教師為藍本進行模仿、學習。這就對小學語文教師提出了很高的要求：從單純的講授者變為兼具思想、言行標準的領路人，開啟學生自我意識之門，挖掘學生自我更新和完善的能力。

小學語文教師的成長在于自身教學技能的藝術化，在于自身道德言行的升華。“教師職業道德的修養必須從內外兩個方面同時進行才能富有成效：一是注重向外學習和鍛煉，二是注重內在的自我剖析。”[1]如果小學語文教師只會照本宣科，用固定、死板的套路實施教學，不要說做學生的領路人，甚至連基礎的知識都很難傳授給學生。小學語文教師應不囿于教書匠的狹小籠子，要不斷探索新鮮的教學理念和價值觀，要不斷研究文本資源與現實生活的內在聯系，要不斷在教學中總結反思。如此，必能使課堂教學中知識傳授、德育效果最大化，逐漸引導學生的學習、品德、言行向優秀面發展，為學生奠定人生基礎。

作為一名小學語文教師，必須充分考慮語文學科工具性與人文性相統一的特點，在教學中不但要有效提升學生語文素養、夯實學科基礎，更要把包含德育在內的人文素養貫穿始終。這就對我們的語文教師提出了更高的要求：終身學習、長期探索、獨特的人格魅力、先進的教學方法、成熟的教育思想。

三、小學語文教學中對“德”的把握

語文除了是交際的重要工具外，還是人類文化的重要組成部分。語文教師要“培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。人文性決定了語文教師在教學過程中的人文關懷和引導，工具性的解讀之外把對文本的閱讀理解、道德熏陶作為課程學習的另一重要內容，小學語文教師在德育過程中對“德”的把握至關重要。有這樣一個教學片段：在一年級課上進行漢語拼音“j、q、x”的教學時，教師講授的記憶拼寫方法兒歌是“j、q、x，真淘氣，見了ü眼就挖去”。一位小朋友卻產生了這樣的反應——“小ü的眼睛被挖了，那得多疼啊”，這是孩子天生的善良之心延伸到小動物身上。教師如果不覺察也不改變，對學生學習生活中的關心熱愛程度不加以啟發甚至視而不見，那么學校的道德教育會隨著他們的成長而可能出現缺口。在全面倡導素質教育，大力進行基礎教育改革浪潮的不斷沖擊之下，我們的小學語文教師意識到德育中的一些異常，及時止損、進行修正：小ü有禮貌，見了j、q、x就脫帽。從挖眼到脫帽，讓學生在潛移默化中形成正面的道德情操，并且通過對比讓小朋友懂得與自然和諧相處之道。“只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德認知和道德行為。”

小學語文教師的積極、陽光、正向引導，既根植于教材文本，又擴展到兒童的日常生活，培養他們健康的學習、生活態度。當兒童有了合理的知識認知，有了穩定的情感特征，開始逐步熱愛生活，我們的教育方能稱為成功的教育、有影響力的教育。小學語文課程內容應成為德育資源的重要組成部分，在教師的啟發引導下，兒童真實體驗生活、主動參與社會，使心智越來越成熟，行為與道德品質逐漸達到預期，從而為培養良好公民素質打下堅實的基礎。

德育的最終目的是培養有“德”之人，但要根據社會與時代的需要和兒童身心發展的特點來開展，這就決定了德育是一個長期的過程，不可能一蹴而就。小學語文教師在提升基礎知識、熟練基本技能的同時，也應去發現、挖掘文本中的德育內容，并將其融入語文教學中。學生是學習的主體，教師是學習的組織者和引導者，但不能簡單地將德育標準灌輸、強加給學生，還應考慮學生的身心情感和實際接受能力。如二年級上冊的課文《藍色的樹葉》，除了常規的知識教學外，不少語文教師一味、直接地批判不肯借綠鉛筆給同學的林園園，告誡小朋友要互相幫助。這樣教導本身沒有錯，但是不能忽略學生固有的情感和想法。將自己心愛的物品借給別人使用，對低年級小孩來說，內心是很糾結的，這不是自私，而是本能，當然這種本能不符合我們的德育標準。此時，單憑“灌輸”標準給學生，很多時候不易被他們接受，不易改變他們的本能，或者接受了也不明白其中的道理。我們應該采取一種舒緩的方式，如讓學生表演文本中的情境，讓他們自己切身感受，從而明白做人做事的道理。最后，還應該告訴學生，林園園“紅了臉”說明她已經知道自己“不肯借綠鉛筆”的行為是錯的。同時，筆者認為在這篇課文的學習中，除了教導學生“互相幫助”這一品質外，還要積極引導學生：對別人的幫助，我們要學會感恩;別人不幫，我們也要正常面對，不要生氣、不要憤怒。我想這也是德育的范疇。

小學語文教師不是倫理專家，不可能把語文課上成純粹的德育課。所以語文課堂中對小學生的道德教育，我們應掌握一個“度”，即道德不是虛幻的理論，不能脫離實際，對小學生“德”的要求不能過度拔高。如“樂于助人”，要告訴他們一定量力而行;“勇救落水同伴”，要告訴他們及時找成年人、找警察幫忙會比自己跳水救人更好。總之，小學語文教師對文本中德育的分析必須適時、適量、適度，把握人文情懷的力量，充分發揮文本對德育的作用。

德才兼備，德在才先。德育問題正是學生冰山模型理論中隱藏于水面底下的大部分，包括情感、價值觀、道德行為等非智力因素，本質上影響水面上的顯性知識。小學教育中的德育或許不能立竿見影：短期看不到成效，提升不了學習成績，但一定能春風化雨般地融化在學生的一言一行中，融化在學生的為人處世中，融化在學生現在以及未來的學習中。這是一種看不見摸不著但又確實存在的促進作用。小學語文教師應該成為推動力，在小學生的德育問題中發揮主導作用，這不僅符合語文的學科性質，也是教書育人的基本要求。

參考文獻：

楊超，沈玲.中小學教師職業道德規范（2008年修訂）培訓讀本[M].北京：中國輕工業出版社，2009：43.

編輯 趙瑞峰